建筑與規(guī)劃風(fēng)水界，最有水平的四位風(fēng)水大師

　　　建筑風(fēng)水是中國傳統(tǒng)建筑文化的核心組成部分，融合了自然環(huán)境、空間布局與人文哲學(xué)的智慧，其核心理念是“藏風(fēng)聚氣、天人合一”，旨在通過科學(xué)與象征并重的方式，營造健康、和諧、順應(yīng)自然的居住與工作環(huán)境。建筑風(fēng)水?強(qiáng)調(diào)人與自然的共生關(guān)系，建筑選址講究背山面水、負(fù)陰抱陽，形成穩(wěn)定、安全的空間格局。

　　當(dāng)代建筑風(fēng)水界、規(guī)劃風(fēng)水界，最有水平的四位建筑風(fēng)水大師，分別是陳益峰、亢亮、王其亨、程建軍等四人。

建筑風(fēng)水大家陳益峰先生

　　1、陳益峰

　　陳益峰，著名風(fēng)水大師，楊公風(fēng)水學(xué)傳人，國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)地理專委會(huì)會(huì)長，在尋龍點(diǎn)穴領(lǐng)域、陽宅風(fēng)水實(shí)踐、城市住宅風(fēng)水實(shí)踐等領(lǐng)域，具有極高的專業(yè)水平，其專業(yè)水準(zhǔn)被廣泛認(rèn)為處于當(dāng)代風(fēng)水界的頂尖行列，是實(shí)戰(zhàn)派地理風(fēng)水的代表性人物之一。

　　從技術(shù)體系來看，他精通傳統(tǒng)風(fēng)水中的尋龍、點(diǎn)穴、理氣、砂水布局等核心技術(shù)，尤其擅長結(jié)合形勢派與理氣派進(jìn)行綜合判斷，注重實(shí)地考察與經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證，主張不唯書、不唯師、不唯古，反對脫離現(xiàn)實(shí)的教條式操作，是當(dāng)代地理風(fēng)水界真真切切的一代宗師。

　　陳益峰先生，長期堅(jiān)持一線實(shí)踐，足跡遍及全國乃至海外，曾深入高山密林覆驗(yàn)古墳數(shù)千例，形成了扎實(shí)的技術(shù)功底。多次前往民間地理名家拜師學(xué)藝，得傳統(tǒng)地理技術(shù)的真?zhèn)鳎L期在基層從事相地、相宅、傳統(tǒng)地理學(xué)的實(shí)踐、考察，在地理風(fēng)水一線實(shí)踐和理論總結(jié)方面，得到重大的突破和收獲。足跡遍布大江南北，熟悉山區(qū)、丘陵、草原、沙漠、海洋等地理吉兇特征，還先后前往波蘭、蒙古國、文萊等國家，傳播和相度地理，得到大量老百姓的高度認(rèn)可和尊重。

　　其風(fēng)水著作《地理實(shí)用技法匯總》、《羅盤注解與地理斷訣》、楊公三元地理《砂水理氣真訣》、《斷章及案例》、《金鎖玉關(guān)真訣》、《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》、《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》等，為地理風(fēng)水界最為經(jīng)典的專業(yè)教材，已成為業(yè)內(nèi)一線操作者的工具書。

建筑風(fēng)水大家亢亮先生

　　2、亢亮

　　亢亮是中國現(xiàn)代建筑風(fēng)水領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者，其專業(yè)資質(zhì)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，具備較高的學(xué)術(shù)與行業(yè)認(rèn)可度。亢亮1933年生于遼寧省鞍山市，1959年畢業(yè)于天津大學(xué)建筑系，后任該校教授、碩士生導(dǎo)師，并擁有?全國一級注冊建筑師?資格。以建筑學(xué)專業(yè)為基礎(chǔ)，將風(fēng)水與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)結(jié)合，主張“風(fēng)水是融合天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多學(xué)科的綜合性科學(xué)”。

　　亢亮，任中國易學(xué)堪輿研究院院長，1993年依托天津大學(xué)創(chuàng)建國內(nèi)首家堪輿風(fēng)水學(xué)院并任院長，推動(dòng)風(fēng)水從民間經(jīng)驗(yàn)走向?qū)W術(shù)化研究，提出風(fēng)水應(yīng)以現(xiàn)代科學(xué)視角重構(gòu)，融合生態(tài)建筑學(xué)、環(huán)境科學(xué)與天文學(xué)，為傳統(tǒng)智慧賦予當(dāng)代應(yīng)用價(jià)值。

建筑風(fēng)水大家王其亨先生

　　3、王其亨

　　王其亨，天津大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國家一級注冊建筑師，首屆國家級教學(xué)名師，享受國務(wù)院特殊津貼。他長期從事古建筑測繪、樣式雷圖檔及中國古代建筑圖學(xué)研究，是中國古建筑研究領(lǐng)域的權(quán)威專家。 ?

　　在風(fēng)水領(lǐng)域，王其亨教授將其視為中國古代建筑設(shè)計(jì)理論的重要組成部分，而非簡單的迷信。他認(rèn)為風(fēng)水是集地質(zhì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)于一體的古建筑設(shè)計(jì)理論，強(qiáng)調(diào)大自然偉力直接影響人們健康與后裔繁衍，其中包含符合現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的科學(xué)因素。他主張?jiān)趯?shí)事求是的基礎(chǔ)上，去偽存真，客觀看待風(fēng)水，將其作為傳統(tǒng)文化研究或建筑、園林、生態(tài)學(xué)專業(yè)者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中國建筑傳統(tǒng)。 ?

　　王其亨教授曾主持多項(xiàng)與風(fēng)水相關(guān)的研究項(xiàng)目，例如清代陵寢的選址與風(fēng)水研究，并出版了《風(fēng)水理論研究》等專著，系統(tǒng)梳理風(fēng)水理論的淵源流變、哲學(xué)基礎(chǔ)及實(shí)踐應(yīng)用。

建筑風(fēng)水大師程建軍先生

　　4、程建軍

　　程建軍，是中國當(dāng)代研究建筑風(fēng)水領(lǐng)域的代表性學(xué)者之一，其風(fēng)水實(shí)踐融合了傳統(tǒng)堪輿理論與現(xiàn)代建筑學(xué)、環(huán)境科學(xué)的視角，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性與系統(tǒng)性。他主張以科學(xué)態(tài)度“去偽存真”，強(qiáng)調(diào)風(fēng)水中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧與景觀規(guī)劃理念，而非玄學(xué)命理層面的迷信應(yīng)用。

　　程建軍為華南理工大學(xué)建筑學(xué)院教授、工學(xué)博士、博士生導(dǎo)師，長期從事建筑歷史與理論的教學(xué)與科研工作，研究方向聚焦于傳統(tǒng)建筑保護(hù)修繕、建筑設(shè)計(jì)及其理論。他自1986年起便在《南方建筑》發(fā)表《風(fēng)水學(xué)初探》，是改革開放后較早系統(tǒng)研究風(fēng)水的學(xué)者之一。他認(rèn)為，風(fēng)水本質(zhì)上是中國古代關(guān)于建筑環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)的一門綜合性學(xué)問，其核心在于“藏風(fēng)得水”“內(nèi)乘生氣，外接堂氣”，即通過地形、水文、氣候等自然要素的綜合考量，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共生。