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根植偉大實踐 凝練自主理論
書寫“十五五”時期
中國式現代化研究新篇章
隨著“十五五”規劃綱要發布實施,我國進入基本實現社會主義現代化夯實基礎、全面發力的關鍵時期。中國式現代化偉大實踐進入新階段,為哲學社會科學研究提供了重要機遇和廣闊空間,同時也迫切需要學術理論界對推進中國式現代化的一系列重大問題作出有力的科學解答。
面對中國式現代化宏偉目標和“十五五”規劃的新布局新指引,哲學社會科學界肩負著不可替代的歷史責任與學術使命。近日,本報記者采訪了多位中國式現代化研究領域的學科帶頭人、機構負責人及知名學者,總結梳理過去五年中國式現代化研究成效,探討“十五五”時期的重要課題及社科使命,開啟中國式現代化研究新篇章。
開創中國式現代化研究新局面
從“一五”奠基到“十五五”開局,從解決溫飽、全面小康到扎實推進全體人民共同富裕。習近平總書記深刻指出,推進中國式現代化是一個系統工程,需要統籌兼顧、系統謀劃、整體推進,正確處理好一系列重大關系。
中國社會科學院中國式現代化研究院黨委書記林建華表示,在人類歷史上,任何思想或理論都不是憑空產生的,都是特定時代和實踐的產物。深化中國式現代化理論研究,是與全面推進中國式現代化的生動實踐和非凡歷程緊密聯系在一起的,是與中國式現代化理論的逐步構建和豐富發展緊密聯系在一起的。
中國式現代化,是人口規模巨大的現代化,全體人民共同富裕的現代化,物質文明和精神文明相協調的現代化,人與自然和諧共生的現代化,走和平發展道路的現代化。中國式現代化的鮮明特色為學術界研究劃定了內涵闡釋、特征解析的核心范疇。過去五年,學術界深化中國式現代化理論研究,不斷推出原創性理論成果,為推動經濟結構轉型、破解社會發展難題、塑造文明新形態等提供了強大思想基礎和理論支撐。
2024年6月18日,中國社會科學院中國式現代化研究院在京成立。這是中國社會科學院圍繞服務中國式現代化作出的一項重大決策。中國社會科學院中國式現代化研究院院長張冠梓表示,隨著我國進入新的發展階段,亟須構建符合中國國情的現代化理論體系和實踐方案。研究院自成立以來,深入開展習近平總書記關于中國式現代化的重要論述的研究,對中國式現代化歷史脈絡、道路比較、實踐經驗、對策建議等進行系統梳理,產出了《中國式現代化發展報告》《世界現代化發展報告》等一系列代表性成果,整合中國社會科學院和全國學術界理論研究力量,組織跨學科攻關,成為推動中國式現代化研究的重要引擎。
如今,中國式現代化研究形成鮮明特色、完成階段性躍升,構建了由戰略頂層設計、學術體系積淀、創新平臺協同與話語矩陣傳播構成的“四維賦能”格局。中國社會科學院大學馬克思主義學院執行院長王維國具體闡述道,以習近平總書記關于中國式現代化的重要論述為根本遵循,強化中國式現代化研究的前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進;聚焦重大現實問題與戰略需求,實施有組織科研,產出一大批代表性成果;研究闡釋與傳播平臺建設協同推進,各地黨校、高校、社科院系統紛紛成立中國式現代化相關研究機構,推動構建開放、協同、高效的新型學術共同體,協同開創中國式現代化研究新局面。
“隨著全國高校和科研院所中國式現代化研究院(中心/基地)等研究機構的成立,我國正逐步構建起多層次、高站位的中國式現代化研究布局。”東北大學中國式現代化研究院院長田鵬穎表示,這一布局以頂層設計為引領,以高端科研平臺為載體,既扎根中國具體國情,推動闡明黨領導中國式現代化探索的道理學理哲理,為中國式現代化實踐提供堅實學理,又直面世界變局下的人類文明發展命題,詮釋中國式現代化作為一種全新人類文明形態的價值意蘊,為促進各國攜手邁向現代化之路貢獻學術智慧。
始終緊緊圍繞習近平總書記關于中國式現代化的重要論述以及中國式現代化理論的學理研究闡釋,是回答“建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”這一重大時代課題的核心。中國社會科學院中國式現代化研究院研究員李建國及其團隊不斷思考著中國式現代化如何豐富和發展了馬克思主義現代化理論、如何體現了科學社會主義的先進本質,如何不斷厘清中國特色、本質要求、重大原則之間的邏輯關系等基礎議題。“我們必須擔負起構建中國式現代化自主知識體系的使命,系統總結中國式現代化的獨特實踐,夯實中國式現代化理論研究的現實基礎。”李建國說。
在實踐中尋找現代化答案
“十五五”規劃綱要進一步細化明確具體工作部署,是未來5年我國經濟社會發展的任務書和路線圖。學者們表示,“十五五”時期,將以更加敏銳的學術觸角,捕捉中國式現代化的實踐經驗,在深度調研基礎上,將鮮活的基層經驗提煉出可復制、可推廣的中國方案。
從浙江滕頭村“生態與富裕共生”的袖珍奇跡,到貴州榕江“村超”點燃的鄉村文化星火;從黔中大地綠色算力的澎湃崛起,到粵港澳大灣區制度創新的深度融合……神州大地上,一幅幅中國式現代化的地方實踐圖景正競相綻放。南京師范大學馬克思主義學院教授王永貴表示,通過對京津冀、江蘇、浙江等區域的學理考察,能夠系統性提煉新時代省域現代化成功探索的演進特征,前瞻性探索現代化發展范例的差異路徑,揭示出中國式現代化進程中全局頂層設計與地方實踐探索的辯證規律。這種扎實的實踐探索不僅生成了一系列植根本土、具有強大解釋力的標識性概念,為理解中國式現代化提供了全新研究范式,也為進一步推進和拓展中國式現代化提供了學理支撐與路徑參考。“這種‘從實踐中來、到實踐中去’的研究,確保了中國式現代化實踐始終在科學認識的指引下向前推進,并不斷催生出新的理論生長點。”江西師范大學馬克思主義學院教授嚴文波進一步補充道。
中國人民大學馬克思主義學院副院長王衡認為,中國式現代化的生動實踐是構建中國哲學社會科學自主知識體系的沃土,理論界深耕中國式現代化研究,產出了一系列以中國為觀照、以時代為觀照的學術成果。在他看來,當前中國式現代化研究取得的原創性理論成果既為全面推進強國建設、民族復興筑牢了理論根基,也為人類現代化理論創新增添了新的內涵。
梳理總結中國共產黨領導人民探索現代化的歷史脈絡,同樣是學者們關注的一個重要方向。王維國談到,學術界從革命、建設到改革的歷史連續性中把握現代化進程的中國范式,深入揭示中國特色社會主義制度優勢與現代化道路的內在關聯。嚴文波表示,要將中國式現代化置于“兩個大局”的歷史方位中進行考察,既總結中國特色又揭示普遍規律,形成具有解釋力的原創成果。同時,通過闡釋文明意蘊和價值意義,加強中國人民對發展道路的認同與自信。
近年來,學術界更加注重通過國際學術研討會、國際期刊等平臺,向世界闡釋中國式現代化的內涵與優勢,回應西方對中國式現代化的誤解,推動中國式現代化理論融入全球學術話語體系。中國人民大學重陽金融研究院院長王文表示,在世界維度,中國式現代化有力打破了“現代化=西方化”的路徑壟斷,以“人民至上”超越“資本中心”,以“和平發展”摒棄“擴張掠奪”,不僅為發展中國家提供了保持獨立性同時實現快速發展的全新選擇,更通過共建“一帶一路”、推動構建人類命運共同體等實踐,貢獻了全球治理的中國方案,開創了物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展的人類文明新形態,推動全球現代化范式從單一走向多元共生。王維國提出,系統闡釋中國式現代化超越西方中心主義現代化敘事的理論貢獻與實踐啟示,要在差異與共通中尋求人類文明的最大公約數。
不斷形成新的理論增長點
“十五五”時期,我國發展環境將面臨深刻復雜變化,特別是不確定難預料因素增多帶來的挑戰。全面建設社會主義現代化國家的主題不變、方向不改,中國式現代化是必由之路。站在新的歷史起點上,廣大學者更加自覺地肩負起深化理論研究、助力中國式現代化的時代使命。
林建華表示,立足“十五五”時期,中國式現代化研究應重點關注我國經濟社會發展的歷史方位和主要目標、我國經濟社會發展各領域的戰略任務和戰略舉措等。學術界深化中國式現代化研究,要進一步弄清楚弄明白推進中國式現代化需要遵循的重大原則、需要把握的重大關系,弄清楚弄明白中國共產黨人在現代化道路探索中的“變”與“不變”,弄清楚弄明白中國式現代化、西方現代化理論和實踐的“同”與“不同”,弄清楚弄明白中國式現代化如何創造人類文明新形態、如何代表人類社會發展方向等基本問題。
“十五五”時期,中國式現代化研究亟須在理論闡釋、實踐觀照、國際傳播等方面發力。王衡認為,在政治引領上,要牢牢把握現代化建設的社會主義方向,凝聚起全社會共同奮斗的共識與力量;在實踐指導上,清晰指明各領域發展路徑,精準破解發展不平衡不充分等突出難題;在動力激發上,推動深化改革與自主創新,為現代化進程注入持續活力;在價值引領上,凸顯以人民為中心的價值導向,為人類現代化事業貢獻中國智慧。
田鵬穎認為,一方面,構建更具系統性、學理性、自主性的中國式現代化理論體系,凝練形成一批標識性學術成果,夯實理論創新的學科根基。另一方面,堅持問題導向,聚焦現代化進程中的結構性矛盾與發展瓶頸,提出針對性強、可操作的政策方案與實踐路徑。李建國提出,學術界要緊扣“十五五”規劃,深化對新時代中國式現代化的成功推進和拓展實踐的研究,不斷形成對中國式現代化理論的完整認知,為推進中國式現代化提供更科學的行動指南。
在嚴文波看來,“十五五”時期中國式現代化研究應聚焦三大領域。一是加強重點領域實踐研究,圍繞新質生產力、共同富裕、國家治理等核心問題開展跨學科對話研究;二是深化文化形態理論研究,從“兩個結合”高度闡釋如何鞏固文化主體性,以推動形成具有中國特色、時代內涵的文化表達;三是拓展文明比較視野,著力開展中西文明的深度對話,在跨文明對話中彰顯中國式現代化的普遍意義。
中國社會科學報記者 段丹潔
來源:中國社會科學報
新媒體編輯:張雨楠
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