清代文學(xué)家袁枚講過一個故事,某縣太爺帶著師爺坐船出門辦事。
晚上師爺起夜圖方便,順手就把縣太爺?shù)囊箟啬脕碛昧耍Y(jié)果縣太爺大怒道:“這玩意是能隨便給人用的嗎?溺壺就相當(dāng)于自家妻妾,外人用就等于給自己戴了綠帽子。”
師爺聽不懂,縣太爺便叫人把夜壺打了三十大板,再扔進河里。又把師爺?shù)男欣钊拥桨哆叄苯娱_除了他。
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各類“虎子”
這個小故事,各位看客估計也沒看懂。
其實夜壺在先秦時期叫“獸子”,漢代后因做出老虎的造型又叫“虎子”。到了唐朝因為要避諱李淵祖父李虎的名字,又改成了“馬子”,再演變成“馬桶”。
袁枚的那個故事,本質(zhì)上是縣太爺對女性的貶低,是諷刺縣太爺?shù)臑槿恕?/p>
所以千萬不要學(xué)某些糟粕,叫女朋友“馬子”,這是非常沒有素質(zhì)和惡毒的稱呼。
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故宮的豪華“凈桶”
夜壺的雛形,最早可能是作為“暖壺”與儲水器使用,后來因為那個壺口設(shè)計得很小,剛好作為男性“褻器”很方便。
尤其是大冬天,不用晚上跑到外面受凍了,拿起來就能解決問題。
可對于女性來說,生理構(gòu)造不同,拿夜壺來使用就顯得太不方便。于是古人便設(shè)計出一種“余桶”或“凈桶”,直接坐在上面。
大戶人家在上面放個柔軟的墊子,用紫檀木制作,甚至鑲嵌寶石,旁邊還伺候著仆人,比現(xiàn)代馬桶更豪華。
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但普通人家可不是都能用得起“凈桶”,古代姑娘出嫁,能有個結(jié)實耐用的大木桶,就算是很不錯的嫁妝了。
家里條件一般的,上大號會有專門的茅廁,畢竟那也是一種“優(yōu)質(zhì)肥料”,是資產(chǎn)的一部分。
但上小號,男性夜壺都是粗糙的陶器,女子很可能都沒得用。于是為了方便,人們設(shè)計出一種“女性夜壺”。
古代零星的史料,偶爾會提到“女子”二字,但到底是什么造型卻完全讓人摸不著頭腦。總不能男女通用吧?壺口那個設(shè)計對女性太不友好了,一不小心就弄一身。
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清代傳世“虎子”
直到現(xiàn)代一些考古出土和博物館清理庫房時,才發(fā)現(xiàn)從宋代開始,就已經(jīng)出現(xiàn)“女用夜壺”了。
設(shè)計非常精巧,比如這件“青花花卉紋女式瓷虎子”,夜壺的口部會更大,形狀更接近漏斗或淺碗,以便于在坐姿或蹲姿下使用。
并且在上面,還描繪牡丹、蝴蝶、蝙蝠等圖案,這說明它不僅是一件便溺器,還是一套既實用又體面的“閨房用具”。
也就是說不但窮人會用,富人也會用得上,打破了我們對“夜壺”臟、臭、陋的刻板印象。
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現(xiàn)藏于上海中醫(yī)藥博物館
為什么古代女性無論貧富都會用夜壺?可能是因為“凈桶”體積大,要放在固定位置,不然放在房間臭味就會四處飄散,還需要定期去傾倒清洗。
而夜壺有提梁,可以放在床下或室內(nèi)角落,方便夜間可以隨時取用。在古代家庭中,男女用具分開是基本的禮儀,所以設(shè)計女性專用,也是對女子隱私的尊重吧。
歷史記載常常都是帝王將相,記錄普通人的日常生活非常少,尤其是女性的生活細(xì)節(jié),往往湮沒無聞。這樣一件文物的發(fā)現(xiàn),可以讓我們看到更鮮活的古人。
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