探賾索隱 鉤深致遠(yuǎn)——讀《滄海人生——譚敬文史資料集》

這是一部期待已久又如期而至的書。記得1992年初，我正在做海派文化研究中“海派收藏的三次高潮與五大名家”的專題。當(dāng)我就這個(gè)問題請(qǐng)教書畫大師、收藏大家唐云時(shí)，云老頗有情感地講：“實(shí)際上在海派收藏及名家中，有一個(gè)人是不應(yīng)該、也不能夠忘記的，他就是譚敬。沒有他，海派收藏史是不完整的。”云老說(shuō)這一番話，不僅僅因?yàn)樗亲T敬的知己好友，更是出于一種歷史責(zé)任感。

如今，由祝君波、沈思揚(yáng)編著的《滄海人生——譚敬文史資料集》出版，以豐富的文獻(xiàn)、厚實(shí)的史料、真實(shí)的檔案、客觀的評(píng)述，釋疑解惑，厘清事實(shí)，回答宿問，將被塵封了半個(gè)多世紀(jì)的海上名人譚敬重又推入社會(huì)視線與研究領(lǐng)域，有利于對(duì)海派文化前世今生脈絡(luò)的解讀、對(duì)海派藝術(shù)譜系的詮釋，以及對(duì)海派人文資源的開掘。

《滄海人生——譚敬文史資料集》，祝君波 沈思揚(yáng) 編著，上海文化出版社2025年出版

《滄海人生》內(nèi)容扎實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，可謂是探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)。全書分為“譚敬事略”“專題研究”“口述實(shí)錄”“舊聞?shì)嫶妗薄拔暮灿按妗蔽遢嫛?/p>

譚敬（1911—1991），字和庵，號(hào)區(qū)齋。在20世紀(jì)三四十年代風(fēng)云際會(huì)的上海，他的身份是大實(shí)業(yè)家、大收藏家、大房產(chǎn)商、大體育資助者等，可謂風(fēng)生水起。譚敬是真正含著金湯匙出生的，祖上是清朝廣東大名鼎鼎的十三行之一、京中大買辦，以海外貿(mào)易、洋莊生意聞名。1843年上海開埠后不久，其祖父譚干臣捷足先登，創(chuàng)辦了同興營(yíng)造廠，承包了不少外國(guó)洋行在外灘的工程建筑，并投資營(yíng)建或購(gòu)置大批房地產(chǎn)，成為上海的大富商。譚敬自小生活優(yōu)渥，其母唐佩書也是出身豪門，專門聘請(qǐng)名師在家中教授課業(yè)。譚敬25歲考取了上海名校復(fù)旦大學(xué)，畢業(yè)后赴美就讀于紐約大學(xué)國(guó)貿(mào)系。1939年學(xué)成歸國(guó)回到上海，擔(dān)任了華業(yè)信托公司和華業(yè)工程公司董事長(zhǎng)。1948年赴香港擔(dān)任香港華商總會(huì)理事。1950年應(yīng)文化部文物局局長(zhǎng)鄭振鐸之邀毅然返回上海，參加新中國(guó)建設(shè)，任公私合營(yíng)上海房產(chǎn)公司董事。在改革開放的大潮中，他積極為上海及外地招商引資，“化作晚霞行千里”。上世紀(jì)80年代初，他引進(jìn)了外資2.6億美元，促成了貴都大酒店等一批項(xiàng)目的建成。

馬遠(yuǎn)《踏歌圖》

譚敬作為當(dāng)代史中一個(gè)遠(yuǎn)去的背影、一個(gè)被歲月遮蔽的人物，關(guān)于他的敘說(shuō)、經(jīng)歷、軼事、傳聞曾經(jīng)頗為混亂，不少是以訛傳訛，類似齊東野語(yǔ)。為此，沈思揚(yáng)花費(fèi)了數(shù)年時(shí)間，收集整理了譚敬的相關(guān)史料文獻(xiàn)，查閱了檔案實(shí)錄，去偽存真，梳理分析，正本清源，寫出了《譚敬傳略》，真實(shí)而客觀、細(xì)致而全面地反映了譚敬的人生經(jīng)歷及諸多事實(shí)。正如她在文中所言：“譚敬的史料本留存稀少，而一些網(wǎng)絡(luò)文章為博眼球夸大其詞，在一輪又一輪的復(fù)制粘貼后，真相也變得越來(lái)越模糊，甚至被歪曲。”可見此傳略為還原真實(shí)的譚敬做了很好的鋪墊，夯實(shí)了基礎(chǔ)。著名記者、作家鄭重是上海文化藝術(shù)圈的名人，他與譚敬曾有過多次交往，并先后在謝稚柳、唐云家中說(shuō)藝聊畫、雅興聯(lián)誼。他寫的《譚敬，聚是他，散亦是他》，不僅是相當(dāng)難得的直接而詳細(xì)的第一手資料，而且翔實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了譚敬人生的大起大落與收藏過程的跌宕起伏，把握度與分寸感極到位，作為“專題研究”的開篇，起到了譚敬研究的引領(lǐng)作用。

早在清末民初，一曲民間“竹枝詞”便在上海的馬路弄堂內(nèi)響起：“申江好，古玩盡搜探。商鼎周彝酬萬(wàn)鎰，唐碑晉帖重千鐮，真?zhèn)螏自O。”盡管譚敬榮膺多種身份，但他最出名的還是收藏界大佬。他與海派收藏巨擘龐萊臣、吳湖帆、張蔥玉、張大千、王季遷、葉恭綽等交往，以收藏歷代國(guó)寶級(jí)書畫、青銅器、紫砂壺等名揚(yáng)海內(nèi)外，但也正是收藏使譚敬陷入了“成也蕭何，敗也蕭何”的人生，使他難以走出毀譽(yù)參半、褒貶不一的怪圈與眾說(shuō)紛紜、莫衷一是的宿命。為此，筆者撰寫了《海派收藏名家譚敬考評(píng)》，思考了譚敬作偽的雙面性。譚敬仿制名畫有三大特點(diǎn)：1.專家團(tuán)隊(duì)，高端組合；2.專業(yè)制造，豪華投入；3.研究引領(lǐng)，學(xué)術(shù)支撐，使其達(dá)到了中國(guó)古代仿制史上的最高水平，并形成了一個(gè)頂級(jí)的專家團(tuán)隊(duì)。不可否認(rèn)的是，譚敬為新中國(guó)培養(yǎng)了一大批仿制修復(fù)人才，但對(duì)于這一珍貴的獨(dú)門秘技，是否簡(jiǎn)單地因人（譚敬）而廢，因偽（作假）而棄，因事（牟利）而否，不去作科學(xué)研究和專業(yè)評(píng)估，值得商榷。

米芾《向太后挽詞》

譚敬作為一代收藏大家，他的不少藏品是屬于國(guó)寶級(jí)的。書畫鑒定家、文史專家萬(wàn)君超在《譚敬舊藏與復(fù)制古畫略記》及《朱省齋談譚敬古代書畫鑒藏》中，對(duì)譚敬舊藏與復(fù)制古畫的墨筆、紙本、題跋、鈐印、流傳、最終藏處乃至拍賣編號(hào)等均作了系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕榻B、考證、評(píng)述，有史料意識(shí)、文獻(xiàn)規(guī)范與學(xué)術(shù)價(jià)值，澄清了不少誤傳，具有立此存照的意義與佐證藏史的作用。如黃山谷書法代表作《伏波神祠詩(shī)》的藏傳，從第一人嚴(yán)嵩到項(xiàng)元汴、乾隆、成親王、劉墉、葉恭綽、譚敬、張大千等，傳脈清晰，考評(píng)詳盡，簡(jiǎn)明扼要。

1947年《上海時(shí)人志》有一篇關(guān)于譚敬贊助許承基、邱飛海參加溫布爾登網(wǎng)球公開賽及“臺(tái)維斯”杯（今譯“戴維斯”杯）等國(guó)際賽事的報(bào)道，此報(bào)道言簡(jiǎn)意賅地概括了譚敬人生中的兩大亮點(diǎn)：一是實(shí)業(yè)家，二是體育事業(yè)資助者。為此，資深體育記者周力撰寫了《譚敬與東華會(huì)的足球緣》與《華業(yè)公寓今昔談》。譚敬作為民國(guó)時(shí)期的大體育資助者，參與創(chuàng)辦、運(yùn)營(yíng)東華足球隊(duì)，建立網(wǎng)球場(chǎng)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代體育事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而作為建筑世家出身的實(shí)業(yè)家，譚敬在1932年曾以400萬(wàn)大洋在西摩路（今陜西北路）投資營(yíng)造了建筑精美、中西兼容、由中國(guó)人自主設(shè)計(jì)的華業(yè)公寓。當(dāng)時(shí)上海的公寓大都由外國(guó)人建造，而且一概拒絕華人入住，但華業(yè)公寓卻高揚(yáng)民族精神，尤表歡迎華人入住，如金山、張瑞芳、俞振飛、王丹鳳、劉瓊、白楊、柯靈、陳歌辛、陳鋼等文化藝術(shù)界名人先后居此，使這座公寓星光熠熠。

文天祥草書《謝敬齋座右自警辭》

本書作為一本文史資料集，充分發(fā)揮了以文載史、以史證事的特點(diǎn)，萬(wàn)君超、沈思揚(yáng)的《民國(guó)報(bào)紙譚敬史料選輯》，以沙里淘金、取精用宏的精神，從當(dāng)年的《申報(bào)》及各種報(bào)紙刊物上，輯錄了從1933年1月至1949年7月有關(guān)譚敬的各種消息與報(bào)道，填補(bǔ)了不少史實(shí)，展示了譚敬的風(fēng)云人生及歲月留影。書中的“口述史錄”生動(dòng)鮮活而有煙火氣，如譚敬大女兒《譚瑞予憶家事》、竺敏怡《我和外公生活的時(shí)光》，以及曹公度《難忘我尊敬的譚敬伯父》等，很有信息量、人文性和現(xiàn)場(chǎng)感。特別是書后所收的180多張圖片，除了譚敬的社會(huì)活動(dòng)時(shí)事記錄和生活照，更有收藏珍品及文獻(xiàn)的原始照片，如文天祥草書卷《謝敬齋座右自警辭》、馬遠(yuǎn)的《商山四皓圖》《踏歌圖》、米芾的《向太后挽詞小楷》、鮮于樞的《石鼓歌》、項(xiàng)圣謨的《松濤散仙圖》等，其中還包括譚敬捐贈(zèng)給國(guó)家的青銅器《陳子禾子釜》《陳純釜》及司馬光《資治通鑒》的手稿等，都是難得一見的珍稀瑰寶。

馬遠(yuǎn)《商山四皓圖》