乾隆年間的京城深宅里,燈光昏黃,帷帳低垂,一對主仆少年少女在同一間屋子里相對而坐,外頭卻是規(guī)矩、家法、祖宗成例層層壓來的寒氣。表面安靜,暗地里卻有很多事不許說,也不許出差錯。襲人和賈寶玉的關(guān)系,就在這樣的氛圍里,一點點走向曖昧,又悄悄被按在禮教的邊緣線上。
讀到《紅樓夢》中兩人“偷試多年”,不少人心里都會冒出同一個疑問:怎么就從沒見到襲人懷孕?在那個缺乏現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的年代,這種情況聽上去有些反常。看著同在賈府的趙姨娘,情況似乎又有些耐人尋味:她為賈政生了賈環(huán)和探春,卻并沒有因此翻身。兩位女子,兩個不同身份,卻都被“生育”這一件事拴死在命運之上,差別卻大得驚人。
要弄明白襲人多年未孕的意味,不妨先從賈府的規(guī)矩與算計說起,再看趙姨娘的例子,慢慢就會發(fā)現(xiàn),這不是簡單的“懷不懷得上”,而是“能不能懷”“允不允你懷”的問題。
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一、賈府規(guī)矩:通房丫鬟“能生”不等于“敢生”
在榮國府這樣的大族里,一個公子到了十五六歲,身邊有通房丫鬟,本來并不稀奇。襲人從小在賈母房里長大,伶俐懂事、性子溫厚,被撥到寶玉身邊,其實就是按著“預(yù)備通房”的路子來培養(yǎng)的。等到寶玉十六歲,兩人真正越過那道線,對內(nèi)算是既成事實,對外卻還是“丫鬟伺候”。
說得直白一些,通房就是“半個小妾”。但這個“半字”,恰恰是襲人的關(guān)鍵命門。她有侍寢的職責(zé),卻沒有真正的名分。她被默許與寶玉親密,卻不被允許搶在“明媒正娶”的正妻前面生出什么大動靜。
榮國府畢竟是世家大族,有祖宗家法,有宗族體面。寶玉是賈政的嫡子,承的是正宗的香火。家里給他安排通房,不是為了讓丫鬟先給他生長子,而是為了“收心”“定性”,省得少年血氣四處惹禍。用現(xiàn)在的話說,有點像“家里自己安排的出口”,但范圍、后果都被嚴(yán)格控制。
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在這樣的前提下,襲人和寶玉之間并不是單純的“戀愛關(guān)系”,而更像是既親密又處處受限的主仆關(guān)系。她可以在被窩里替他掖被子,可以聽他訴苦,可以在屋里關(guān)門后低聲說話,甚至可以發(fā)生肉體關(guān)系,卻很清楚有一條線絕不能碰——給他帶來“不可收拾”的后果。
有時候,看似隨緣,其實早有一層無形的網(wǎng)罩在頭上。襲人并非不懂這些規(guī)矩,她從剛到賈府就耳濡目染,看慣了姨娘、妾室、丫鬟的進退得失,心里明白得很。她知道,自己一旦懷上,事情就不是兩個人的秘密,而是整個賈府、兩個房頭、甚至祖宗牌位一起牽扯進來的大事了。
二、趙姨娘的遭遇:早生一子,也難翻身
要理解襲人的顧慮,趙姨娘就是一面極好的鏡子。
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趙姨娘原是賈政屋里的通房,后來生了兒子賈環(huán)、女兒探春,按規(guī)矩被抬為姨娘。照理說,給正房生子,身份應(yīng)該有明顯提升,家中地位也會穩(wěn)固不少。可在榮國府里,這條路并不好走。原因很簡單:她面對的是王夫人。
王夫人出身王家,是榮寧兩府背后真正的政治、家族靠山。她是明媒正娶的正妻,娘家強大,長房嫡子寶玉也是她所出。趙姨娘只是從身邊丫鬟扶上去的小妾,背后沒有勢力,氣質(zhì)、教養(yǎng)在王夫人眼里都不入流。這樣的對比,使得她“有子無權(quán)”,有名分,卻沒有話語權(quán)。
趙姨娘早早生出賈環(huán),本以為可以仗著“兒子是骨肉”往上擠一擠,結(jié)果發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不這么安排她。王夫人雖對賈環(huán)不甚親近,卻牢牢握著家庭大權(quán)。賈環(huán)從小生活環(huán)境并不優(yōu)渥,母子二人在屋里暗自怨懟,卻始終沒能力改變局面。探春雖聰慧能干,又是賈政女兒,但因為出身妾室,始終繞不過“庶女”兩個字。
這就暴露出一個關(guān)鍵事實:在賈府里,生育本身不是決定命運的唯一籌碼,身份、出身、背后的家世遠(yuǎn)比想象中更重要。趙姨娘可以給賈政生兒子,卻無法壓過正房王夫人。她越是想往上爬,王夫人越防她。兩邊暗戰(zhàn)之中,受苦的反倒是孩子。
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有一次,探春在院中與趙姨娘說話,趙姨娘忍不住抱怨:“我也好歹是你老爺屋里的人,怎么就總被人壓著?”探春只淡淡回了一句:“娘,理不在這兒。”看似冷淡,實際上是又清醒又無奈——她知道,母親的身份已經(jīng)把路堵死了,爭也爭不出個結(jié)果。
這樣一來,襲人就看得更明白:趙姨娘有了孩子,卻并沒有得到真正的尊重,反而被夾在王夫人和賈政中間,時時提防、處處謹(jǐn)小慎微。生育不但沒成為護身符,反倒變成一根拴住她的繩子,拉著她終身不得翻身。
三、襲人的選擇:知分寸,更知風(fēng)險
在這樣的環(huán)境中,襲人如果貿(mào)然懷孕,可能面對的不是“母以子貴”,而是“主仆失序”。她自己很清楚這一點。
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襲人從一開始就不是那種不懂輕重的丫頭。她言行收斂,對長輩極有分寸,對寶玉既親近又保持一定的度。寶玉少年心性,情感外露,往往想到什么就說什么,碰到不順就鬧。襲人卻習(xí)慣先看形勢,再看人,再看時機。她懂得,寶玉是主子,也是一個還沒真正長大的孩子,很多后果他想不到,她必須幫他想。
有一回,寶玉玩笑似地說:“你若是給我生個兒子,該多好。”襲人低聲笑了一下,卻順勢岔開話題:“爺只管念書、辦事,別說這些沒影的。”一句輕描淡寫,就把那點危險的念頭按下去。這種回應(yīng),不是矯情,而是出于本能的自保——也是在保寶玉。
對襲人來說,懷孕的結(jié)果有幾種可能:如果王夫人極不高興,她會認(rèn)為這是“丫頭僭越”,甚至懷疑有人在幕后教唆,輕則責(zé)打,重則攆出去。就算王夫人表面忍了,寶玉的婚事也會變得更復(fù)雜。將來迎進來的正妻,很難接受先有子嗣的丫鬟在屋里“壓頭”。這些沖突,襲人都看得出端倪。
反過來想,如果她暫不懷孕,保持“貼身丫鬟兼通房”的身份,一邊照看寶玉,一邊討好長輩,未來還有機會被抬舉,或者被體面地安排一門親事。她可以保住現(xiàn)在相對安穩(wěn)的日子,也能為自己留下一線余地。兩條路擺在面前,哪一條風(fēng)險更低,其實非常清楚。
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再加上古人對于“避孕”的粗淺經(jīng)驗,并非完全空白。無論是控制房事次數(shù),還是依靠一些偏方、經(jīng)驗,在大戶人家里并不罕見。具體細(xì)節(jié)《紅樓夢》中并未明寫,但從襲人多年侍奉又始終未孕的結(jié)果來看,如果說毫無“人為控制”,恐怕就太忽略環(huán)境因素了。她這種長期“無事”,更像是有意為之,而不是被動的“天生難孕”。
有意思的是,襲人對自己的定位一直相對清醒。她知道,寶玉的真正婚姻是與門當(dāng)戶對的小姐綁定,而自己最多只是“服侍他、幫襯他”的人。若有機會,也許能被抬舉,但那只是旁路。她要守住的,是“不惹是非”,是“不先觸動那根最敏感的弦”。
從這個角度看,“多年偷試而不孕”,不是簡單的命運捉弄,而是襲人在賈府權(quán)力、身份和規(guī)矩的大棋盤上,小心翼翼做出的選擇。她是在用自己的克制,換取在府中還能站得住腳的一點體面。
四、家道中落之后:一段情,一身命
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等到榮國府被抄,家道中落,一切規(guī)矩都變得模糊,過去那些精心維持的平衡也失去了意義。寶玉出走,賈府散落,襲人再無可能留在那個曾經(jīng)熟悉的一畝三分地。她最終嫁給蔣玉菡,一個戲子,一個在舊社會里被視作“下九流”的人。
從貴府通房丫鬟,到戲班子里的夫人,這個轉(zhuǎn)折聽上去有些辛酸,卻也帶著幾分必然。襲人沒有娘家可以投奔,沒有財產(chǎn)可以自立,在舊制度下,一個出身奴婢的女子,能得到的選擇本來就有限。蔣玉菡雖然身份不高,卻對她有情有意,也算是給了她一個去處。
有人可能會覺得惋惜:若當(dāng)初她真為寶玉生下一兒半女,就算賈府?dāng)÷洌笐{子貴,也許還留得下一點依靠。但細(xì)想之下,這種設(shè)想并不穩(wěn)妥。賈府既然被抄,寶玉自身難保,就算有孩子在身邊,又能撐起什么局面?更何況,那樣只會讓襲人的處境更復(fù)雜,既要養(yǎng)育兒女,又要面對各方追索,未必就比現(xiàn)在更好。
從襲人最終的歸宿回看她當(dāng)年的抉擇,就能發(fā)現(xiàn)一個殘酷的現(xiàn)實:在封建大家族里,丫鬟、姨娘、正妻,表面身份不同,內(nèi)里卻都被家族命運裹挾。趙姨娘早早生子,依附兒女,一生夾在權(quán)勢縫隙中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;襲人謹(jǐn)守規(guī)矩,不敢先行一步,最后在家族崩塌后另嫁他人,各有苦楚,卻都難言真正自主。
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不得不說,曹雪芹在人物安排上極有深意。趙姨娘這一條線,把“有子”的代價與局限寫得很透;襲人這一條線,則展示了“無子”的另一種結(jié)局。兩者合在一起,可以看出作者對當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)的深刻觀察——女子的命運,很大程度上并不掌握在自己手里。
從這個角度再看“襲人多年不孕”,答案其實并不神秘。既有現(xiàn)實的顧慮,也有身份的約束,更有賈府內(nèi)部權(quán)力角力的隱形壓力。她不是“不能”,而是不敢、不愿、也不該在那個節(jié)點“有”。
趙姨娘早一步走上的那條路,已經(jīng)起到了很強的警示作用:在權(quán)勢、身份嚴(yán)重不對等的格局里,單憑一個“生”字,很難改變階層,更有可能成為他人防備、打壓的借口。襲人看見了,也記住了,于是選擇了另一種方式活在賈府,哪怕這種方式在外人眼里顯得有些冷靜,甚至有些“過于懂事”。
到頭來,襲人和趙姨娘都沒有逃出那個時代的籠子。一個在內(nèi)宅中搖擺,一生被“妾”“姨娘”的名分壓著;一個在主仆之分里小心行走,到最后又被賈府的傾覆推到新的生活里。她們的不同選擇,映照出同一個問題:在那樣的背景下,生與不生,有時只是兩種不同的困境而已。
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