城隍托夢、陣前倒戈、齊眉大捷：大明最傳奇一戰(zhàn)

作者/張龍杰

齊眉山坐落于安徽靈璧縣城西南十五公里處，今名大山，俗呼西大山，地處廣袤平原之上，獨(dú)峰隆起，山勢呈八字天然排列，兩峰相望，恰如雙眉齊整，故而得名齊眉山。民間另有一說，相傳項(xiàng)羽麾下蒼頭軍曾在此駐扎安營，山名由此而來，雖年代久遠(yuǎn)無確鑿考據(jù)，卻也為這座小山平添了幾分楚漢遺風(fēng)。齊眉山雖不高峻，卻扼守平原要沖，山中還出產(chǎn)珍稀菜玉，質(zhì)地溫潤，量少而珍，自古便是靈璧一方靈秀之地。

明建文四年，公元1402年盛夏，一場決定大明王朝命運(yùn)的驚天大戰(zhàn)在此爆發(fā)，這便是顛覆一朝格局、改寫歷史走向的靖難之役——齊眉大捷。

故事要從洪武三十一年，公元1398年說起。明太祖朱元璋駕崩，皇太孫朱允炆在京師金陵登基，是為建文帝。洪武帝傳孫不傳子，本就違背常理，朝野上下議論紛紛。建文帝即位之初，急于鞏固皇權(quán)，厲行削藩之策，接連貶黜、囚禁諸位藩王，一時間朝野震動，諸王人人自危，心中無不暗生怨懟。諸位皇子雖疑心侄兒篡權(quán)奪位，卻苦于無憑無據(jù)，只得暫且俯首聽命，隱忍不發(fā)。唯有皇四子燕王朱棣，性情剛烈暴躁，心思深沉多疑，為人雄才大略又殺伐果決，他拒不遵從君命返回京師，一面暗中積蓄力量，一面假意派遣使者進(jìn)獻(xiàn)美妾，以示恭順臣服，實(shí)則靜觀其變，靜待時機(jī)。

建文元年，公元1399年，齊王朱榑被朝廷召至金陵，廢黜為庶人，禁錮終身。消息傳至北平，朱棣終于抓住起兵之名，以“清君側(cè)、平逆亂”為旗號，于燕京誓師南下，拉開了長達(dá)三年的靖難之役。燕軍沿途進(jìn)發(fā)，士卒多知此番征戰(zhàn)實(shí)為叔侄爭權(quán)、骨肉相殘，并非為國討賊，因此軍心不齊，多不愿奮力效命。次年春夏，朱棣揮師挺進(jìn)淮右，抵達(dá)當(dāng)年明太祖朱元璋曾乞討求生的靈璧縣，大明南北兩軍最終在齊眉山下列陣對壘，一場決定天下歸屬的決戰(zhàn)，一觸即發(fā)。

齊眉山雖體量不大，在遍地沼澤的淮北平原上卻是獨(dú)一無二的制高點(diǎn)，向南百里再無山巒阻隔，進(jìn)可攻退可守，堪稱兵家必爭之地。駐守此地的南軍，乃是開國名將徐達(dá)之子統(tǒng)領(lǐng)，兵精糧足，驍勇善戰(zhàn)，深知此山一失，則江淮防線無險可守，因此將士用命，死守不退。燕軍由朱棣親自掛帥，身先士卒，志在必得。兩軍旗鼓相當(dāng)，你來我往，攻守相持，連日廝殺，互有勝負(fù)，燕軍猛攻一月有余，齊眉山依舊牢牢掌握在南軍手中，久攻不下，士氣漸挫。

連日苦戰(zhàn)，朱棣焦躁不已。這一夜，他獨(dú)坐中軍大帳，焚香禱告，祈求天地神靈庇佑，助他突破困局。許是連日征戰(zhàn)身心俱疲，許是香煙凝神安氣，朱棣靠著帥椅，竟不知不覺漸入夢鄉(xiāng)。夢中，他獨(dú)自一人策馬穿行于崎嶇山道，松風(fēng)呼嘯，林影幽深，迎面走來一位精神矍鑠的老者，神色淡然，似有不屑之意。朱棣身為燕王，素來威嚴(yán)，心中雖有怒意，卻強(qiáng)壓火氣，開口詢問老者為何面露輕視。

老者不慌不忙，緩緩開口：“明日交戰(zhàn)，主公必馬失前蹄，身陷險境。”

朱棣聞言勃然大怒，正要斥責(zé)老者出言不遜、妖言惑眾，老者卻輕輕擺手，厲聲制止：“且慢！你興兵動武，血流千里，難道只為一己權(quán)位？豈忍天下生靈涂炭，百姓流離失所！”

朱棣一怔，未曾想荒山野嶺之間，竟有如此胸懷天下、言辭懇切的奇人。老者繼而斥問：“你可知此地百姓將大小便稱作‘解手’？其中緣由，你可知曉？”

朱棣搖頭，表示不解。

老者長嘆一聲，道出真相：“那是國初遷民之時，朝廷將百姓繩捆鎖綁，連臂成串，押解遷徙。途中凡要大小便，必須稟告軍士解開手上繩索，久而久之，便有了‘解手’一說。天下百姓，受盡離亂之苦，盼的只是安穩(wěn)度日。”

朱棣心中茫然，依舊不解，自己率軍征戰(zhàn)，與百姓日常何干？老者早已看穿他的心思，正色道：“我既受人間煙火，便當(dāng)管凡間禍福。你父皇當(dāng)年在此地乞討求生，受靈璧百姓恩惠接濟(jì)，今日你若能答應(yīng)，他日得志必厚待黎民、體恤蒼生，我便為你獻(xiàn)計(jì)平逆，保你一鼓蕩平敵軍，轉(zhuǎn)危為安。”

朱棣征戰(zhàn)多年，從未得此神異點(diǎn)化，知是仙人指路，連忙納頭便拜，鄭重起誓：“愿聽仙翁教誨，言聽計(jì)從，他日若能成事，必定對靈璧百姓好上三分，善待天下萬民！”

老者見狀，右手一揮，面授機(jī)宜：“即刻釋放軍中民夫，令其歸家團(tuán)聚，與親人相守。三更造飯，五更起兵，佯裝北退，避敵鋒芒，退避三舍，秋毫無犯。你馬失前蹄之日，自有人前來相救。”

稍作停頓，老者又鄭重傳法：“先賢鬼谷子在靈璧修道，曾托老夫傳你八字兵法——分威法伏熊，分威者，神之覆也。”

朱棣本就熟讀兵書，深諳韜略，一聽便知此乃分散敵軍威勢、隱蔽蓄力、伺機(jī)而動、各個擊破的無上戰(zhàn)法，當(dāng)即磕頭如搗蒜，感激不盡。老者聲音陡然提高：“我本泥胎凡像，受不起如此大禮。你切記，敬民如父兄，方可得龍騰；戒殺以懷柔，社稷方繁榮。”言罷，金光一閃，老者身形隱去，無影無蹤。

朱棣猛然驚醒，抬頭四顧，帳內(nèi)依舊燈火搖曳，哪有半分老者身影？他這才恍然大悟，夢中點(diǎn)化自己的，正是靈璧城隍顯圣！他不敢有半分遲疑，立刻傳令左右，依照夢中所示，一一照辦。

次日清晨，南軍只聽得燕軍號角齊鳴，卻不見一兵一卒前來攻山。稍待片刻，只見漫山遍野都是被釋放的民夫，四散奔逃，燕軍則拔營起寨，井然有序向北退去。連年征戰(zhàn)，天下人口銳減，兩軍兵夫奇缺，南軍見送上門的壯丁，豈肯輕易放過？各營將士紛紛擅自行動，漫山遍野捉拿民夫充軍，一時間陣前大亂，隊(duì)形盡散，戒備全無。

朱棣率軍退守婁子莊，旌旗整齊，首尾相顧，對沿途百姓秋毫無犯，不搶不掠，不燒不殺，被遠(yuǎn)近百姓稱為“仁義之師”。不到半晌，后衛(wèi)軍校匆匆來報：先前遣散的民夫，竟有大半去而復(fù)返，哭求從軍。朱棣忙召至帳前詢問緣由，民夫們紛紛哭訴：謝燕王仁厚，放我等歸家侍奉父母，誰知南軍殘暴，非但不許，還要強(qiáng)行捉我等充軍，不從便揮刀斬殺。與其跟隨南軍做殺擄百姓的禽獸，落得千古罵名，不如追隨仁義主公，縱死無憾！

朱棣本就血?dú)夥絼偅致牭冒傩杖绱藫泶鳎?dāng)即勃然大怒：“民眾乃我衣食父母，南軍竟敢如此折辱，天理難容！”話音未落，他一馬當(dāng)先，揮師掉頭，殺回齊眉山。

南軍將士正因捉夫充丁亂作一團(tuán)，完全懈怠無備，萬萬沒料到朱棣會殺一記迅雷不及掩耳的回馬槍。燕軍如旋風(fēng)般沖入敵陣，南軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，隊(duì)列不整，指揮失靈，瞬間潰不成軍。戰(zhàn)場之上，皮鼓震天，箭似飛蝗，刀光如雪，人喊馬嘶，血雨腥風(fēng)，天地變色。一曲流傳于靈璧琴鼓藝人口中的歌謠，正是此戰(zhàn)最真實(shí)的寫照：皮鼓咚鏘振軍威，箭似飛蝗刃翻飛。人喊馬嘶戰(zhàn)沙場，血雨腥風(fēng)為了誰？

朱棣越戰(zhàn)越勇，策馬沖鋒，不知不覺孤身殺入敵軍腹地。就在此時，夢中讖語應(yīng)驗(yàn)——他的戰(zhàn)馬突然踏空陷坑，一聲長嘶，馬失前蹄，朱棣重心盡失，重重摔落馬下，金甲散落，頭盔滾落，生死懸于一線。南軍主將徐達(dá)之子見狀，狂喜大呼：“逆賊！拿命來！”挺槍直刺，矛尖寒光閃閃，轉(zhuǎn)瞬即至朱棣咽喉。

說時遲，那時快！就在矛鋒離朱棣喉嚨只剩寸許之際，只聽“咣當(dāng)”一聲巨響，火星四濺，一柄大刀橫空出世，死死擋住致命一槍。一員金甲大將立馬陣前，厲聲大喝：“休傷我皇叔！”

朱棣驚魂未定，抬眼一看，來人竟是開平王常遇春之子！

南軍主將怒喝：“陣前各為其主，你何故攔我！”

常遇春之子慨然回應(yīng)：“先皇命我等扶佑社稷，并非讓你等濫殺無辜！燕王仁厚愛民，深得民心，建文帝沉溺酒色，失德于民，傷風(fēng)敗俗。我等豈能是非不分，助紂為虐！”

夢中預(yù)言一一成真，兩軍激戰(zhàn)正酣，竟有大將陣前相助。朱棣喜出望外，趁二人纏斗之機(jī)，奮力脫身，跑回本陣，重新躍上戰(zhàn)馬。他振臂一揮，燕軍士氣暴漲，如猛虎下山，全線掩殺。南軍本已大亂，此刻更是兵敗如山倒，死傷無數(shù)，全線崩潰。

朱棣當(dāng)即鳴金收兵，整肅部隊(duì)，優(yōu)待俘虜，安撫百姓，靈璧民心盡數(shù)歸順，燕軍聲勢大振。經(jīng)此齊眉大捷，朱棣徹底扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，此后揮師南下，所向披靡，勢如破竹，順利渡過淮河、長江，兵臨金陵。皇宮大火沖天而起，建文帝不知所蹤，三年靖難之役，終以燕王全勝落幕。

建文四年七月，朱棣登基稱帝，改元永樂，是為明成祖，開創(chuàng)彪炳史冊的永樂盛世。即位之后，他信守城隍夢中諾言，特地免除靈璧百姓多年徭役，敕封靈璧城隍?yàn)椤办`應(yīng)侯”，下旨重塑金身，大修城隍廟殿，特意下令將廟基抬高三尺，比州府廟基還高出兩尺，僅低于皇宮大殿，以示尊崇。明成祖感念齊眉山城隍點(diǎn)化之恩，將靈璧御封為龍飛之地，明令凡官員新任、過境，必先入城隍廟祭拜，方能履職。

在位期間，朱棣始終銘記“既食人間煙火，當(dāng)管凡間禍福”的箴言，體恤民情，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，國力日漸雄厚；他遣鄭和七下西洋，揚(yáng)國威于四海；命儒臣編修《永樂大典》，集古今典籍之大成，文治武功，赫赫煌煌。世人皆言，永樂盛世之根基，正是始于靈璧齊眉山那一場神靈點(diǎn)化、絕地逢生的奇遇。

朱棣齊眉山遇仙的傳奇故事，并非民間口傳虛言，而是明載于清康熙十一年（1672年）《靈璧縣志》，由時任知縣馬骕纂修，信而有征。歷朝歷代，靈璧皆以此故事教化官民，奉行以民為本、尊儒重教的治國方略。可惜的是，昔日香火鼎盛的靈璧城隍廟，于1968年春被毀，遺址位于今靈璧縣人武部院東，如今片瓦無存，重修之愿一時難遂。

青山依舊在，傳奇永不滅。廟宇雖毀，敦主愛民、敬天保民的故事，早已深深印記在靈璧百姓心中，成為一方水土最珍貴的精神底色。正所謂：得道多助天地人幫襯，失道寡助精氣神衰竭。齊眉山的風(fēng)，依舊在訴說著六百年前那場帝王遇仙、絕地翻盤、以民為本的千古佳話，成為靈璧大地永不褪色的歷史榮光。

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