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      72年黨員生涯:革命者的信仰底色與無悔堅守

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      1998年,一個87歲的老太太走了。她留下的遺愿只有一條:把骨灰撒在井岡山。

      不要八寶山,不要北京,要回那座打過仗、生過孩子、送走過丈夫的山。沒有碑,沒有名字,就埋在小井紅軍醫院旁邊一棵樹底下。



      這個女人,一生蒙受8次黨紀處分,送走兩任丈夫,親手把三個孩子送進別人家,卻到死都說——無怨無悔。她叫曾志。

      1911年,湖南宜章,一個女孩子出生了,取名曾昭學。

      父母給她訂了娃娃親,對方家里有錢,按那個年代的邏輯,這條路走得通。但她沒走。1926年,15歲的曾昭學考進了湖南衡陽農民運動講習所,把自己的名字改成了"曾志"——她說,就是要替女人"爭志氣"。

      同年10月,她加入中國共產黨。



      從那一刻起,她的人生就再沒有"退路"這個選項了。

      1927年,她和中共衡陽地委組織部部長夏明震結了婚。這段婚姻不是兒女情長,是兩個革命者并肩干事。但1928年3月,夏明震在湘南起義的"反白事件"中被打死,連尸體都沒能好好收。曾志沒有時間哭,因為她發現自己懷著他的孩子。

      1928年4月,她跟著部隊上了井岡山。同年11月7日,在大井村的一間土屋里,她生下了這個孩子。是個男孩。

      孩子生下來,部隊還在打仗。帶著奶娃上戰場?不可能。她把孩子托給了當地一戶姓石的人家,那戶人家的男人叫石禮保,是王佐部的副連長。孩子改叫石來發。



      1929年1月,曾志隨紅四軍主力離開井岡山。她走的時候,沒有回頭看。

      這一走,就是約23年。

      在井岡山,她第一次見到了毛澤東。那時候的毛澤東,個子高,頭發中分,沒什么架子,坐下來就跟人聊家常。曾志后來說,與其說他是上級領導,不如說他像個大哥哥,說話風趣,肚子里裝著大量歷史典故。這個印象,在她心里刻了一輩子。

      離開井岡山之后,曾志的人生進入了更復雜的戰場。



      夏明震死后,她和第二任丈夫蔡協民結了婚,兩人一起赴福建開辟根據地。1931年,她在廈門生下第二個孩子。這一次,中共廈門中心市委在她不知情的情況下,直接把孩子送給了一個葉姓中醫。曾志后來得知,孩子活了二十多天,得天花死了。

      1933年,第三個孩子出生,生下來13天,再次送人。

      三個孩子,一個死了,兩個下落不明,而她始終沒有開口說"不"。

      不是她不疼。是她心里那把秤,已經把"革命"放在了最重的那頭。

      1934年5月,蔡協民被叛徒出賣,在廈門犧牲。曾志痛,但沒有倒下。就在這前后,她已經和陶鑄走到了一起。兩人最初是假扮夫妻搞地下工作,后來弄假成真。陶鑄,是她這一生里陪得最久、傷得最深的那個人。

      1939年底,曾志被組織安排去延安,進馬列學院學習。1940年秋,任中央婦委秘書長。1945年,隨陶鑄赴東北戰場前,她做了一個外人很難理解的決定——在闌尾炎手術的同時,主動要求做絕育手術。她對醫生說:"孩子生下來只會跟我受苦,我現在是完全屬于黨的。"

      陶鑄的態度是:"尊重曾志同志的意見。"

      臨行前,他們去向毛澤東辭行。毛澤東聽完,說了一句話:"這才是陶鑄和曾志!"



      4歲的女兒陶斯亮,留在了延安保育院,托付給長征戰士楊順卿。曾志走的時候,不知道自己能不能回來。

      1966年,歷史踩下了急剎車。

      5月,陶鑄調任中央政治局常委、書記處常務書記兼中宣部部長。他的排名在毛澤東、林彪、周恩來之后,是當時中國政壇的"第四號人物"。同年9月,曾志到北京休養,陶鑄親自去機場接她。曾志后來說,這是他們結合三十多年來,"破天荒的第一次"。

      這種高光,只持續了幾個月。



      1967年1月,陶鑄被打倒,被扣上"中國最大的?;逝?的帽子,軟禁在中南海。那段時間,連警衛員都可以對著他破口大罵。曾志一直守在旁邊,放下了所有的好,給丈夫洗衣、做飯、端藥。

      一個曾經在閩東指揮打仗的女人,就這樣蹲在灶臺前,守著一個被踩進泥里的丈夫。

      1968年8月,一場有百萬人參加的批斗大會在天安門召開。有病在身的曾志也被拉去陪斗。陶鑄在臺上看到了她,當眾流淚——這是他這輩子第一次哭出來。

      1969年1月,陶鑄確診胰腺癌,做了手術。組織不允許家屬探視,曾志給汪東興寫信,苦苦哀求,只求每天能去醫院看護。她的女兒陶斯亮后來說,母親是那么堅強的人,卻在那封信里低到了塵埃里。



      9月,陶鑄被疏散到安徽合肥。臨行前,他從枕頭旁邊掏出一張紙,遞給曾志。那是用鋼筆手寫的一首詩,題目叫《贈曾志》,最后兩句是:"如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。"曾志把這張紙卷起來,一針一線縫進了衣服里。

      1969年11月30日,陶鑄在合肥病逝。

      陶鑄走后,曾志被安置在陜西臨潼"休養"。

      這個詞拆開來看就是:靠邊站。



      她的戶口、口糧、工資、醫療、黨組織關系,分屬四個不同部門管,日子過得混亂。一般人遇到這種處境,多半忍了。但曾志直接給毛澤東寫了封信,講的是生活安置問題,字里行間卻是她一貫的倔——你讓我靠邊站可以,但麻煩把事情安排清楚。

      毛澤東批示了,汪東興來辦,給出兩條路:留在陜西,或者回北京恢復工作。曾志選了回北京。

      1971年3月,她登上了北上的列車。對一個職業革命者來說,離開"場",才是真正的死。



      1980年,她又主導考察選拔了200余名中青年高級干部,按"革命化、年輕化、知識化、專業化"四個標準篩人。干活的方式還是井岡山那套——沒日沒夜地跑,找人談話,逐一核實。

      就在她位居中組部副部長的這段時間,有記者去采訪她,然后發現了一個細節:她那個在井岡山當了幾十年護林員的兒子石來發(后改名蔡石紅),始終沒有沾她一點光。沒有"農轉非",沒有調動,就在大井村種地、護林,始終是個普通農民。有人問她,曾志說,不能因為我的關系就給他特殊待遇。



      也是在1998年6月21日,她在北京病逝。

      遺愿只有一條:骨灰撒回井岡山。

      不是八寶山,不是北京,是那座她十七歲爬上去、二十多歲離開、一輩子再沒真正離開過的山。那里埋著她的戰友,那里有她送走的孩子,那里有她第一次見到毛澤東的那個下午。

      她在72年的黨員生涯里,挨過8次黨紀處分,其中3次留黨察看,5次撤銷職務,經歷了長達40年的政治審查。兩任丈夫先她而去,三個孩子送出去沒能要回來。



      但她說過一句話,到死都沒有改口:"我對我選擇的信仰至死不渝,我對我走過的路無怨無悔。"

      這不是套話。這是一個把賬算得極清楚的人,算完了之后,心平氣和說出來的話。

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