最“土”也最潮！從貴州“村晚”看貴州民族文化的創新發展

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。貴州“村晚”以最樸素的煙火氣、最鮮活的民族風，走出一條“土味扎根、潮味出圈”的文化新路。它不僅是一場新春聯歡，更是貴州“四大文化工程”的創新探索，是面向基層、服務人民、回應時代的生動實踐。從村寨到全網，從傳統到現代，從單向輸送到全民共創，貴州“村晚”以人民為中心，以鄉土為根脈，以民族文化為底色，深刻詮釋著新時代大眾文藝的生命力。

新大眾文藝的貴州范兒，是貴州“村晚”破圈出彩、深入人心的鮮明標識

貴州“村晚”的破圈出彩，本質上是新大眾文藝在民族地區的成功實踐，是源于人民、為了人民、屬于人民的文藝回歸，把最“土”的鄉土資源，做成最“潮”的文化品牌。習近平總書記指出，貴州歷史底蘊深厚，紅色文化豐富，民族文化多姿多彩，要利用這一優勢，增強文化自信、化風育人。貴州“村晚”所呈現的，正是植根于這片文化沃土之上，兼具民族性、鄉土性、時代性、群眾性的新大眾文藝實踐。它以“村晚”為舞臺，融合“村BA”“村超”“村T”“村馬”“村歌”“村畫”“村舞”“村戲”等村文化，結合現代表達、新媒體傳播方式，奏響村光無限、村和景明、村意盎然的華章。這種貴州范兒，堅持把最地道的年味還給大眾、把最鮮活的舞臺交給群眾，村民自編、自導、自演，節目取材于農事生產、村寨故事、民族節慶、家庭日常，帶著泥土的芬芳與生活的溫度。新大眾文藝的貴州范兒，以最樸素的方式闡釋了真正有生命力的文藝，不是刻意制造的潮流，而是從人民生活中生長出來的文化自信。

文藝的互動和互動的文藝，營造貴州群眾文化發展的良好生態環境

貴州“村晚”最深刻的變革，在于實現了文藝的互動和互動的文藝。文藝的互動，體現在空間的開放、身份的平等與情感的共鳴之上。村頭廣場、籃球場、曬谷場都是天然舞臺，沒有圍墻、沒有門票、沒有座次之分，演員就是鄰居，觀眾就是家人，臺上與臺下隨時可以融為一體。人們跟著旋律哼唱、和著節拍起舞，端著飯碗看演出、帶著年味入戲，煙火氣與文藝感自然交融。更深層的變革在于互動的文藝，使文藝不再是少數人創作、多數人消費的產品，而是全民參與、創造、共享的文化實踐。從節目策劃到網絡傳播，村民全程參與、返鄉青年直播、非遺傳承人指導、多方力量聯動，形成良好文化生態。線上觀眾彈幕互動、遠方游子云端參與，讓村寨晚會升級為全民文化盛會。這種互動式文藝，讓文化回歸生活本源，也讓民族文化在動態交流中傳承弘揚。

從文藝下鄉到文藝進城，彰顯貴州鄉土文化的主體性崛起

貴州“村晚”的蓬勃發展，改變了過去文藝下鄉的單向文化供給模式，實現了鄉土文化從被動接受轉向主動創造。如今，貴州鄉村已經成為文化創新的原發地。以“村超”“村BA”“村晚”為代表的“村字號”IP，以強勁的原創力進入大眾視野，成為全國矚目的文化現象。人民群眾主動奔赴鄉村，感受最真實的年味與民俗；主流媒體聚焦村寨舞臺，挖掘民間文藝的時代價值；專家學者深入田野，從鄉土實踐中提煉理論與經驗。鄉土文化不再是邊緣的、小眾的，而是潮流的、大眾的；鄉村不再是文化的洼地，而是文化創新的高地。實踐證明，文藝下鄉到文藝進城轉變背后是鄉村振興的全面推進、是群眾文化自覺的顯著提升，是中國式現代化的精彩展演，更是人民對美好生活的期盼向往。

貴州的春晚是百姓的“村晚”，堅守以人民為中心的根本立場

習近平總書記在2026年春節團拜會上強調，我們黨為人民而生、因人民而興，一切工作都是為了人民的幸福。貴州“村晚”的主角，是普普通通的鄉親，是田間勞作的農民，是堅守傳承的非遺傳承人，是朝氣蓬勃的返鄉青年，是天真爛漫的鄉村少年。它的內容，是真真切切的生活，是豐收的喜悅、是新居的溫暖、是團圓的幸福、是民族團結的溫情；它的底色，是“村民當主角、村味不打折”的初心，是濃濃的鄉愁與年味，用真情實感打動人心，用真實故事凝聚力量。貴州春晚姓“村”、根在于民、情系百姓，串聯起各族群眾的幸福生活，搭建起各民族交往交流交融的重要平臺，各族人民群眾在同一個舞臺上共慶新春、共話團圓、共敘團結，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，生動展現了中華民族一家親的和諧景象，彰顯了群眾文藝強大的生命力，詮釋了以人民為中心的發展思想。

一場“村晚”，啟示貴州民族學的創新發展

貴州“村晚”的火爆，不僅是文化現象，更是學術富礦，為貴州民族學創新發展提供了經典的研究案例和邁向人民的研究方向。第一，立足人民立場，構建面向基層的民族學。貴州“村晚”以人民為中心，啟示民族學必須走出書齋、走向田野，把研究視角對準普通群眾，把研究成果服務基層實踐，打造“邁向人民的民族學”。第二，堅持守正創新，探索民族文化的創造性轉換、創新性發展。“村晚”對非遺的活化利用、對民俗的創新表達，為民族學研究文化傳承、非遺保護、文體旅融合提供了典型案例，推動理論研究與實踐創新同頻共振。第三，聚焦共同體建設，服務民族地區高質量發展。“村晚”以文藝促進民族交往交流交融，啟示民族學要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，研究民族地區社會治理、文化繁榮、鄉村振興等重大課題。第四，立足貴州實際，打造貴州特色學術品牌。“村晚”彰顯的貴州范兒，啟示民族學要立足貴州鑄牢中華民族共同體意識模范省建設實際，提煉本土經驗、產出原創理論，提升貴州民族學在全國乃至世界的影響力。

最“土”也最潮，是貴州“村晚”的氣質，更是多彩貴州文化的生命力。一場“村晚”，觀照鄉土中國，見證文化振興，啟示學術創新。它以最樸素的方式證明，民族的根脈在民間，文化的活力在人民，創新的源泉在生活。面向未來，貴州將持續推進“村晚”這一文化IP發光增彩，推動貴州民族學在田野中成長、在實踐中升華，在鮮活的現實中提煉理論，在人民的創造中豐富學術，走出一條具有中國特色、貴州風格、時代特征的民族學創新發展之路。

作者 ：李少鵬，陜西師范大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向為馬克思主義發展史、民族學；楊昌儒，貴州民族大學教授，貴州民族文化傳承弘揚工程學術委員會副主任，研究方向為民族學、人類學。

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來源：動靜貴州

責編：陳迅 | 編審：王曉海 | 終審：吳迪