一組晚清至清末民初的珍稀老照片,串聯起那個時代的多元百態,每一張影像都出自西方攝影師之手,真實定格了晚清社會的繁華與貧瘠、傳統與新鮮,藏著一個時代最鮮活的煙火與印記。
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這張照片是晚清官宦世家婚禮合影,拍攝于1888年左右的北京,由英國攝影師托馬斯·查爾德記錄。
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中間端坐的新娘,是晚清重臣曾國藩的孫女,曾紀澤的次女曾廣珣。她身著華麗的鳳冠霞帔,頭戴珠翠頭飾,霞帔上的團壽紋和金線刺繡,右側端坐的新郎是晚清官員吳永,他身穿八品文官的官服補褂,頭戴暖帽,吳永后來因在庚子事變中接待西逃的慈禧太后而聞名。
兩側站立的女性是兩位誥命夫人,很可能是雙方的母親或家族中的長輩,她們身著帶有補子的誥命朝服,左側的夫人還佩戴了面簾,這是當時已婚貴族女性的裝扮。
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晚清,這是一間客棧的廚房,空間狹小、光線昏暗,墻壁和灶臺被煙火熏得黝黑,充滿了生活的煙左側一人正在案板前忙碌,可能是切菜或準備食材的幫工,右側一人正站在灶臺前,灶臺上熱氣騰騰,他應該是掌勺的廚師,最右側還有一人,可能是負責燒火或打下手的伙計。
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這張照片拍攝于晚清末年,當時交通不便,長途出行主要依靠步行或馬車,客棧是旅途中不可或缺的驛站。這類照片多由來華的西方傳教士、記者或探險家拍攝。
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這張照片是一張晚清影像,出自一本20世紀初的西方書籍,照片拍攝于清末的北京,地點是一家名為“魁鳳小班”的妓院。“小班”是當時對高檔妓院的稱呼,而“魁鳳”則是這家妓院的名號。
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照片中央的女子是一位青樓女子,她倚在門框上,直視鏡頭。她的雙腳是典型的“三寸金蓮”,也就是照片說明中提到的“Lily Feet”(百合足),這是當時對裹小腳的一種美化稱呼。旁邊站著一位手持蒲扇的男子,可能是妓院的雜役或保鏢。
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1906年的六月,沱江流域已浸在濕熱的梅雨季里。永慶寺大雄寶殿前的青石板被山風與香客的腳步拂去了塵埃,卻被密匝匝的人群覆上了一層 “熱氣”—— 這日是川中香火極盛的 “眼光會”,為祈眼明祛疾、護佑家人,資州城及周邊州縣的信眾,聚到了這座被譽為 “西蜀名剎” 的千年古寺里。
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1911年,四川資州(今內江市資中縣),美國傳教士威爾遜·愛德華·滿里拍攝的,記錄了辛亥革命前夕,當地清軍在城墻上布防的真實場景。
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照片拍攝于資州古城北門至重龍山的一段城墻上,可以看到高大堅固的城墻、石階,以及遠處的魁星閣和武廟等建筑。畫面中的士兵是清朝地方官府組織的勇營,而非朝廷編練的新軍。他們的裝備極其落后,有人手持三齒叉,有人操作著老式火銃(火炮),甚至還有人赤手空拳。
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清末民初,一個中式宅院門廊下,一位留著長辮的男子,身體前傾,手臂伸向右側被女子抱在懷中的嬰兒,指尖輕觸孩子的小手,神情專注而親昵,仿佛在逗弄著懷中的寶貝。
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右側的女子梳著傳統發髻,服飾帶有條紋與精致花邊,頸間佩戴著飾品。她低頭注視著懷中的嬰兒,神情平靜而溫柔,將孩子穩穩護在臂彎里。嬰兒穿著帶有花紋的小衣,頭戴裝飾帽,安靜地依偎在她懷中。
在男子身后,站著一位身著淺色立領上衣的年輕女子,耳飾清晰可見,姿態端正地望向鏡頭;中間的凳子上還坐著另一位少女,服飾上的盤扣與鑲邊頗為精致,她同樣佩戴著耳飾,目光平靜地看向畫面中心。
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晚清,北京教會學校茶點時間,一群人圍坐在庭院的方桌旁,正在享用茶點。桌上擺放著花生、瓜子、水果等簡單的食物。
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畫面中既有成年男性(多為傳教士或教師),也有大量的兒童(學生),他們的姿態各異,有的在交談,有的在進食,生動地還原了當時的校園生活。
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