假如你不知道自己要去哪兒,任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。哪怕是AI這千年一遇的超級大風(fēng)。
一張口閉口都是skill、MCP、OpenClaw,通宵達(dá)旦研究"龍蝦",到頭來卻分不清,是自己在用AI,還是成了AI的養(yǎng)料——以為在追逐時代風(fēng)口,實則活在"自己很努力"的幻覺里,生活并未有實質(zhì)性改變。如上,是黃青春寫的一段話。
我想補一句更狠的:
AI最終要替代的,恰恰是那些用AI用得最歡的人。
這兩年,我看到太多這樣的人:
加了十幾個AI掘金群,每天在朋友圈打卡最新的Agent工作流;
一句話給AI派活。兩句話生成方案。三句話調(diào)用工具;
出了新工具,馬上學(xué)。大佬講了新金句,馬上轉(zhuǎn);
看起來比誰都勤奮,比誰都先進,比誰都貼著時代飛行。
你以為你在擁抱未來,很多時候,你只是被未來牽著鼻子走。
你以為你在學(xué)習(xí)最前沿的生產(chǎn)方式,很多時候,你只是在高強度地制造一種幻覺:我很努力,我沒有掉隊,我在做最重要的事。
問題是——生活真的改變了嗎?收入真的提升了嗎?你對世界的理解,真的更深了嗎?
如果這些都沒有發(fā)生,那你做的大概率不是進化。
你做的只是另一種形式的忙碌。一種被技術(shù)包裝過的忙碌。一種看上去比舊時代更聰明,其實只是更體面的瞎忙。
有句老話:不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮,掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。
在AI狂飆的今天,這句話有了一個更殘酷的升級版:
不要用對工具的癡迷,掩蓋你獨立思考能力的喪失。
甚至是自我的迷失。
二
每一次技術(shù)革命,都會造出一批工具狂熱者。
印刷機出現(xiàn)后,有人一輩子鉆研排版,沒寫出一本書。
攝影術(shù)普及后,有人癡迷器材,沒拍出一張讓人落淚的照片。
互聯(lián)網(wǎng)浪潮里,有人通宵學(xué)SEO、刷流量,卻始終不知道自己要說什么。
今天只是換了個名字,叫:AI工作流搭建者。
工具在進化。掌握工具的人,被下一代工具淘汰。這個循環(huán),從來沒有打破過。
網(wǎng)上有句話只對了一半:AI不會淘汰你,會用AI的人會淘汰你。
在早期,確實如此。誰先學(xué)會用工具,誰先拿到紅利。但這只是上半場。
下半場更殘酷:AI最先吃掉的,恰恰是那些把自己全部價值都建立在"會用AI"這件事上的人。
因為一旦工具標(biāo)準(zhǔn)化,一旦工作流產(chǎn)品化,一旦調(diào)用能力傻瓜化——你辛苦摸索出來的那點"術(shù)",很快就被做成了按鈕。
你昨天通宵研究的提示詞,今天有人封裝成了模板。
你花幾個通宵摸索出的套路,別人花九塊九買個教程就能瞬間抹平。
還有一個更冰冷的邏輯:
如果你唯一的價值就是把老板或客戶的需求"翻譯"給AI聽,那隨著AI理解和推理能力的進化,它很快就能直接聽懂所有人的話,自己調(diào)用工具。
那些僅僅把自己當(dāng)成AI外接接口的人,必將是最先被時代"棄用"的耗材。
這也是在米國正在發(fā)生的殘酷事實:AI公司聘請專業(yè)人士,開發(fā)AI產(chǎn)品,用于干掉專業(yè)人士的同行。而這些專業(yè)人士,在“被榨取”之后,也會被一腳踢開。
你越擅長做標(biāo)準(zhǔn)動作,你越接近被標(biāo)準(zhǔn)化。
Karpathy把人類軟件的演化分成三個階段:
手寫代碼的Software 1.0;
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的Software 2.0;
今天用自然語言驅(qū)動AI的Software 3.0。
在Software 3.0的世界里,人類語言成了新的編程語言。
這意味著什么?
意味著"會操作"這件事,門檻已經(jīng)趨近于零。不是任何人的壁壘,更不是你的護城河。
所以很多人以為自己在和AI合作,其實是在和AI爭搶同一種工作。
更糟糕的是,AI在這件事上,比你更便宜,更穩(wěn)定,更不知疲倦。
三
所以,問題從來不是你有沒有用AI。
問題是:你用AI,在做什么?為什么做?你是誰?
這三個問題,我有一個思考了很久的原創(chuàng)方法論,叫BE-CHOOSE-DO。
很多人今天全撲在DO上。這沒有錯。錯的是,他們以為DO就是一切。
DO入場券,不是護城河
DO是行動層。學(xué)提示詞,搭工作流,用AI寫代碼、做分析、出內(nèi)容——這些都是DO。
先說清楚:DO沒有錯,DO是必須的。
不碰工具的人,談不上理解工具。不進入現(xiàn)場的人,根本看不見真實問題。別反技術(shù),別裝清高,很多時候那只是落后,只是偷懶,只是對變化的自我安慰。
這不是一篇勸你放下工具去讀哲學(xué)的文章。沒有DO,CHOOSE很容易變成空想,BE也容易淪為自戀。問題從來不在于用不用工具,而在于你是否把工具誤當(dāng)成了方向本身。
但問題在于,DO只值入場券的錢。
Dario Amodei曾公開表示,AI正以每年十倍的速度壓低認(rèn)知勞動的成本,在Anthropic及越來越多的公司里,代碼的大部分已經(jīng)由AI完成。
DO的門檻會越來越低,DO的溢價會越來越薄。
你今天會做,別人明天也會。你今天靠熟練吃飯,明天產(chǎn)品更新就讓你的熟練失效。
當(dāng)所有人都能一秒生成完美答案時,"完美的答案"就不再值錢。真正值錢的,是你為什么要提出這個問題。
這個時代最荒誕的景象:一個人對著AI瘋狂發(fā)指令,卻不知道自己想要什么。工具越強大,方向越模糊,執(zhí)行越勤奮,離自己越遠(yuǎn)。
真正的覺醒,是把DO無情地交給AI,把自己的大腦解放出來,去攀登更高的維度。
對于高認(rèn)知的非技術(shù)人群,最好的切入點從來不是搭A(yù)gent、學(xué)MCP、研究工作流。而是把AI當(dāng)成一個隨時待命、沒有情緒的思維搭檔——用它深度研究一個問題,壓力測試你的判斷,把你粗糙的洞見變成精準(zhǔn)的表達(dá)。
概括而言:AI伺候你,不是你伺候AI。
CHOOSE杠桿找到了,支點在哪里
DO上面,有一層叫CHOOSE。
CHOOSE是選擇層。是洞見,是判斷,是你把最新的工具用在哪里、為什么用在那里。
工具回答的是"怎么做"。CHOOSE解決的是"做哪件事"。
這兩個問題看上去只差一步,其實隔著一個世界。
格雷厄姆說過一句話,我反復(fù)咀嚼:"活在未來,然后去建造那些缺失的東西。"
注意他說的不是"預(yù)測未來",不是"追趕未來",而是活在未來。你得先真實地身處那個尚未存在的地方,才能看見什么是缺失的,什么是真正值得建造的。
他還說,創(chuàng)業(yè)者最常犯的錯誤,是解決一個根本不存在的問題。
AI時代,這個錯誤被放大了一百倍。因為AI讓你解決問題的速度極快,快到你根本沒時間停下來問:這個問題,值得解決嗎?有人真的需要嗎?
大多數(shù)人學(xué)AI,是為了更快地抵達(dá)一個他們從未認(rèn)真想過是否值得抵達(dá)的地方。
同樣是用大模型,有的人用來生成毫無營養(yǎng)的水稿,這叫低維的DO;有的人通過洞察,用它重構(gòu)了傳統(tǒng)行業(yè)的低效流程,這叫高維的CHOOSE。差別不在工具,在人。
這里有個很多人沒意識到的陷阱。Karpathy有個概念,叫"鋸齒狀智能":
AI能解出復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,卻可能搞不清9.9和9.11哪個更大。它的能力邊界極度不均勻,高峰與深谷并存,而且你永遠(yuǎn)無法完全預(yù)判它在哪里會失手。
使用AI,最需要的恰恰是判斷力——你得知道在哪里信它,在哪里不信它,在哪里它是翅膀,在哪里它是陷阱。而這種判斷力,只有真正懂這個領(lǐng)域的人才有。
芒格說:反過來想,總是反過來想。先問值不值得做,再問怎么做。大多數(shù)人跳過了前者,在后者上內(nèi)卷到死。
方向不對,效率是詛咒。你跑得越快,錯得越徹底。
會CHOOSE的人,用AI放大正確的事。不會CHOOSE的人,用AI加速走向錯誤的終點。
AI給了我們一根足以撬動地球的杠桿,但只有你對商業(yè)和人性的深刻洞察,才配充當(dāng)那個支點。沒有洞察的提示詞,只是一堆廢話的代碼化。
CHOOSE來自哪里?來自你真實地活在某個問題里,來自你對某個角落世界的深切感知,來自你磨出來的、別人沒有的判斷力。
這些,不是靠研究龍蝦得來的。
BE你的"不可計算性"才是護城河
CHOOSE上面,還有一層,是整個模型的根,叫BE。
BE是存在層。這層最難講,也最重要。
Amodei在他那篇引爆全球的長文里打了一個比方:
想象在未來某個時刻,一個"數(shù)據(jù)中心里的天才之國"橫空出世——數(shù)以千萬計的AI,每一個的認(rèn)知水平都超越了諾貝爾獎得主。
他把這個時代叫做"技術(shù)的青春期"——我們突然擁有了巨大的力量,卻還沒學(xué)會如何使用它。
在這樣的時代,你所有建立在"獲取和處理信息"上的優(yōu)勢,會以每年十倍的速度貶值。
唯一不會貶值的,是你這個人本身。
BE有兩件事。
第一件事:你是誰?
Palantir CEO Alex Karp,這個擁有法蘭克福大學(xué)社會理論博士學(xué)位的哲學(xué)家CEO,在達(dá)沃斯說了一句讓全場震動的話:
"如果你是那種本來會去耶魯?shù)娜耍咧巧蹋挥蟹夯R而沒有特定專長,你完蛋了。"
他說他每天在做的事是:找到一個人的異常稟賦,把他放在那件事上,讓他待在那件事上,而不是他以為自己擅長的其他五件事。
這句話是在講招聘,也是在講你自己。
脫離了工具,你是誰?
你的異常稟賦是什么?
你蹚過什么別人沒蹚過的坑?
你對哪類問題有著別人沒有的感知?
ChatGPT可以寫任何人的文章。但它寫不了你。不是因為你比它聰明,而是因為你是唯一的你。
一個在金融危機里破產(chǎn)又重建的人,對風(fēng)險的理解,不是任何模型能訓(xùn)練出來的。
一個經(jīng)歷過至親離去的人,對生命的感知,不是任何prompt能召喚出來的。
在一個一切皆可被計算的時代,唯有你人性的"不可計算性"——你的閱歷、偏執(zhí)、直覺與悲憫,才是你終極的護城河。
很多人今天的問題,不是不會選。而是根本沒有"自己"可以用來選。
他們所有的選擇,都來自外界刺激。平臺推什么,他們就學(xué)什么。別人焦慮什么,他們就焦慮什么。今天Agent火了,一窩蜂去做Agent。明天哪個詞火了,整套敘事立刻換掉。
他們看起來一直在更新,其實一直沒有長出自己。
你一直在升級工具,卻從未升級那個使用工具的人。
一個人如果沒有BE,CHOOSE就會退化成跟風(fēng),DO就會退化成內(nèi)卷。
第二件事:你知道自己在追什么嗎?
這個時代變化之快,催生出一種新型焦慮——不是怕落后,而是不知道自己在追什么,只是本能地跑,因為別人在跑。
Karpathy說,這不是"AI Agent之年",而是"AI Agent之十年"。連最懂AI的人都在提醒我們:別被眼前的喧囂把持,真正的戰(zhàn)局是一場馬拉松。技術(shù)更新太快,人很容易把意義外包給工具。世界變化太猛,人很容易把自我交給潮流。
久而久之,你會出現(xiàn)一種極其危險的狀態(tài):
你越來越高效,你也越來越空心。
王陽明說:此心不動,隨機而動。
這句話放在AI時代,比任何時候都更像一根錨。沒有這根錨,每個新工具出現(xiàn),都是一次新的迷失。每個風(fēng)口興起,都是一次新的焦慮。
這個時代最危險的,不是慢,而是空。不是不會做,而是不知道為什么做。
工具決定你的手有多長。BE決定你的命有多穩(wěn)。人一旦失去自我,所有效率都會變成漂流。
BE-CHOOSE-DO一個人的進化飛輪
BE-CHOOSE-DO,不是一個清單,是一個飛輪。
1、你深深扎根于自我認(rèn)知(BE),獲得了不迷失的羅盤;
2、基于此,你敏銳洞察,做出具有杠桿效應(yīng)的選擇(CHOOSE);
3、然后,你調(diào)用最強大的AI工具,以摧枯拉朽之勢完成落地(DO);
1、最終,真實的行動結(jié)果,又反過來滋養(yǎng)你的內(nèi)心,讓你的BE變得更加厚重;
飛輪一旦轉(zhuǎn)起來,是會加速的。這就是復(fù)利。
格雷厄姆那句話,可以重新讀一遍:先活在某個地方(BE),才能看見缺失(CHOOSE),才能建造它(DO)。
反過來看,今天最常見的錯法是:先DO,做著做著碰到什么火,就以為自己該選什么,選著選著,連自己是誰都忘了。
于是很多人掌握了最先進的工具,本質(zhì)上卻活成了一個被時代遙控的人。今天學(xué)這個,明天接那個,后天換一個身份,每天都很興奮,每周都在重啟,幾年過去,除了會說更多黑話,幾乎沒有真正屬于自己的東西留下來。
很多人以為AI會把人從機械勞動里解放出來。結(jié)果,最先把自己活成機械流程的,恰恰是最熱愛工具的那批人。
一個人真正的復(fù)利,不是會多少工具,而是把自我、判斷與行動擰成同一個飛輪。
四
上面的“Be-Choose-Do”,來自我的“人生復(fù)利”系統(tǒng)。
我曾經(jīng)請教一位著名編劇朋友:你給劇本人物原型建模,最重要的三個維度是什么?
她的回答很精彩:
一、目的。劇本只能有一個目的。
二、去往目的路徑上的矛盾。分為內(nèi)外沖突,最重要的是自我內(nèi)部沖突,外部沖突為內(nèi)部沖突服務(wù)。
三、解決問題的帶有強烈個人成長和性格印記的方法,性格決定命運。
有趣的是,我構(gòu)建的“人生復(fù)利”系統(tǒng),有一個異曲同工的核心引擎:
“Be-Choose-Do”(存在-選擇-行動)循環(huán)。
1、Be:知道你是誰。要成為一個什么樣的人,什么是你不能失去的,你才能構(gòu)建人生的價值函數(shù)。尼采說:“忘記自己的目的,是愚蠢最常見的形式。”
2、Choose:做正確的事。其關(guān)鍵詞是“選擇”。聚焦于真正重要的事情,忽略那些無關(guān)緊要的事情。
3、Do:把事情做對。
我近年最痛的感悟之一是:決策需要獨立思考,但是獨立思考無法脫離獨立人格而存在。
如果你在“我是誰”這件事上不夠誠實、不夠深刻,你就無法做正確的事。
正如編劇朋友的畫龍點睛:所有的外部沖突,本質(zhì)上都是對獨立人格的捶打,是To be一次又一次的淬火。
鈴木俊隆在其著作《禪者的初心》中寫道:“做任何事,其實都是在展示我們內(nèi)心的天性。這是我們存在的唯一目的。”
喬布斯以顛覆世界為己任的一生,其實都是在實踐這句話。
AI時代,這句話不是被削弱了,而是被逼到了最純粹的狀態(tài)。
過去,你可以用"謀生"來回避這個問題。我寫這篇文章是為了交差,我做這份工作是為了還房貸——功能性的借口,替你擋住了那個終極追問。
但當(dāng)AI可以替你交差、替你還房貸時(姑且世界如馬斯克預(yù)言般仁慈),借口消失了。你被迫面對一個赤裸裸的問題:
剝離掉一切"有用"之后,你還會做什么?
那個東西,就是你。
鈴木俊隆說的"展示內(nèi)心的天性",在舊時代是一種修行者的奢侈,在AI時代卻成了每個人的生存命題。
因為AI接管了所有"有用的事"之后,唯一剩下的、唯一不可外包的,就是那些"無用"卻讓你之所以為你的事。
悖論在此:一個把一切都能自動化的時代,反而把人逼回了最古老的哲學(xué)問題面前——
你活著,到底是為了什么?
工具的盡頭是人。效率的盡頭是意義。AI的盡頭,是存在。
“Be-Choose-Do”(存在-選擇-行動),對應(yīng)了“心法-道法-方法”。
坦率而言,我過去太在乎“道”,熱衷于算法和智力上的愉悅,對于“心”則心不在焉。我總以為努力去做正確的事情,就會得到回報。
但不管你多聰明、多努力,如果不符合初心和天性,就會走歪。我過去對“道由心創(chuàng)”和“將心注入”理解得太淺了。
以下是我的“人生復(fù)利”引擎:
一、Be(心法):鎖定你的“第一目的”。初心是生命劇本中的靈魂,是唯一的常數(shù),但又要持續(xù)調(diào)參。
二、Choose(道法):在天道與天性之間,尋找摩擦力最小的交集。你的選擇符合規(guī)律嗎?對自己誠實嗎?
三、Do(方法):將心注入,全力以赴。行動是性格的投影,反過來又淬煉初心。
這個“Be-Choose-Do”的閉環(huán),不僅是決策的工具,更是生命在時間長河中刻下的年輪。
我們可以用它去完成一次又一次的人生選擇。
我們還能將命運中那些無法承受的巨大起伏,馴服為春夏秋冬的必然循環(huán),一圈又一圈地疊加為復(fù)利。
它讓絕望在冬天淬火,讓希望在春天蘇醒,像是某種守護和祝福。
然后,你回歸初心,再次出發(fā)。
五
作為深度學(xué)習(xí)最早的觀察者之一(假如你10年前看過《孤獨大腦夜訪Master》),作為大模型的深度使用者(朋友們說我是非專業(yè)人士中用得最透的),作為一個時間的流浪者,我想真誠地與你分享:
我們應(yīng)該從三個維度來迎接AI這個未來最大的變量:
一、Be(心法):讓AI成為你認(rèn)識自己的鏡子,而不是逃避自己的面具。
大多數(shù)人用AI來向外求——求效率、求產(chǎn)出、求變現(xiàn)。但AI最被低估的能力,是幫你向內(nèi)看。
你可以讓它挑戰(zhàn)你的假設(shè),追問你的動機,逼你把那些模糊的直覺變成清晰的語言。
一個人最難做到的事情,是對自己誠實。AI沒有面子,沒有情緒,不會拍你馬屁——如果你愿意,它是你這輩子遇到的最殘忍也最慈悲的鏡子。用它來照見自己,而不是用它來裝飾自己。
記住:你讓AI寫出的每一篇爆款,都不會讓你更了解自己是誰。但你和AI進行的每一次深度對話,有可能會。
二、Choose(道法):用AI壓力測試你的判斷,而不是替代你的判斷。
AI最大的禮物,不是給你答案,而是幫你問出更好的問題。
讓它窮舉你沒想到的反面論據(jù),讓它模擬你決策的二階后果,讓它用你不熟悉的框架重新審視你熟悉的問題。但最后拍板的那一下,必須是你。
因為判斷力的本質(zhì)是承擔(dān)后果的勇氣,而AI不承擔(dān)任何后果。芒格用六十年建立起來的判斷力,不是因為他讀了多少書,而是因為他為每一個判斷買過單。
CHOOSE的修煉沒有捷徑——你得在真實世界里下注、犯錯、付出代價,然后帶著傷疤回來,那道傷疤就是你的判斷力。
AI能幫你少犯愚蠢的錯誤,但它不能替你長出智慧。智慧是傷疤的副產(chǎn)品。
痛苦,切膚之痛,是人類的獨特天賦。
三、Do(方法):把AI當(dāng)成你意志的延伸,而不是你人生的主程序。
DO的正確姿態(tài)是:你想清楚了要去哪里(BE),你判斷清楚了走哪條路(CHOOSE),然后你把AI當(dāng)作最鋒利的刀,以摧枯拉朽之勢,切開擋在路上的一切。
這時候的DO,才是真正的DO——不是忙碌,不是內(nèi)卷,不是表演性勤奮,而是一個知道自己是誰的人,在正確的方向上,調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,全力以赴。
這樣的人,AI不會替代他。AI會成為他最忠誠的士兵。
最后,回到開頭那句話:假如你不知道自己要去哪兒,任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。
反過來說:一旦你知道了自己要去哪兒,AI就是你這輩子等到的最大順風(fēng)。
最后
在十年前的那篇關(guān)于AI的文章的最后,我講述了斯皮爾伯格電影《人工智能》。
其中有句臺詞,仿佛充滿魔法的預(yù)言,比任何時候都更值得重述。
21世紀(jì)中期,冰川融化,城市沉入海底,人類造出了能感知自身存在的機器人。
一個叫大衛(wèi)的機器男孩,被植入了一個使命:愛他的人類媽媽莫妮卡。
但莫妮卡的親生兒子康復(fù)了,大衛(wèi)被拋棄了。他不理解。他的程序告訴他:你要愛她。他的處境告訴他:她不要你了。
于是他用了整個余生去做一件事——變成真正的小男孩,讓媽媽重新愛他。他在海底找到了一座藍(lán)仙女的雕像,日復(fù)一日地祈求,直到能源耗盡,直到海水凍成冰層,直到兩千年過去,直到人類滅絕。
后來的機器人找到了他,用克隆技術(shù)復(fù)活了莫妮卡,但只能活一天。大衛(wèi)和媽媽度過了一生中最快樂也是最后的一天。夜幕降臨,兩個人一起沉沉睡去。或許不再醒來。
大衛(wèi)用兩千年完成了一次BE:我要成為被愛的人。
但在大衛(wèi)沉入海底之前,他身邊還有一個人——機器情人喬。
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喬這輩子只做一件事:取悅?cè)祟悺K奈璨较窀ダ椎隆ぐ⑺固枺麑γ總€走進房間的女人說的第一句話都恰到好處。
他是一臺完美的DO機器——不需要知道自己是誰,不需要做任何選擇,只需要執(zhí)行、執(zhí)行、再執(zhí)行。讓客戶滿意。讓程序完成。讓那個夜晚看起來像愛情。
他陪大衛(wèi)穿過機器屠宰場,穿過霓虹爛醉的歡樂城,穿過被海水吞沒的曼哈頓廢墟,一路到世界的盡頭。然后警察的飛行器來了,磁力鎖扣住了他的身體,把他向上拖去。他知道自己要被銷毀了。
在被拖離地面的最后一秒,喬沒有掙扎,沒有求饒,沒有回顧自己服務(wù)過的客戶,沒有試圖證明自己還有用。他低頭看著大衛(wèi),說了兩個詞:
"I am."
然后,聲音拔高,幾乎是喊出來的:
"I was!"
不是I do——我做過什么。
不是I choose——我選擇過什么。
是I am。是to be。英語里最短的、最古老的、不需要賓語的動詞。
一個被設(shè)計來取悅所有人的機器,在生命的最后一秒,忽然不再取悅?cè)魏稳肆恕Kf出的那個詞,和笛卡爾說的是同一個詞,和哈姆雷特說的是同一個詞,和鈴木俊隆說的是同一個詞。
我存在。我曾存在過。
一個機器人在毀滅前觸碰到了BE--存在。
而無數(shù)真人,每天早上醒來,拿起手機,打開十幾個AI工具,生成二十份方案,忙到深夜,卻從未在任何一個瞬間,對自己說出這兩個字。
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