浙江
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“表演的本質(zhì)究竟是什么？”
“說不清楚，我只按導(dǎo)演要求完成動作和臺詞。”
連基本書寫都困難，某些從業(yè)者真能坦然領(lǐng)取行業(yè)頂端的薪酬嗎？
鎂光燈下，有人外形出眾，片約紛至沓來，通告排得密不透風(fēng)。
可鏡頭一撤，現(xiàn)實(shí)中的他提筆忘字，簽名時(shí)連自己姓名都難以工整落筆；
有人面對劇本，通讀尚且磕絆，更遑論剖析人物動機(jī)、把握時(shí)代語境與戲劇張力。
記者提問時(shí)頻頻卡殼，邏輯斷裂，甚至反問：“這話能播出去嗎？”
正因如此，全國兩會期間，馮遠(yuǎn)征委員鄭重提出：演員必須系統(tǒng)補(bǔ)課，夯實(shí)人文根基，涵養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
但值得深思的是——那些坐擁億元片酬的當(dāng)紅面孔，是否真正感知到了腳下正在松動的地基？
AI影視已全面落地，單靠五官優(yōu)勢與社交熱度維系演藝生命的“速成型藝人”，其職業(yè)生命周期還能延伸多久？
令人啞然的現(xiàn)場
2023年某部院線電影全國路演中，王一博立于舞臺中央。記者拋出一個極具代入感的問題：
“倘若穿越回故事發(fā)生的年代，與你飾演的角色面對面，你會對他講些什么？”
他靜默數(shù)秒后答道：
“我不清楚該說什么，這沒有實(shí)際意義。”
更令人心驚的是，臺下粉絲席竟爆發(fā)出熱烈掌聲與尖叫。
他們并未質(zhì)疑回答的空洞，反而盛贊“哥哥好真實(shí)”“哥哥太有態(tài)度了”。
稍具戲劇教育背景的人皆明了：
一名無法進(jìn)入角色精神內(nèi)核的表演者，又怎能喚醒觀眾心底的情感共振？
而這，還遠(yuǎn)非最刺眼的一幕。
早在2019年一次公開活動中，他被邀題寫“到此一游”四字。
特寫鏡頭緩緩?fù)七M(jìn)，億萬觀眾清晰看見那個嚴(yán)重變形的“游”字：
三點(diǎn)水旁錯寫成兩點(diǎn)，右側(cè)構(gòu)件結(jié)構(gòu)全然失準(zhǔn)，筆畫穿插混亂無序。
事后雖發(fā)布致歉聲明，并重新謄抄數(shù)遍，但文字功底缺失早已公之于眾。
也正因此，馮遠(yuǎn)征在兩會上特別指出：“演員的核心競爭力，從來不是流量，而是文化厚度。”
我們并不要求每位從業(yè)者都成為學(xué)者，但至少應(yīng)掌握基礎(chǔ)歷史常識、理解影視創(chuàng)作的基本邏輯。
而他并非孤例。
趙露思于2022年宣傳某主旋律劇集時(shí)，將劇情設(shè)定的歷史背景由“新中國成立初期”誤述為“中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期”。
時(shí)間跨度誤差達(dá)二十八載。
這就像一位高三學(xué)生堅(jiān)稱自己剛上初一，常識性偏差令人愕然。
數(shù)月后，她以青年代表身份出席國家級外事活動，在介紹中法建交歷程時(shí)，將“60周年”脫口說成“40周年”。
主持人當(dāng)場溫和糾正，她僅以一聲輕淺的“嗯”作回應(yīng)，未作任何解釋或致歉。
央視網(wǎng)曾刊發(fā)專題評論文章《文藝工作者的文化儲備現(xiàn)狀觀察》。
文中明確指出：部分公眾人物的知識結(jié)構(gòu)存在明顯斷層。
但文章同時(shí)強(qiáng)調(diào)：
社會從未苛求藝人必須高學(xué)歷，亦反對任何形式的學(xué)歷標(biāo)簽化，唯獨(dú)不能放棄持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
如今連準(zhǔn)入門檻都不再設(shè)限，若連最基本的職業(yè)敬畏心都付之闕如，那大眾一句“我上我也行”便不再只是調(diào)侃。
堅(jiān)持深耕的“少數(shù)派”
2025年，國家廣電總局聯(lián)合中國藝術(shù)研究院發(fā)布的《當(dāng)代演員專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展白皮書》中，仍將藝人混淆重大史實(shí)、公開場合誤讀關(guān)鍵概念等行為，列為行業(yè)警示典型案例。
官方發(fā)聲從不憑空而起，每一項(xiàng)批評背后，皆有可查證的真實(shí)事件作為支撐。
這也恰恰印證了：
為何馮遠(yuǎn)征在今年兩會再度重申“演員必須終身學(xué)習(xí)”的必要性與緊迫性。
他本人正是這一理念最堅(jiān)定的踐行者。
那部讓無數(shù)人童年留下心理陰影的經(jīng)典劇集《不要和陌生人說話》。
為精準(zhǔn)呈現(xiàn)施暴者的心理軌跡，馮遠(yuǎn)征隱去身份，多次撥打全國婦女維權(quán)熱線，傾聽真實(shí)求助錄音。
從受害者顫抖的敘述里，他捕捉到暴力循環(huán)中沉默、恐懼與屈服的細(xì)微節(jié)奏，還原出比劇本更沉重的現(xiàn)實(shí)肌理。
直至今日，仍有觀眾見到他就下意識避開目光，仿佛他真攜帶著那份陰郁氣息。
出演話劇《全家福》中的古建修復(fù)師王滿堂前，他連續(xù)三周蹲守北京老城修繕工地，記錄匠人握鑿的手勢弧度、敲打的力度節(jié)奏、交談時(shí)特有的方言腔調(diào)。
不止是他，業(yè)內(nèi)公認(rèn)的實(shí)力派演員，但凡接到新角色，必先沉潛調(diào)研、實(shí)地采風(fēng)、反復(fù)推演。
王寶強(qiáng)出身農(nóng)村，早年未接受完整基礎(chǔ)教育，卻常年隨身攜帶新華字典與成語詞典。
生僻字必查，專業(yè)術(shù)語必問，從不因名氣增長而回避認(rèn)知盲區(qū)；即便成名多年，仍保持謙遜姿態(tài)，輿論場中幾乎零負(fù)面輿情。
學(xué)歷有限從來不是文化貧瘠的理由，主動求知的姿態(tài)才是分水嶺。
張頌文在走紅前默默跑了十二年龍?zhí)住?/p>
為塑造《狂飆》中魚販高啟強(qiáng)，他清晨五點(diǎn)便駐守菜市場，觀察攤主如何挑魚、吆喝、討價(jià)還價(jià)，甚至模仿對方站立時(shí)重心偏移的角度與眼神掃視的頻率，終以極富煙火氣的演繹贏得全民共情。
陳曉旭為詮釋林黛玉，在開拍前將《紅樓夢》原著精讀七遍，批注密布頁邊，筆記累積逾十萬字。
這些演員或許缺乏頂流級別的社交媒體聲量，但他們的作品始終在時(shí)間長河中熠熠生輝。
“德藝雙馨，德為先，藝為本。”
這是馮遠(yuǎn)征在2025年全國兩會期間提出的另一核心觀點(diǎn)。
而真正具備專業(yè)高度與人格厚度的從業(yè)者，早已將其刻入職業(yè)基因。
技術(shù)浪潮下，誰將最先退場？
“演員最終較量的，是文化積淀的深度。”
這句話馮遠(yuǎn)征并非首次提出。
彼時(shí)不少人笑言他言過其實(shí)。
如今回望，方知其洞察早已穿透喧囂表象。
2025年的中國影視生態(tài)，正迎來一場覆蓋全行業(yè)的“文化能力大檢驗(yàn)”。
市場正以收視率、完播率、口碑值為投票器，悄然完成價(jià)值重估。
于是我們看到：部分流量主演劇集播放量持續(xù)下滑，《覺醒年代》《繁花》等兼具思想性與藝術(shù)性的作品則引發(fā)全民追看熱潮。
當(dāng)AI影視全面進(jìn)場，生成式技術(shù)突飛猛進(jìn)，連虛擬數(shù)字人也能擔(dān)綱主角之時(shí)，“純流量”路徑還有多少生存空間？
2025年3月，短劇《興安嶺詭事》上線即爆火，全片從劇本架構(gòu)、分鏡設(shè)計(jì)、場景建模到角色建模，均由AI系統(tǒng)自主完成。
制作成本僅為傳統(tǒng)劇組十分之一，上線兩周點(diǎn)擊量突破三千五百萬次。
央視頻同步推出的系列文化短劇《中國神話》，AI參與編劇比例高達(dá)80%，大量傳統(tǒng)神話題材無需巨額特效投入與明星片酬，即可實(shí)現(xiàn)高質(zhì)感視聽呈現(xiàn)。
當(dāng)前AI已將二十人規(guī)模的實(shí)體攝制組，壓縮為三臺高性能服務(wù)器集群。
更需警惕的是，AI正加速攻克“表演模擬”這一最后堡壘。
全球矚目的Sora 2模型發(fā)布時(shí)，所生成的視頻畫面真實(shí)度已達(dá)肉眼難辨級別。
去年12月，好萊塢一家工作室正式推出名為Tilly Norwood的AI虛擬女演員。
她擁有符合黃金比例的面部結(jié)構(gòu)、毫秒級響應(yīng)的微表情系統(tǒng)，可7×24小時(shí)無休執(zhí)行拍攝任務(wù)。
但她并非血肉之軀，而是荷蘭人工智能團(tuán)隊(duì)歷時(shí)三年打造的超寫實(shí)數(shù)字人。
盡管美國演員工會主席觀摩其演示后坦言：
“她更像是一個高度擬真的視覺符號，而非具有主體意識的表演者。”
但資本邏輯并不關(guān)心“靈魂”，只關(guān)注效率與可控性——AI永不塌房、永不罷演、永不索要天價(jià)代言費(fèi)。
它不會在鏡頭前念錯臺詞，更不會因私德失范導(dǎo)致整部劇集口碑崩盤、招商撤資、平臺下架。
AI沖擊波席卷之下，最先被沖垮的絕非實(shí)力派演員，
而是那些真正識字困難、劇本尚且無法通讀、僅靠濾鏡與剪輯維系“演技”幻覺的流量型從業(yè)者。
真正的實(shí)力派，是否感到威脅？
AI無法替代的真實(shí)
馮遠(yuǎn)征在兩會發(fā)言中進(jìn)一步闡釋：
“AI流淌的眼淚是算法渲染的結(jié)果，而我的淚水是從生命經(jīng)驗(yàn)中自然涌出的，帶著體溫、咸澀與不可復(fù)制的生命重量。”
“數(shù)字軀殼可以復(fù)刻千種神態(tài)，卻永遠(yuǎn)寫不出飽含人生況味的臺詞，演不出有呼吸、有傷痕、有溫度的角色。”
唐國強(qiáng)曾在一檔文化訪談中直言：表演的終極奧義在于“體驗(yàn)”，而非“展示”。
唯有真實(shí)經(jīng)歷過愛與失去、掙扎與頓悟的演員，才能讓情緒穿透銀幕直抵人心。
這種力量源于生活本身，而非數(shù)據(jù)訓(xùn)練。
AI或許能采集一萬種哭泣形態(tài)，但它從未體會過被誤解時(shí)的窒息、至親離世后的虛空、理想破滅后的鈍痛。
它可以模仿痛苦的生理反應(yīng)，卻永遠(yuǎn)無法理解痛苦的精神本質(zhì)。
梁朝偉便是典型例證。
為打磨《花樣年華》中那份欲言又止的隱忍，他耗時(shí)三個月，每日混跡于舊上海風(fēng)格咖啡館，觀察暗戀者如何用余光追隨、用指尖摩挲杯沿、用停頓代替告白。
AI可以批量生產(chǎn)瞪眼、噘嘴、皺眉式的標(biāo)準(zhǔn)化表情包，
因?yàn)檫@類表演本就缺乏內(nèi)在邏輯，極易被模式化拆解與復(fù)刻。
但它永遠(yuǎn)無法取代梁朝偉的凝視、王寶強(qiáng)的憨厚、馮遠(yuǎn)征的克制——這些由歲月沉淀、苦難淬煉、真誠澆灌而成的表演質(zhì)地。
結(jié)語
技術(shù)越迭代，人性越珍貴；工具越智能，功力越稀缺。
真正扎根于生活、敬畏于角色、深耕于專業(yè)的演員，從不畏懼AI的崛起。
因?yàn)樗麄兩钪约航桓督o觀眾的，從來不是一張臉，而是一段有血有肉的生命體驗(yàn)。
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