乘坐東京都營新宿線從九段下地鐵口出站,向西步行5分鐘,一對佇立在靖國神社“第一鳥居”兩側的石獅映入眼簾。“你們是從中國來的記者,一定要先看看這對石獅。”前東京新宿區議員長谷川順一對《環球時報》記者介紹說,“這就是甲午戰爭時期,日軍從遼寧海城掠奪來的那對石獅。當時一共掠來三尊,兩尊在靖國神社,還有一尊在栃木縣的山縣有朋紀念館里。”
記者上前仔細端詳,左側雄獅右爪踏著繡球,臺座上刻著“大清光緒二年閏五月初六日敬立”;右側雌獅的左爪和背上各有一只玩耍的小獅,臺座上刻著“直隸保定府深州城東北得朝村弟子李永成敬獻石獅一對”——清晰地表明這對石獅來自中國。
就在旁邊,一些人陸續上前“祭拜亡靈”,高中生們坐在樹蔭下的長椅上吃著便當、聊著天。長谷川順一見狀稱,“現在很多日本年輕人根本不知道靖國神社意味著什么,這不是一座普通神社,而是一座戰爭神社!”如今130年過去了,這對承載戰爭恥辱的石獅猶如“戰俘”一般,仍被刻意安置在靖國神社入口處的顯要位置,被當作“戰利品”宣揚日本軍國主義。
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“另一座靖國神社”
《總匯》日前在上海發布,作為唯一一名進入發布會現場并全程參與交流的記者,《環球時報》記者與日方學者有了深入交流。“外務省充斥守舊官僚,刻意掩蓋歷史真相,這種風氣在戰后80余年的今天依然根深蒂固。”廣東外語外貿大學法學院“云山資深教授”、原北海道大學法學研究科教授吉田邦彥當場就對記者說,“《總匯》這本資料集內容翔實,可惜的是,因為日本政府一直試圖掩蓋歷史真相,(《總匯》)恐怕難以最大限度發揮其作用。中國媒體必須加大報道力度,提升國際關注度,借助外部壓力推動日方行動。”
如何擊破日本的“法律防御墻”
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