山東大學(xué)有群“撕書(shū)弟子” 他們的樂(lè)趣“難為外人道”

山東大學(xué)古籍整理團(tuán)隊(duì)中，有一群“00后”，他們每天都與古籍為伴。“撕書(shū)弟子”繆思有，雖然還不滿23周歲，但已經(jīng)從事古籍整理工作4年了。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：一直撕，一直撕，我們就開(kāi)玩笑說(shuō)我們是杜老師的“撕書(shū)弟子”。就比如說(shuō)我很仰慕這位老師，雖然我還不是他的學(xué)生，然后我就說(shuō)是這位老師的“私淑弟子”。然后因?yàn)檫@個(gè)“私淑”又和“撕書(shū)”諧音。

這個(gè)團(tuán)隊(duì)除老師杜澤遜以外，大部分也都是“00后”的小伙子小姑娘。在山東大學(xué)古籍整理團(tuán)隊(duì)的辦公室，幾間屋子里沿墻壁擺滿書(shū)架，架上整齊擺放著一摞摞的A4紙，上面粘貼的就是“撕書(shū)弟子”們從《永樂(lè)大典》復(fù)印本上剪下來(lái)的一條條文字。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：一個(gè)夾子就是一本書(shū)。把這些書(shū)匯集到一起后，再按照經(jīng)、史、子、集四部分類的方式進(jìn)行排序。最終，以四庫(kù)的分類體系為枝干，將《永樂(lè)大典》等書(shū)的內(nèi)容作為葉子填充進(jìn)去，呈現(xiàn)出一種分書(shū)重編的形態(tài)。

重編并不是簡(jiǎn)單的剪切、粘貼。《永樂(lè)大典》匯集了上至先秦、下至明朝永樂(lè)年間的七八千種圖書(shū)，規(guī)模宏大。目前存世的只剩800余卷，不足全本的4%。山東大學(xué)團(tuán)隊(duì)要做的是把散佚在世界各地、殘存不全的部分重新歸集起來(lái)。

山東大學(xué)文學(xué)院講席教授 杜澤遜：《永樂(lè)大典》它的主體結(jié)構(gòu)都是引用的別的書(shū)，經(jīng)過(guò)剪裁堆積出來(lái)的，所以它是一個(gè)大的資料集。編《永樂(lè)大典》的人是拆書(shū)，按它的知識(shí)點(diǎn)來(lái)重新搭配；我們是反向拆分，讓它回到原書(shū)。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：這個(gè)殘頁(yè)有的時(shí)候是殘了半頁(yè)，有的時(shí)候是只剩一個(gè)小角，只有幾行字，就導(dǎo)致我們?nèi)ゲ殚喞锩娴膬?nèi)容也找不到文本的來(lái)源，就歸入不進(jìn)去。所以，它們找不到自己的家了，我們就起了個(gè)很可愛(ài)的名字叫“迷路小鳥(niǎo)”。

心之所向 為“迷路小鳥(niǎo)”找家

山東大學(xué)這個(gè)古籍整理團(tuán)隊(duì)，常年有幾十名學(xué)生通過(guò)自愿報(bào)名，加入這項(xiàng)工作。讓拆分出來(lái)的每個(gè)條目“各歸其書(shū)”，為“迷路小鳥(niǎo)”找到“家”，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同追求。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：在文化史上太有名的浩然巨作，你說(shuō)你不想看看它什么樣子，不想去體驗(yàn)一下，那肯定是不可能的。大家都很積極、熱情地愿意投身于這個(gè)事業(yè)里去。當(dāng)時(shí)來(lái)項(xiàng)目組的時(shí)候，看到，哇，就是太震驚了，完全愛(ài)不釋手。

承擔(dān)分書(shū)工作的學(xué)生大多來(lái)自尼山學(xué)堂。尼山學(xué)堂是山東大學(xué)從2012年起設(shè)立的古典學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)校級(jí)基地，課程體系按經(jīng)、史、子、集四部構(gòu)建，涵蓋原典研讀以及基礎(chǔ)學(xué)科。學(xué)生們?cè)鷮?shí)的國(guó)學(xué)功底，和善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的求知熱情，保障了項(xiàng)目的順利開(kāi)展。

山東大學(xué)文學(xué)院講席教授 杜澤遜：學(xué)生知道的書(shū)特別多，面對(duì)古書(shū)他們不慌。另外他們的查詢能力、判斷能力超強(qiáng)，他們又會(huì)用數(shù)據(jù)庫(kù)，所以這個(gè)工作效率高，工作準(zhǔn)確度高。

在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生們各顯神通：有人閱讀能力超強(qiáng)，能夠快速查找；有人特別細(xì)心，能發(fā)現(xiàn)別人看不出的疏漏，適合承擔(dān)審核工作；有人是“技術(shù)流”，自學(xué)輸入法的字符編碼，將紙本錄入電腦制作“電子檔案”時(shí)，能夠敲出別人敲不出的異體字。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 張皓：比如，這兩個(gè)字用的都是古字，用拼音輸入的話就要費(fèi)點(diǎn)兒力氣。像這個(gè)“楳”，它是“梅子黃時(shí)日日晴”的那個(gè)“梅”“埜”是“田野”的那個(gè)“野”。

在實(shí)踐中不斷摸索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，一批批學(xué)生在整理古籍的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。繆思有至今還清楚地記得，給一只“迷路小鳥(niǎo)”找到歸處時(shí)的成就感。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：當(dāng)時(shí)我拿到一個(gè)殘頁(yè)，上面只有幾個(gè)字。根據(jù)這幾個(gè)字以及前面出現(xiàn)的紅筆引書(shū)題名，我們推測(cè)它出自同一篇佛經(jīng)，但還不能完全肯定它是否屬于同一本書(shū)。后來(lái)我們想了一個(gè)辦法，數(shù)了一下其中的字?jǐn)?shù)，大概推算出空缺了幾頁(yè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)與《永樂(lè)大典》的頁(yè)數(shù)對(duì)上了。沒(méi)想到就像解數(shù)學(xué)題一樣，把這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)了。

浸潤(rùn)“場(chǎng)”中 難以為外人道

文脈賡續(xù)，文化傳承，是典籍整理的最終目的。復(fù)雜的工作充滿挑戰(zhàn)，但也別有趣味，吸引師生們?cè)谡硎业臅?shū)桌旁踏實(shí)坐穩(wěn)，接續(xù)努力。

山東大學(xué)文學(xué)院講席教授 杜澤遜：就像磁鐵有磁場(chǎng)一樣，我們這個(gè)地方是有“場(chǎng)”的，你來(lái)到這里，坐下來(lái)，看到大家都在沉下心來(lái)在那兒整理，你肯定也會(huì)很快就沉下心來(lái)。

在與典籍為伴的日子里，這群年輕人被傳統(tǒng)文化深深浸潤(rùn)，不僅成就事業(yè)，也滋養(yǎng)了日常生活。他們效仿先賢的“耕讀之樂(lè)”，在學(xué)習(xí)工作之余養(yǎng)花、種植，還把這些趣事寫(xiě)成了“上書(shū)房”日記。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：當(dāng)時(shí)錄到那本書(shū)，里面就是錄了一個(gè)酸梅湯的做法，就覺(jué)得很有趣，然后還發(fā)朋友圈說(shuō)簡(jiǎn)直是古法酸梅湯，感覺(jué)應(yīng)該也會(huì)很好喝。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院學(xué)生 繆思有：就像打羽毛球、種種地、澆澆花，做一些簡(jiǎn)單樸素的體力勞動(dòng)，就是古人所說(shuō)的“耕讀傳家”。

杜澤遜老師說(shuō)，他期待從這里成長(zhǎng)起來(lái)的，是未來(lái)國(guó)學(xué)教育領(lǐng)域?qū)W術(shù)水平最高且最有熱情的年輕人。

山東大學(xué)文學(xué)院講席教授 杜澤遜：我們的學(xué)生在工作中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新東西，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，這是一件很幸福的事。他之所以愿意一直埋頭鉆研，他就是自己不以為苦，怎么說(shuō)呢，難以為外人道。

（央視新聞客戶端）