二月二、龍?zhí)ь^。
作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,二月二“龍?zhí)ь^”與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,總是被賦予了一些特殊的意義。
比如說(shuō),剃頭。
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龍?zhí)ь^、好兆頭
民間向來(lái)有一種觀點(diǎn),在“龍?zhí)ь^”這天理發(fā)能沾“龍氣”,帶來(lái)好運(yùn)。
甚至精確到了時(shí)辰。
人們認(rèn)為,在辰時(shí)(7:00-9:00)、巳時(shí)(9:00-11:00)和午時(shí)(11:00-13:00)這3個(gè)時(shí)間段理發(fā)最為吉利,分別對(duì)應(yīng)事業(yè)、財(cái)運(yùn)和健康等不同寓意。
作為一個(gè)吃貨,我不關(guān)心剃頭,而是關(guān)心“龍?zhí)ь^”這天能吃到什么樣的美食。
問題來(lái)了,要是我們穿越回唐朝過(guò)二月二,能吃到啥?
答案可能讓你大跌眼鏡:只有一些叫“迎富貴果子”的點(diǎn)心。沒錯(cuò),唐朝的二月二,壓根不叫龍?zhí)ь^。
那時(shí)候長(zhǎng)安城的春天挺冷清,只有正月初九、正月晦日(農(nóng)歷正月的最后一天)和三月初三3個(gè)節(jié)。唐德宗覺得二月光禿禿的沒意思,就讓宰相李泌想辦法。這位宰相腦子活,一拍腦袋:那就二月初一吧,叫“中和節(jié)”。
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宰相李泌
皇帝一聽挺高興,賞大臣們刀和尺,意思是辦事要公平;老百姓呢,就拿個(gè)青布袋裝點(diǎn)谷物瓜子啥的互相送,這還起了個(gè)雅名叫“獻(xiàn)生子”。你說(shuō)那時(shí)候的人多會(huì)玩。
后來(lái)宋朝人接手了,卻覺得初一不吉利。你想啊,初一叫“朔日”,看不見月亮,他們覺得陰氣太重。得,干脆把中和節(jié)挪到第二天,也就是二月二。
這下熱鬧了。
宋朝是一個(gè)物質(zhì)富裕的朝代,吃貨層出不窮,二月二成了“挑菜節(jié)”。
皇宮里辦野菜宴,嬪妃們拿金銀小鏟子挖薺菜,猜菜名猜中有賞。老百姓也集體出城挖野菜,那場(chǎng)面,比現(xiàn)在的春游還熱鬧。
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野菜宴
可這時(shí)候的二月二,仍然跟龍半毛錢關(guān)系沒有。那么問題來(lái)了,“龍?zhí)ь^”這詞兒到底啥時(shí)候冒出來(lái)的?
答案是元朝。
元朝人可能不太懂歷法,把兩件不相干的事給捏到一塊兒了。本來(lái)有個(gè)節(jié)氣叫驚蟄,古人也叫“龍?zhí)ь^”,意思是春雷一響,冬眠的龍蛇都醒了。
但驚蟄在農(nóng)歷里飄忽不定,有時(shí)正月有時(shí)二月。元朝人一看,嘿,二月二離驚蟄挺近,干脆就這天吧!《析津志》頭一回記載:“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。
這一結(jié)合不要緊,各種腦洞大開的習(xí)俗全來(lái)了。吃面條得叫“龍須面”,烙餅是“龍鱗”,餃子是“龍牙”,連餛飩都成了“龍眼”。反正啥都得跟龍攀上親戚。
到了明朝,玩法更升級(jí)。老百姓大清早起來(lái)拿草木灰從河邊一路撒到家門口,這叫“引龍回”。
為啥?請(qǐng)龍回來(lái)保佑豐收唄。
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舞龍表演
還有拿蠟燭照房梁的,念叨著“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。
這恐怕是春季衛(wèi)生防疫工作的古代版吧?
清朝人繼續(xù)加戲,婦女這天不能動(dòng)針線,怕扎了龍眼睛。男人們則排隊(duì)剃頭,這叫“剃龍頭”,一年都有精神頭。這個(gè)習(xí)俗一直傳到今天。
今天你出門看一看,小區(qū)門口的理發(fā)店還排隊(duì)不?
二月二不光是剃頭,還得敬各路神仙。
古代北方干旱,靠天吃飯,龍王爺管下雨,得罪不起。南方水多地少,更敬土地神,所以二月二這天,北方敬龍王爺,南方過(guò)土地公生日。
你看廣東那邊“起龍船”,把埋在水里的龍舟挖出來(lái)清洗;福建人“做頭牙”,擺酒請(qǐng)工匠;溫州人吃芥菜飯,說(shuō)吃了不生瘡。同一個(gè)日子,過(guò)出了完全不同的味道。
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廣東起龍船
說(shuō)起來(lái),二月二這節(jié)日像個(gè)大雜燴。唐朝的中和節(jié)、宋朝的挑菜節(jié)、元朝的龍?zhí)ь^、明朝的引龍回,還有驚蟄、春社、花朝節(jié)的東西,全被它吸收了進(jìn)來(lái)。
古人不懂氣象學(xué),但他們發(fā)現(xiàn)二月黃昏,天上東方的角宿星升起來(lái)了,就像龍角露出地平線。這不就是“龍?zhí)ь^”的天文學(xué)解釋嘛。
從唐朝的果子點(diǎn)心,到宋朝的野菜宴,再到元朝的面條餃子,最后到今天滿大街排隊(duì)剃頭。一千多年過(guò)去了,二月二的過(guò)法變了又變。
但是,有些東西沒變。
不管是獻(xiàn)生子祈谷,還是引龍回求雨,亦或是今天你發(fā)朋友圈求好運(yùn),骨子里都是同一件事:人們對(duì)美好生活的期盼,從沒變過(guò)。
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