世界第二大、峨眉姊妹山！四川最特別的山是它｜尋找21“峰”面

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封面新聞?dòng)浾?羅石芊

當(dāng)一座山峰沒有“峰”，會(huì)是什么樣子？

如果你見過瓦屋山就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不是所有的山，都有一頂尖尖的“帽子”。

地處四川省眉山市洪雅縣，海拔2830米，瓦屋山并不是四川最高的山，但一定是最特別的山。

3月起，由封面新聞、華西都市報(bào)、四川省登山戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的2026“一城一山·登遍四川”大型城市登山聯(lián)賽將正式啟動(dòng)。走，跟著“登超”一起看眉山“峰”面——“世界第二大桌山”瓦屋山。

瓦屋山景 何澤瓊攝

世界第二大桌山

與峨眉并稱“蜀中二絕”

瓦屋山，又名蜀山，是大熊貓國家公園的南大門。因山頂平坦，山形狀若平頂巨屋，得名瓦屋山，亦稱為桌山。

山頂平臺(tái)面積約11平方公里，瓦屋山是世界第二、亞洲最大桌山，被英國植物學(xué)家、探險(xiǎn)家威爾遜譽(yù)為“云靄之上一個(gè)巨大的諾亞方舟”。

“這種地形在世界范圍內(nèi)都相對(duì)少見。”成都理工大學(xué)地球與行星科學(xué)學(xué)院孫瑋教授分析。相較于位于委內(nèi)瑞拉與巴西交界處的“世界第一大桌山”奧揚(yáng)特普伊山——平臺(tái)面積666.9 平方公里，瓦屋山的平臺(tái)大小，只有第一名的六十分之一。

“桌山的形成要兼具地層平坦、能保留、構(gòu)造整體抬升等條件，湊在一起太難了。”孫瑋解釋，瓦屋山的山頂有大面積玄武巖出露，不容易被侵蝕，才得以保留。

這份特別，讓瓦屋山早在唐宋時(shí)期就與峨眉山并稱為“蜀中二絕”。無論是宋代詩人程少逸的“樓面環(huán)開紫翠屏，峨眉瓦屋共前楹”，還是大文豪蘇軾的“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天”，在眾多名人名家的詩詞中，峨眉和瓦屋宛如雙胞胎，時(shí)常同框出現(xiàn)。

瓦屋山 張家豪攝

實(shí)際上，從地理學(xué)角度而言，峨眉山和瓦屋山還真是“一脈同生”的姊妹山。“瓦屋山是青藏高原向東擠壓后快速隆升形成的，地處峨眉——瓦山斷塊帶。”孫瑋攤開一張地形圖說道。

“兩座山峰露出地層都很相似，只是瓦屋山地層更平，所以看起來更平，峨眉山帶有一些地層斜角，所以更斜一些。”

既然是平頂，那是否意味著瓦屋山?jīng)]有山峰？孫瑋調(diào)出兩張圖片，一張遠(yuǎn)景、一張近景。“從近處看，瓦屋山其實(shí)還是有很多小的山峰，只是高得很平均，所以遠(yuǎn)看就很平。”

瓦屋山杜鵑花 劉志剛攝

四季看四景

古人“嚴(yán)選”徒步好去處

蜀中多仙山，瓦屋尤翹楚。

山奇、水美、林深、景異。瓦屋山，早在幾百年前就是老祖宗們嚴(yán)選的徒步觀景好去處。

除了蘇軾和程少逸，南宋詩人陸游曾在游覽瓦屋山后寫下“山橫瓦屋披云出，水至牂牁裂地來”。明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客在《徐霞客游記》中記載了他游大小瓦屋山的經(jīng)歷。晚清詩人何紹基更是題下“巴蜀風(fēng)光，峨眉十之三，瓦屋得六七”的贊美之詞。

在這里，可以春看杜鵑，夏觀飛瀑，秋賞紅葉，冬睹冰雪，四季皆景。

瓦屋山雪景 栗糊糊攝

依托獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，瓦屋山內(nèi)含眾多溶洞，其中燕子洞、三星洞、大法洞尤為壯觀。除此以外，這里還是離成都最近、冰雪期最長的高品質(zhì)冰雪資源富集區(qū)，積雪時(shí)間長達(dá)半年，山上雪凇、霧凇、冰柱、冰瀑隨處可見。山頂有108個(gè)泉眼、72條瀑布，其中蘭溪瀑布三級(jí)落差高達(dá)1040米，為世界多級(jí)落差最大的瀑布之一。2019年3月，瓦屋山景區(qū)成功創(chuàng)建國家4A級(jí)旅游景區(qū)。

不僅如此，瓦屋山有珙桐、銀杏、紅豆杉等3600種珍稀植物，大熊貓、黑鸛、云豹、藏酋猴等890種野生動(dòng)物，其中鳥類309種，是著名的觀鳥基地。

鴛鴦池 鐘向榮攝

歷史文化悠久

有獨(dú)特的“羌風(fēng)楚韻”

除了山景奇特峻美，瓦屋山也有著悠久的歷史文化。

相傳，這里是女媧煉石補(bǔ)天的地方，是道教的發(fā)祥地，是西漢鄧通鑄錢的地方，也是最古老的青羌民族繁衍生息之地。

青羌，亦稱青衣羌，是中國古代西南地區(qū)羌族的一支，因部族成員崇尚并穿著青色服飾而得名。瓦屋山鎮(zhèn)的復(fù)興村，是上千年的青羌古村寨，入選全國首批“全國生態(tài)文化村”。在村里的青羌民俗博物館里，不僅保留著許多青羌民族的生活痕跡，還有獨(dú)特的楚文化。

2200多年前，秦滅楚之后，在西蜀瓦屋山區(qū)設(shè)置嚴(yán)道縣，強(qiáng)迫楚國王族成員遷徙至此。從此，背井離鄉(xiāng)的楚人與顛沛流離的青羌人一起繁衍生息。楚人將村落取名為“復(fù)興”，天長日久，這里便有了獨(dú)特的“羌風(fēng)楚韻”。

復(fù)興村的山歌和鑼鼓響器，是原汁原味原生態(tài)的民間藝術(shù)，就有著鮮明的青衣羌人和楚人的遺韻。

瓦屋山山歌至今已傳承兩千多年，共有500余首，多數(shù)帶著哭腔，聽起來既有楚歌的韻味，又有羌人的音色。其用途廣泛，歌詞通俗易懂，旋律低回曲折，表現(xiàn)內(nèi)容常與瓦屋山人的生產(chǎn)、生活、語言、思想行為等密切相關(guān)，具有濃厚的地方色彩。2023年被列入第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2007年，“復(fù)興耍鑼鼓”就被列入四川省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

雅女湖 彭澤亮攝

同樣有著兩千多年歷史的，還有瓦屋山打筍節(jié)。每年打筍季節(jié)來臨，瓦屋山民都要舉辦打筍節(jié)。山民抬著各種祭品，鼓樂導(dǎo)行，由主祭官率領(lǐng)祭奠山神，開展各種民俗文化活動(dòng)，祈禱平平安安、風(fēng)調(diào)雨順，同時(shí)告誡后人敬山愛山，合理用山，與自然和諧相處。2016年，瓦屋山打筍節(jié)被列入第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。