一朝恩師成罪臣，昔日門(mén)生如何自處？看盡官場(chǎng)冷暖與人情世故！

萬(wàn)歷十年（1582），張居正溘然長(zhǎng)逝。這位權(quán)傾朝野的內(nèi)閣首輔，曾以雷霆手段整飭晚明積弊，也以師者之名，栽培了遍朝桃李。他的驟然離世掀起一場(chǎng)席卷朝野的清算風(fēng)暴，而那些曾蒙其知遇、沐其教化的學(xué)生們，后來(lái)都怎么樣了呢？

明代的師生關(guān)系含義較廣，既包括傳統(tǒng)的授業(yè)解惑師生關(guān)系，也包括座師與門(mén)生之間的關(guān)系。座師也稱座主，是主持某科進(jìn)士考生的考官，而門(mén)生則是由該考官點(diǎn)選的進(jìn)士，形成特殊的師生關(guān)系。這種關(guān)系不如課堂教學(xué)形成的師生關(guān)系，更多的是一種政治聯(lián)盟。門(mén)生依賴在官場(chǎng)已成氣候的座師的提攜，而座師則寄希望門(mén)生飛黃騰達(dá)后的投桃報(bào)李。一旦形成師生關(guān)系，又與一般的政治同盟有所不同，還有一層倫理上的私人關(guān)系。正如江東之所說(shuō)的那樣：“夫門(mén)生之與座主情有所昵，屬官之奉上司勢(shì)有所畏。”

張居正主持政壇多年，他的“學(xué)生”群體，不可不謂之龐大。除去最出名的“學(xué)生”萬(wàn)歷皇帝外，他的“學(xué)生”中，既有對(duì)他百般崇拜者，也有政見(jiàn)不合，暗中抵觸卻礙于其權(quán)位不敢明言者；有以“學(xué)生”之名攀附權(quán)貴、謀求仕途晉升的投機(jī)之徒，也有真心感恩其提攜、卻在政治理念上存有分歧的正直官員。

隆慶五年（1571）的春闈，張居正以主考官身份為國(guó)選才，錄取四百士子，“桃李滿天下，賢才聚一門(mén)”，商為正就是其中最具代表性的實(shí)干典范。

商為正自小便有才名，但科舉之路卻異常艱難，多次屢試不第后，終于在四十四歲時(shí)高中進(jìn)士，可謂大器晚成。不過(guò)，張居正對(duì)這位“老”學(xué)生頗為賞識(shí)，在朝堂上屢屢稱贊他可擔(dān)大任。商為正也對(duì)此十分感激，之后他先后巡按山東和福建，在山東以嚴(yán)法治豪猾，在福建則以寬政惠民著稱，都不負(fù)座師所望，取得顯著政績(jī)。

他在用人方面，遵從張居正“三途并用”的主張，即通過(guò)科舉、歲貢和薦舉三種途徑選拔人才，打破傳統(tǒng)用人局限，注重實(shí)際才干與政績(jī)，即便出身低微的吏員，有治民之才亦可晉升。為貫徹座師理念，商為正深入基層挖掘人才，在山東任職期間發(fā)現(xiàn)胥吏楊果、趙蛟頗具治理才能，便與山東巡撫李世達(dá)聯(lián)名舉薦，張居正欣然采納，打破資格界限將二人破格提拔為知縣，二人上任后果真勤政愛(ài)民，深得百姓愛(ài)戴。

調(diào)任福建后，商為正行寬政，簡(jiǎn)化行政流程，允許百姓隨時(shí)申訴，親自參問(wèn)以察官吏忠奸、知風(fēng)土民俗。當(dāng)時(shí)海寇未靖，他上疏建議就近補(bǔ)編鄰省戍卒以加強(qiáng)邊防、改革兵役制度，切中時(shí)弊且被朝廷采納推廣。他與福建巡撫龐尚鵬密切配合，克服豪族蠱惑阻撓，在閩中全面推行一條鞭法，短短一年半便實(shí)現(xiàn)全境覆蓋，讓百姓“始知有生之樂(lè)”（顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》）。此外，二人疏通錢(qián)法、整頓軍制、奏蠲逋餉銀深得閩人愛(ài)戴，福州百姓立生祠感念其恩，當(dāng)?shù)孛窀鑲鞒骸褒嫻嬌轩i）父，商公母，增我田疇省門(mén)戶，隸不下鄉(xiāng)，民不見(jiàn)官府。”

商為正始終感念師恩。張居正死后，遭到全盤(pán)清算，昔日的門(mén)生故吏避之唯恐不及，而商為正不僅不諱言師生關(guān)系，和人交談時(shí)，還會(huì)懷念起座師，感嘆張居正對(duì)自己有著知遇之恩，直言“張公實(shí)知我”。幸運(yùn)的是，商為正未被清算牽連，官至大理寺卿，居九卿之列，得以善終。

當(dāng)然，四百士子中也并非都如商為正一般一生順?biāo)臁堃祸H本官途順暢，監(jiān)應(yīng)天鄉(xiāng)試時(shí)因被指徇私王篆之子作弊，成為政敵攻訐的把柄，在清算中被削籍罷官，徹底退出政治舞臺(tái)；錢(qián)岱同樣因監(jiān)湖廣鄉(xiāng)試時(shí)曾有意關(guān)照張居正少子，遭人彈劾后被貶三級(jí)，仕途自此一蹶不振。秦燿因張居正門(mén)生的身份成為反張勢(shì)力的眼中釘，萬(wàn)歷十九年（1591）被衡州同知沈鈇借故彈劾“貪婪庫(kù)藏”，被罷官歸里，余生只得寄情寄暢園的營(yíng)造，以園林山水消解政治失意的郁結(jié)。曾士楚、王蔚二人亦因親附張居正被波及，遭清算而退出政壇。

更多的士子，除了“門(mén)生”的名頭，并不能得到太多來(lái)自“老師”的關(guān)懷，只能在風(fēng)云變遷的時(shí)勢(shì)中，不斷調(diào)整自身地位，謹(jǐn)慎地在各方勢(shì)力間保全自身。有時(shí)一個(gè)不小心，就遭受到無(wú)妄之災(zāi)。

比如與商為正同榜的熊敦樸。

他出身名門(mén)，才華橫溢，心高氣傲，隆慶五年（1571）中進(jìn)士后，與三十三位才俊一同被選入翰林院，成為被譽(yù)為“儲(chǔ)相”的庶吉士。萬(wàn)歷元年（1573）秋，距庶吉士結(jié)業(yè)不到一個(gè)月，館內(nèi)有人與吏部小吏爭(zhēng)執(zhí)出言不遜，吏部尚書(shū)楊博震怒，因涉事者皆為張居正門(mén)生，便向張居正稟報(bào)。張居正聽(tīng)后大怒，親手寫(xiě)書(shū)信給翰林院的館師，要求對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行處置。隨后，涉事者被聚在一處，審問(wèn)事情的起因。當(dāng)時(shí)，眾庶吉士都惶恐不安，只有王祖嫡挺身而出，慷慨陳詞為眾人辯解，感動(dòng)了張居正，風(fēng)波暫息。

可風(fēng)波未平，就有人趁機(jī)興風(fēng)作浪。同館庶吉士宋儒因嫉妒熊敦樸的才華，誣陷鬧事者只有熊敦樸一人，張居正信以為真。翰林院散館時(shí)，吏部?jī)H授予熊敦樸兵部車駕司主事，熊敦樸在館試中屢次名列前茅，才華遠(yuǎn)勝宋儒，職位卻劣于宋儒，對(duì)此憤憤不平，口出怨言。

宋儒趁機(jī)添油加醋誣告熊敦樸，稱其已經(jīng)擬好奏疏準(zhǔn)備彈劾楊博與張居正。張居正聽(tīng)后，十分不滿，讓楊博先下手為強(qiáng)，彈劾熊敦樸。楊博和熊敦樸之父熊過(guò)交情深厚，不好意思親自彈劾老友之子，便屬托熊敦樸的堂官兵部尚書(shū)譚綸上書(shū)，熊敦樸因此被降職外調(diào)。

不久，張居正聽(tīng)到有不少人替熊敦樸喊冤，覺(jué)得此事頗有可疑之處，于是召來(lái)熊敦樸與宋儒當(dāng)面質(zhì)對(duì)。發(fā)覺(jué)一切皆是宋儒捏造后，將宋儒貶謫外放。據(jù)說(shuō)，后來(lái)熊敦樸外調(diào)后稍有晉升，擔(dān)任常德府通判，因公差入京謁見(jiàn)張居正。張居正因自責(zé)誤信讒言，讓無(wú)辜之人遭貶，心懷愧疚，便溫語(yǔ)慰勞熊敦樸，并透露將提拔他：

足下今漸進(jìn)可喜，努力修職，峻擢不難。我詞林衙門(mén)痛癢相關(guān)，我此語(yǔ)亦出痛腸也。（沈德符《萬(wàn)歷野獲編·詞林》）

對(duì)待座師稱自己與張氏師門(mén)痛癢相關(guān)，熊敦樸也許是并未消氣，出言嘲諷道：“只恐老師未必痛耳。”張居正忙問(wèn)何故，熊敦樸引醫(yī)書(shū)“通則不痛，痛則不通”之語(yǔ)。張居正聽(tīng)后放聲大笑，將此事放過(guò)。

不久，熊敦樸果然晉升為提學(xué)副使，也許是這段波折，讓他遠(yuǎn)離政治漩渦，在張居正去世后，并未因門(mén)生身份受到波及，得以繼續(xù)在地方任職，直至晚年以年老致仕，歸鄉(xiāng)隱居。

還有一些學(xué)生，則因政見(jiàn)不合，公開(kāi)“反對(duì)”老師，決裂師生情，成了張居正在政壇之上的敵對(duì)力量。

萬(wàn)歷五年（1577），張居正父親去世，他謀劃“奪情”，請(qǐng)皇帝特許其不離職守孝，此舉引發(fā)朝野嘩然。張居正的門(mén)生吳中行、趙用賢率先上疏彈劾，言辭激烈地指責(zé)其“父死不奔喪”，違背忠孝之道。面對(duì)門(mén)生的彈劾，張居正怒不可遏，動(dòng)用廷杖之刑，吳中行、趙用賢各被杖六十，打得血肉橫飛，慘不忍睹，幾乎喪生，隨后被削籍為民。即便遭受如此重創(chuàng)，他們?nèi)晕磩?dòng)搖立場(chǎng)，始終堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)。張居正死后，二人又重被啟用，再次為官。吳中行后又遭彈劾，賦閑回家，趙用賢后官至侍郎，死后被追贈(zèng)太子少保、禮部尚書(shū)。

比吳中行、趙用賢更早與張居正決裂的，是門(mén)生劉臺(tái)。萬(wàn)歷四年（1576），時(shí)任監(jiān)察御史的劉臺(tái)上疏彈劾張居正，寫(xiě)下《懇乞圣明節(jié)收輔臣權(quán)勢(shì)疏》，指責(zé)其借考成法控制言官、獨(dú)攬大權(quán)，稱舊制下內(nèi)閣僅為皇帝顧問(wèn)，言官擁有批評(píng)朝政的自由，而考成法推行后，張居正以“升遷之速”誘惑言官、以“考成之遲”恐嚇言官，導(dǎo)致言官“垂首喪氣”，無(wú)人敢直言進(jìn)諫，同時(shí)指責(zé)其“目無(wú)君上，擅作威福”，亂祖宗成法。

劉臺(tái)雖是張居正門(mén)生，但不滿于張居正的專權(quán)，選擇直言己見(jiàn)。張居正對(duì)此極為震怒，將劉臺(tái)削職為民，不久后又以“劉臺(tái)巡按遼東時(shí)，貪贓枉法、私通邊將”為由，將其流放廣西潯州府戍邊，更下令將其父子兄親一并牽連治罪，一家人四散飄零、顛沛流離。

戍所之地偏遠(yuǎn)荒涼、瘴氣彌漫，劉臺(tái)抵達(dá)流放地后不久便突然離世，年僅三十九歲。

當(dāng)然，也并非所有學(xué)生都愿意直面師生間的理念沖突，張?jiān)碜鳛槁c五年（1571）的狀元，卻無(wú)心仕途，不愿卷入政治斗爭(zhēng)，對(duì)待自己的座師張居正，也是若即若離、不卑不亢，自有底線準(zhǔn)則。

在“奪情”風(fēng)波中，他一方面念及師生之情，認(rèn)為上疏彈劾之事應(yīng)由他人為之，自己愿以溫和之態(tài)助老師匡正謬誤；另一方面，他恪守忠孝之道，堅(jiān)決拒絕參與挽留張居正、為其病情祈禱等“諂媚”之事。廣西道監(jiān)察御史因與張居正政見(jiàn)不合被逮入獄，張?jiān)沓鲇诠纳鲜铻槠渖贽q，不惜開(kāi)罪張居正。據(jù)說(shuō)，張居正曾因此事傳話給張?jiān)碚f(shuō)，你是我的門(mén)生，又是狀元，前途一片大好，十五年后說(shuō)不定就能取我而代之，你為什么這般見(jiàn)識(shí)短淺？又警告他奏疏一旦遞上，絕不會(huì)為師生情誼給張?jiān)砹粲嗟亍?/p>

而面對(duì)座師的威脅，張?jiān)韰s毅然回應(yīng)：“待為地者，不疏矣。”意思是說(shuō)，需要你為我留余地的話，我就不會(huì)上這道疏了，隨即便轉(zhuǎn)身離開(kāi)。張居正無(wú)奈，認(rèn)為張?jiān)磉@么做恐怕是瘋了，最終選擇把奏疏壓下，不予答復(fù)。

也許是性格耿直，難以適應(yīng)官場(chǎng)，也或許是追求學(xué)術(shù)事業(yè)的選擇，終其一生，張?jiān)砑臣秤谌鍖W(xué)，始終未陷入黨爭(zhēng)漩渦，雖仕宦不顯，卻在理學(xué)、教育、史學(xué)等諸多領(lǐng)域留下了豐碩成果。他晚年最渴望的，是為云南平叛事蒙冤免官的父親平反，然而未能如愿，最終為此悒悒病亡于任上。

張居正身前權(quán)傾朝野，趨之若鶩者不可勝數(shù)；身死家敗后，舉朝洶洶，詆毀之聲不絕于耳。在這樣的時(shí)代洪流中，也有人既不趨炎附勢(shì)，也不隨波逐流。

黑頭作相，憂國(guó)成絲，年未六袠，耄耋是疑；公貌愈癯，公力愈健，夙夜惟勤，罔恤勞怨。（王祖嫡《祭張江陵（代）》）

寥寥數(shù)語(yǔ)，勾勒出一位殫精竭慮、為國(guó)操勞的賢相形象，其中飽含他對(duì)恩師的敬仰與懷念之情。

張居正死后遭遇全面清算，被削官奪謚、抄家滅族，其子張嗣修被流放雷州，過(guò)著“室如懸磐，衣食無(wú)資，垢冠敝袍如乞人”的生活。萬(wàn)歷十六年（1588）十月，廣東監(jiān)察御史蔡夢(mèng)說(shuō)目睹張嗣修的慘狀，心生惻隱，認(rèn)為其遭遇與罪狀完全不對(duì)等，遂奏上《乞宥張嗣修疏》，乞求皇帝保釋張嗣修。王祖嫡在蔡夢(mèng)說(shuō)上疏后，奮筆寫(xiě)下《救張江陵仲子上申許王三相公書(shū)》，致信申時(shí)行、許國(guó)、王錫爵三位內(nèi)閣輔臣求助，與蔡夢(mèng)說(shuō)相互呼應(yīng)，共同為張嗣修申冤。這封書(shū)信洋洋千言，言辭懇切。王祖嫡在信中寫(xiě)道，自己雖為張居正門(mén)生，卻唯有公誼、無(wú)私交，昔日傅應(yīng)禎、劉臺(tái)等人因彈劾張居正獲罪，他曾出手相助；如今張家蒙冤，他更不能緘默。他懇請(qǐng)閣臣力贊蔡夢(mèng)說(shuō)之議，寬宥張嗣修，上全國(guó)體、下對(duì)公議，彰顯圣上好生之德。

萬(wàn)歷帝對(duì)張居正余怨未消，蔡夢(mèng)說(shuō)的疏章呈上后，被留中十八日，最終圣旨批復(fù)：

張嗣修自因伊父負(fù)累，何足憐憫，蔡夢(mèng)說(shuō)如何輒與乞恩？殊不諳事體，姑且不究，該衙門(mén)知道。（蔡夢(mèng)說(shuō)《乞宥張嗣修疏》）

閣臣忌憚圣意，王祖嫡的求援也未能得到積極回應(yīng)。即便如此，二人在人言洶洶之際，不懼權(quán)勢(shì)、仗義執(zhí)言，其忠悃之心與果敢之勇，令人感懷欽佩。萬(wàn)歷十九年（1591），王祖嫡溘然長(zhǎng)逝，享年六十一歲。

對(duì)于張居正的大部分門(mén)生來(lái)說(shuō)，“學(xué)生”的身份，既是仕途起步時(shí)的榮光，亦是命運(yùn)沉浮中的枷鎖。相似的起點(diǎn)，不一樣的性情與選擇，便有了不一樣的際遇、不一樣的結(jié)局、不一樣的人生。

他們的抉擇與沉浮，也是一代士大夫在王朝頹勢(shì)下，于道統(tǒng)與權(quán)柄、理想與現(xiàn)實(shí)、謀國(guó)與謀身之間的艱難求索。