大家好,我是黑白三國。
五丈原,應該是諸葛亮最遺憾,也是很多三國迷最意難平的一個地方。在這里,千古一相結束了他短暫的生命。
正史自然沒有什么五丈原禳星,演義加了這段劇情,其實頗有深意。如果僅認為是一種迷信續(xù)命的法術,那估計沒讀懂諸葛亮的智慧。
身為智慧的化身,諸葛孔明怎么可能真的寄希望于這虛無的禳星之術?他點這49盞燈,實質上就是一場精心策劃的“騙局”,藏著他臨終前3個目的。
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疑兵惑敵,穩(wěn)住司馬懿的窺探
六出祁山時,諸葛亮積勞成疾,嘔血不止,五丈原的蜀軍早已人心浮動。而對岸的司馬懿,最擅長以靜制動,還從蜀使口中探知孔明飲食銳減,正坐等蜀軍群龍無首。
這時點燈“續(xù)命”,首要便是演給司馬懿看。原著中司馬懿本就懂天象,見代表孔明的將星搖搖欲墜,卻突然聽聞蜀軍在搞祈禳之法,頓時心生疑慮。他派夏侯霸領兵打探,卻不敢貿然進軍——怕這是孔明誘敵的圈套。
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要知道司馬懿向來多疑,當年空城計便栽過跟頭。孔明正是摸透了他的性子,用七星燈制造“自己命數未絕”的假象,為蜀軍爭取寶貴的緩沖時間。這一招比硬拼更妙,不費一兵一卒就拖住了魏軍,為后續(xù)部署爭取了窗口期。
借燈試心,摸清魏延的忠誠度
孔明臨終前最放心不下的,便是魏延。原著中魏延自恃功高,性格桀驁,早有不臣之心的苗頭,孔明早已看透卻不便明說。七星燈,恰好成了測試魏延的試金石。
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他特意吩咐姜維,以甲士層層守帳,嚴禁任何人闖入,只把消息故意泄露給少數人。果不其然,第六夜亥時,魏延以“魏兵至矣”為由飛步入帳,腳步過急竟踏滅主燈。孔明當即長嘆“死生有命”,卻喝止欲斬魏延的姜維,一句“非文長之過也”暗藏深意。
這一闖,徹底印證了孔明的預判:魏延遇事急躁,且對軍中秘事缺乏敬畏,日后必成禍端。也正因這場測試,孔明才下定決心,提前安排馬岱作為后手,留下斬魏延的錦囊,為蜀漢掃清后患。說句題外話,魏延或許并非故意反骨,卻終究栽在了自己的魯莽上。
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暗布退路,實現蜀軍有序撤軍
蜀軍遠道伐魏,主帥驟亡若處置不當,必遭魏軍追剿,輕則損兵折將,重則全軍覆沒。七星燈看似是續(xù)命儀式,實則是蜀軍秘密撤軍的掩護。
點燈的七日里,孔明表面每日步罡踏斗,實則暗中安排后事:命親信整理全軍名冊,規(guī)劃撤退路線,叮囑楊儀、姜維按計行事,還特意打造了自己的沉香木偶像。這些部署,都在燈火的掩護下悄然完成,軍中士卒因“丞相續(xù)命”的說法穩(wěn)住士氣,未露絲毫慌亂。
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主燈熄滅后,蜀軍按既定計劃行動,先退前鋒,再撤中軍,后陣以木像虛張聲勢。司馬懿追兵望見“孔明”端坐車中,以為續(xù)命成功,嚇得倉皇撤退,蜀軍得以安全退回西川。這一盞燈,買來了七日安穩(wěn),換來了全軍平安,堪稱孔明軍事生涯的最后絕唱。
結語
世人多嘆孔明“出師未捷身先死”,卻少有人懂七星燈里的大智慧。這不是一場徒勞的續(xù)命儀式,而是兼顧御敵、除患、撤軍的三重布局,盡顯他“鞠躬盡瘁,死而后已”的赤誠與謀略。
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孔明一生善用奇謀,七星燈便是他以自己為棋,為蜀漢下的最后一步棋。
(本文主要參考《三國演義》)
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