日本富豪坐擁9個妻子12個孩子！一天輾轉“各房”行程曝光，網友：這就是有錢人的快樂？

小編承認，當初調侃埃隆·馬斯克全世界“播種”的時候，是有些不知輕重了。首富他有什么錯？他不過是做了很多有錢男人都會做的事情。

為什么這么說？因為貧窮限制了我的想象力，很多事情我以為是抓馬，但其實它是ドラマ（電視劇），還是主打現實向的那種。

隨著不斷游走于各個瓜田，小編現在的詞匯量積累那真是今非昔比。像什么“多元戀愛”、“開放式關系”……最近又學會了一個新詞“走婚式”生活。

說到走婚，是不是很多人第一個想到的是咱們的摩梭族？

但此“走婚”非彼“走婚”，摩梭族的走婚，是母系社會特有的習俗；今天咱們說的“走婚式生活”，呃……應該算是富豪大叔的……獨特……愛好吧。

今天故事的主人公，現年57歲的清田雅彥（化名），是位居住在東京的富豪，靠著經營不動產積累了一筆相當可觀的財富。

清田大叔家里多的不止是錢，還有老婆。我知道你們現在一定在想，小編是不是瘋了在這口出什么狂言呢。BUT，雖然日本重婚違法，但清田叔還真就游走在法律紅線之外，構建起了“一夫多妻”的生活模式。

除了40多歲的正妻外，清田大叔還與另外8位20-30歲不等、容貌出眾的女性維持著“夫妻”關系，育有12名子女。兄弟姐妹們的年齡差之大，讓人瞠目結舌，最大的已經步入社會，最小的還在襁褓里。

對此，這位多妻多子的富豪表示：“我并不是執著于多子多孫。只是，若想把優秀的女性留在身邊，讓她們為自己生下孩子才是最有效的方式。”

清田大叔平時只與正妻和正妻生的獨子一同居住，剩下八位夫人分別住在他為其購買的寓所里，等待他的定期探望。對，“走婚”就是這么走出來的。

看完叔一天的行程，難道這就是傳說中的忙并快樂著？？果然，有錢人的快樂我想象不到，我甚至理解不了。

6:00　起床，在主宅處理工作。期間通過LINE與多位妻子保持聯系。

9:00　參加第二夫人的女兒入學典禮。

12:00　與第二夫人共進午餐，商討教育費用事宜。

14:00　陪同第五夫人看房（考察新公寓）。

16:00　自由時間（繼續與各位妻子保持聯絡）。

20:00　前往第九夫人住所，為其提供產后抑郁的心理關懷與陪伴。

24:00　返回主宅就寢。

是不是好奇大叔這么多老婆都是怎么來的？

作為一個“傳統”富豪，清田叔走的是“介紹人”路線，遇見合眼緣的就直抒胸臆。直球能打多直？上來就表示：我已經有好幾位妻子和孩子了，但我是個一視同仁的人，對每一個都是真心。所以，你要不要做下一個？

當然，光靠說不行，大叔還有殺手锏。不給對方任何猶豫空間，直接開出條件，只要點頭，先送東京黃金地段的房子一套，一旦女方生育，每個孩子每月可獲得40萬日元津貼，至于育兒及教育費用大叔全額承擔、無上限。

清田大叔表示，女性其實很理性，所以大多數人會接受。比如他的三夫人就曾和他直言不諱，比起跟從前那個收入低、情緒化的丈夫黏在一起，現在的生活幸福太多了…

至于為什么可以家里、家外彩旗飄搖，卻各個不倒。清田大叔還分享了自己的“平行婚姻”經營心得：首先，選擇伴侶要非常謹慎，單純靠“爸爸活”維生的女性，或長期從事夜店工作卻毫無積蓄的人不考慮。他強調自己不喜歡那種“只想被包養”的金絲雀，要做大叔的女人，不光要有美貌，還要有智慧。

圖文無關

至于為什么幾位妻子可以和平相處，那全要歸功于自己的“一碗水端平”，比如自己想出的“走婚”，這種保持距離的方式就恰恰有助于維持平衡。

清田叔的原則就是對所有人平等付出愛。無論發生什么，都不會偏袒任何一人。一旦有人遭遇事故或突發疾病，會立刻趕去；每位妻子購買房產、汽車等大額消費時，都會陪同處理。

但也不是沒有頭疼的時候，比如每年3～4月的入學、畢業季，以及10月的運動會季節就會特別辛苦；曾經還有一天之內參加過兩場畢業典禮。而且，9位妻子的經前綜合征周期有時會重疊，清田叔就得挨個去安撫情緒。特別是最近第九夫人生了孩子，產后陷入抑郁狀態，照顧起來那是相當費心。

叔表示，雖然很辛苦（咱也不知道這種把愛灑向四面八方，順便沒苦硬吃辛苦在哪了），但自己對現在的生活非常滿意。只和正妻一起的生活會乏味，夜店或爸爸活那樣純粹以金錢交易性關系，又太過空洞。能同時與9位女性戀愛并建立親密關系，這才是最適合自己的生活方式。

真是理不直氣也壯啊，要不是我那堅強的三觀還挺著，看完差點就要說一句“清田叔，為了這個家，真是辛苦了”。

好在，覺得這事兒有那么點不同尋常的不止小編一個。

或許他自己和各位妻子都覺得這樣的生活沒問題，但孩子們未必希望出生在這樣的家庭里吧。而且，說什么“對每個人都一視同仁、全都珍惜”，其實根本是謊言。我認為，真正的“珍惜”絕不僅僅是提供經濟保障和盡可能的物質支持而已。保持適度的距離感，對他本人來說或許輕松自在，但將來一旦涉及遺產繼承，毫無疑問會引發巨大糾紛。

就算他每月有穩定可觀的收入，但畢竟年紀已高，再繼續生育的話，孩子出現發育障礙等風險會顯著上升。這話可能有點多管閑事，但我真心覺得——真的不該再要更多孩子了。

無論選擇怎樣的生活方式，只要不違反法律和倫理，本應屬于個人自由。如果這種一夫多妻的關系是所有參與者在充分知情并自愿同意的前提下建立的，那確實應當予以尊重。

然而，正因為他們選擇了與主流社會不同的家庭形態，就更應該采取避孕措施。堅持非傳統的私生活固然是個人自由，但孩子并非主動選擇降生到這個世界——他們不是這場“協議”的當事人，卻要承擔其后果。

如果某位女性表達了想要孩子的愿望，那么這位男性就不該出于“想把她留在身邊”的私心而鼓勵她生育；相反，他應當有勇氣放手。倘若那位女性對“擁有自己的孩子”的渴望，已經超越了對他的感情本身，那么真正有擔當的做法，就是主動退出。我認為，這才是一夫多妻生活中，一個男人應有的覺悟與器量。

也有很多網友犀利地指出，雖然男女雙方你情我愿，但也并不是不會對第三方造成困擾的。

伊斯蘭教確實允許多妻制（最多四位妻子），但和本文中提到的這位男性類似的是，絕不允許只偏愛其中一人。即使因為原配年長、魅力減退而迎娶年輕的新妻，也必須對所有妻子一視同仁：比如給新妻子送了禮物，就必須給第一位妻子送上同等價值的禮物。說到底，這種制度實際上是以強大的經濟實力為前提的——沒有足夠的財力，根本無法維持多妻家庭的公平與穩定，因此在現實中已近乎成為一種“僅限富裕階層”的制度。而一夫多妻制真正令人擔憂的問題，或許在于：在特殊情況下，同父異母的兄弟姐妹之間可能因不知彼此血緣關系而意外締結婚姻。一旦近親結合，后代遺傳風險會顯著增加，這正是“血緣過濃”所帶來的隱患。

他談論的重點都是如何維系自己與多位妻子之間的關系機制，卻幾乎完全沒提到孩子們的實際處境。

給予教育費用并不等于真正的教育。孩子的成長，更關鍵的是家庭中與父母之間的情感聯結和日常陪伴。然而，他們似乎很少考慮這些，更像是責任感淡薄、凡事只用金錢衡量的人。

如果我能選擇自己的父母，比起能上名校，我更希望出生在一個能經常和父母在一起、充滿陪伴與溫暖的家庭。

這些一夫多妻中的女性，大概都能從作為孩子生父的這名男性那里獲得大筆金錢，再加上以單親家庭的身份，應該還能領取政府發放的各種補助吧。

我真心希望，這個世界能更公平一些。讓那些努力工作卻收入微薄的人、以及勤勤懇懇納稅的普通人，真正得到應有的回報與尊重。

不理解，也沒辦法太尊重。如今的日本，越來越多人不再選擇傳統婚姻。這種游離于制度之外的“一夫多妻式生活”，或許正是當代社會催生出的另類家庭形態。

但有些事情，存在，并不等于合理；被接受，也不代表值得推崇。

參考新聞

https://news.yahoo.co.jp/articles/642d205b7a35ccf1a668eb96014c13b1ee17c774/comments

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