近日,南京明孝陵博物館門口陳列的一對(duì)朱元璋與馬皇后主題玩偶,因造型設(shè)計(jì)引發(fā)爭議。有游客認(rèn)為,玩偶形象與博物館莊重氛圍不符,并對(duì)具體設(shè)計(jì)提出了質(zhì)疑。
28日,有游客向記者反映,館前朱元璋玩偶的眼睛形狀類似美元符號(hào),一旁的馬皇后玩偶則是光腳形象,被認(rèn)為不夠莊重。另一游客表示,她未能找到專門投訴渠道,已通過問卷形式向館方反饋,認(rèn)為此類設(shè)計(jì)不妥,“即便眼睛造型并非美元符號(hào),將歷史人物眼睛刻畫成該模樣也難以接受。”
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引發(fā)爭議的朱元璋文創(chuàng)玩偶 網(wǎng)絡(luò)截圖
對(duì)此,明孝陵博物館工作人員同日回應(yīng)稱,這兩尊大型玩偶源于多年前推出的“朱叭叭和馬皇后”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,絕非有意丑化歷史人物。據(jù)悉,2016年至2019年,明孝陵景區(qū)精心策劃推出該系列文創(chuàng),涵蓋玩偶、鑰匙扣、冰箱貼等共8款11種產(chǎn)品,包括“龍鳳呈祥”“百年好合”搖頭玩偶、“懷餅救夫”對(duì)偶、“勤儉持家”“聚寶盆”儲(chǔ)蓄罐及“洪武流韻”鑰匙扣等。工作人員解釋,該朱元璋玩偶實(shí)為儲(chǔ)蓄罐設(shè)計(jì),身后設(shè)有投幣口,館前陳列的為放大版,游客可購買的是縮小版。針對(duì)該形象,其表示,該造型并無特定歷史典故。
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引發(fā)爭議的馬皇后文創(chuàng)玩偶 網(wǎng)絡(luò)截圖
記者查詢到,館方曾公開介紹,該儲(chǔ)蓄罐名為“勤儉持家”,設(shè)計(jì)靈感部分來源于朱元璋推動(dòng)服制改革、推行廉政,以及馬皇后躬親浣濯、衣敝不更等歷史記載。
針對(duì)馬皇后光腳造型不夠莊重的質(zhì)疑,工作人員解釋,設(shè)計(jì)確實(shí)參考了“大腳馬皇后”的說法,特地讓一只腳不穿鞋以突出這一特征,整體走年輕化、俏皮可愛的風(fēng)格,“馬皇后玩偶同樣為儲(chǔ)蓄罐造型,整體坐姿也是貼合了存錢罐功能,是坐在了一個(gè)寶箱上。”
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該玩偶原型名為“勤儉持家”,是一對(duì)儲(chǔ)蓄罐 南京鐘山風(fēng)景區(qū)官方圖
據(jù)此前媒體報(bào)道,明孝陵景區(qū)在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),有意深入挖掘歷史故事,在造型上采用了卡通萌化手法。例如,賦予朱元璋卡通化的高顴骨、大耳朵等特征,馬皇后著裝則參考了雙鳳翊龍冠等貼合史料記載的皇后常服。“相傳馬皇后未受纏足習(xí)俗影響,被稱為‘大腳馬皇后’。”博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人在早年接受采訪時(shí),特別提到過此次引發(fā)爭議的“勤儉持家”儲(chǔ)蓄罐,“馬皇后露出一只肉肉的光腳丫,俏皮又貼合人物特質(zhì)。而之所以采用‘卡通、萌萌的’形象,是因?yàn)楦鹾犀F(xiàn)代人的審美情趣。”
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有游客以問卷調(diào)查的形式向館方進(jìn)行反饋 網(wǎng)絡(luò)截圖
對(duì)于此次游客提出的“過度娛樂化歷史人物”的問題,工作人員告訴記者,此前暫未接到過類似反饋,但感謝游客的建議,并表示未來若更新文創(chuàng)產(chǎn)品,會(huì)更多考量文化內(nèi)涵與觀賞性的平衡。
告別童年記憶里的 “鞋拔子臉”!朱元璋教材畫像大更新,明孝陵新畫像圓臉方額,文創(chuàng)都跟著變帥了
據(jù)揚(yáng)子晚報(bào)2025年12月9日?qǐng)?bào)道,明太祖朱元璋的畫像在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議,核心話題源于新版歷史教材的一處關(guān)鍵改動(dòng)——陪伴幾代人成長的“鞋拔子臉”形象悄然下架,取而代之的是圓臉方額、儀態(tài)莊重的官方正像。這一“肖像更新”,不僅刷新了大眾對(duì)這位開國帝王的視覺記憶,更讓塵封的歷史細(xì)節(jié)走進(jìn)公眾視野。
記者實(shí)地探訪南京明孝陵發(fā)現(xiàn),享殿和博物館內(nèi)展示的朱元璋畫像都已更換,新版畫像盡顯帝王威儀,吸引了大批游客駐足觀賞、拍照討論。此外,館內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品也是針對(duì)明太祖新畫像中的帥氣形象設(shè)計(jì)的,十分受歡迎。
明孝陵多幅畫像已更換
太祖文創(chuàng)也很帥
記者查詢?nèi)嗣窠逃霭嫔绻俜骄W(wǎng)站上的內(nèi)容看到,普通高中教科書《中外歷史綱要(上)》和新版的《中國歷史 七年級(jí)下冊(cè)》中的朱元璋形象已經(jīng)替換,相關(guān)話題迅速?zèng)_上了熱搜,大家記憶里一張“鞋拔子臉”的朱元璋一躍成為了“帥哥”,讓不少網(wǎng)友加入討論。實(shí)際上,不僅是教材,南京多處景區(qū)的畫像早已悄然更換。
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變更新畫像后的教材
12月9日,記者來到明孝陵博物館,館里二樓掛著一張巨大的明太祖朱元璋畫像,工作人員告訴記者,今年初,該畫像已經(jīng)由原本的“鞋拔子臉”畫像換成了新的,“來參觀的人不少,也有很多人過來問為什么替換了,我們一般會(huì)解釋這一張畫像更符合朱元璋的真實(shí)長相,也是和現(xiàn)在的教材同步的。”
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明孝陵博物館如今掛著的畫像
記者瀏覽全館看到,館里其實(shí)有兩張朱元璋畫像,形象一致。門口及出口處有兩尊朱元璋雕塑,一尊騎馬的雕塑能看出他的臉型有點(diǎn)長,但樣子十分威武,而另一尊與皇后和大臣一同站立的雕塑則充滿了帝王威儀,和“鞋拔子臉”的畫像差距明顯。
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明太祖的雕像
記者發(fā)現(xiàn),一個(gè)下午工夫,來館里參觀的游客絡(luò)繹不絕,帶團(tuán)前來的導(dǎo)游都會(huì)在這里停下講解,關(guān)于朱元璋樣貌的討論是很多游客關(guān)心的話題。一名導(dǎo)游從手機(jī)上找出朱元璋“鞋拔子臉”的照片與目前的畫像相對(duì)比,并表示以往大家都覺得朱元璋很丑,那是一種誤解,實(shí)際上,從朱元璋兒子朱棣的畫像推測,朱元璋應(yīng)該長得“挺帥”。這名導(dǎo)游介紹完朱元璋的畫像,還帶著游客們看了館內(nèi)朱棣的畫像。
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文創(chuàng)也是“帥氣太祖”
在明孝陵博物館,不僅墻上的畫像采用了教材“同款”,連文創(chuàng)產(chǎn)品也凸顯了太祖的英明神武。工作人員介紹,明太祖朱元璋的文創(chuàng)有明信片和立牌兩種,從文創(chuàng)設(shè)計(jì)之初,選用的就是較為帥氣的朱元璋形象,而非“鞋拔子臉”形象,且很受歡迎。立牌設(shè)計(jì)了朱元璋、朱棣和朱祁鎮(zhèn)三人的形象,“朱元璋的后代都是比較正常且英武的臉型,比較帥氣的這張畫像和其他兩位擺在一起才更和諧嘛!”
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三位皇帝的立牌
此外,記者了解到,明孝陵享殿的朱元璋畫像早已更換,而南京閱江樓的朱元璋畫像也于近日更換。
博物館所藏畫像一直分兩類
“異形像”傳播更廣泛
記者了解到,南京博物院館藏有清代《孫克弘款明太祖像》,畫中朱元璋面如殘?jiān)拢骂€突出,鼠須麻面。這幅畫像曾在2025年南京博物院“觀天下——大明的世界”特展中展出。工作人員告訴記者,辦此展時(shí)還曾向中國國家博物館借過《明太祖正形像》,畫中朱元璋穿著黃色龍袍,面如滿月、眉目俊朗。
記者查詢資料了解到,中國國家博物館和臺(tái)北故宮博物院都保存著朱元璋像,但傳世的朱元璋肖像一直存在兩種截然不同的版本。故宮博物院發(fā)布的《明清肖像畫的傳移摹寫與鑒定故宮研究院學(xué)術(shù)講壇第七十六講》中提到,在清人胡敬的《南薰殿圖像考》中,記載的朱元璋畫像就有十二幀之多。這些畫像大致可分為兩類。一類為天庭飽滿,俊朗和煦,如臺(tái)北故宮博物院所藏明太祖全身坐像及晚年半身像等,均屬此類,稱為正形像;一類為下顎凸出,臉頰拉長,面頰布滿黑痣,稱為異形像。
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明太祖的兩種截然不同的畫像
專家解讀:受古代君權(quán)神授思想影響
很多帝王都強(qiáng)調(diào)“圣人異相”
南京師范大學(xué)歷史系教授晉文認(rèn)為,朱元璋異形像廣為傳播的原因,可以和古代的“圣人異相”“君權(quán)神授”等思想結(jié)合起來看。“圣人異相”在古代流傳盛廣,在班固等東漢主流學(xué)者看來,這是“天人感應(yīng)”亦即“受命”的體現(xiàn)。天地萬物將其特征反映在圣人身體上,就使他表現(xiàn)出與常人相異的面(體)貌,“明太祖本人或是其后代主動(dòng)將自身‘鞋拔子臉’的形象向全國公示,其用意正在于借此宣示 —— 大明太祖乃是受命于天、執(zhí)掌正統(tǒng)的君主。”
晉文教授表示:根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn),這種“圣人皆有異表”的解釋至少應(yīng)產(chǎn)生于西漢前期。從漢代開始,對(duì)圣人“重瞳”的記載逐漸增多。“重瞳”即是有兩個(gè)瞳孔,這是一種“異相”,例如堯、舜、項(xiàng)羽、王莽等都被記載有“重瞳”,實(shí)際上這是一種造神現(xiàn)象,借助特殊相貌強(qiáng)化統(tǒng)治合法性。這種做法在歷代王朝中十分常見,例如《史記·高祖本紀(jì)》對(duì)漢高祖劉邦的記載就是有“龍顏”異相,“高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。”《后漢書·光武帝紀(jì)》對(duì)漢光武帝的記載為:“身長七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角。”
來源:上游新聞、揚(yáng)子晚報(bào)
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