拾光雅集 | 于露水世界中，活出第二次生命

世界下沉?xí)r

用文字澆灌出堅(jiān)韌茁壯的靈魂

這里是拾光雅集

你我俯身拾光

感動(dòng)永恒

有人說(shuō)，人有兩次生命。第一次是降生于世，第二次生命則始于你意識(shí)到‘生命只有一次’的那一刻。這種覺(jué)醒，往往伴隨著對(duì)生命短暫與渺小的深刻體會(huì)。當(dāng)日本俳人小林一茶慨嘆世界‘如露水般短暫’，他悟出一種清醒的悲憫，這種悲憫源于認(rèn)清了人生宇宙性的渺小與短暫，而正是這份覺(jué)醒，帶領(lǐng)他走向第二次生命的階段。

小林一茶并未過(guò)度沉浸于這份感情，而是戛然的轉(zhuǎn)折,他道“然而 然而”。用轉(zhuǎn)折的方式引領(lǐng)我們?nèi)ピ俣瓤创@個(gè)世界——即使人生苦短，即使渺小，即使看似毫無(wú)意義，寂寂無(wú)名，這個(gè)世界仍然有值得留戀的事物，我仍保有對(duì)萬(wàn)物的好奇和憐愛(ài)。我們不能被世界的虛無(wú)性所蒙蔽雙眼，而是要更深的扎根于世界的沃土，去切身體會(huì)世界的脈搏與溫度。

這份對(duì)“第二次生命”的探尋，并非只有這一種姿態(tài)。當(dāng)我們透過(guò)一茶的文字，望向浩瀚的歷史長(zhǎng)河時(shí)，會(huì)驚覺(jué)另一位東方智者——蘇軾，以他獨(dú)有的角度，回應(yīng)著同樣的生命詰問(wèn)，繪就了一幅截然不同的精神畫(huà)卷。他選擇在《赤壁賦》中借水與月叩問(wèn)永恒，得出“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也”的見(jiàn)解。通過(guò)與清風(fēng)明月合而為一，在精神上抵達(dá)宇宙的永恒，從而化解了個(gè)體生命的短暫。這是一種在宏大中‘放下’的曠達(dá)。

羅曼·羅蘭曾言“世上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活真相后依然熱愛(ài)生活。” 在蘇軾與一茶身上，呈現(xiàn)出兩種動(dòng)人的詮釋。蘇軾的熱愛(ài)是與天地精神往來(lái)的超然之愛(ài)；一茶的熱愛(ài)則是對(duì)露水世界每一個(gè)瞬間傾注深情的悲憫之愛(ài)。他們?yōu)槲覀冋咽荆喝说囊簧辉谟谧非蠼^對(duì)的意義，而在于直面虛無(wú)之后，依然選擇用全部的生命力去愛(ài)、去活、去見(jiàn)證。 這從未要求我們做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)。它只期盼我們，在認(rèn)清學(xué)業(yè)、社交與未來(lái)的一切不確定性后，依然能全情投入這場(chǎng)青春的冒險(xiǎn)。愿我們都能勇敢地開(kāi)啟自己的“第二次生命”，既不辜負(fù)青春的宏大，也不錯(cuò)過(guò)每一個(gè)微小的美好，在這場(chǎng)有限的旅程中，活出無(wú)限的寬度與溫度。

西安財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院

文案：施嘉春

排版：胡欣語(yǔ)

責(zé)任編輯：李商文昱 鄒清博

審核：李文瑞 楊岳

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