安徽
志愿填報“名師”張子彪——“張雪峰”，在風華正茂的42歲時，卻猝然走完堪稱“彪悍”的一生：名利雖皆在，但人卻沒了……
但與其有關的爭議聲音，仍像生前一樣，并未就此戛然而止。
像知名博主“留幾手”來了一句話：“東北網紅數量減一”后，有網友批評道：
“留幾手，你文采好，但人家去世了，你真沒必要拿這個來抖機靈，證明什么？死者為大，還是尊重點好”。
而向來是以舌尖毒液聞名的“留幾手”卻如此回道：
“死者又不是我爹，憑什么為大？跟我有雞毛關系？”
“人怕出名豬怕壯”——此言出自于網紅之口，因此引發了更大的討論和爭議。
“留幾手”顯然也明白，面對中國人口口相傳的“死者為大”理念，他最終還是將上述文字一刪了之。
當然，如此不拿“死者為大”當回事的人，“留幾手”其實又能算老幾呢？
遠的且不說，只言最近美國前聯邦調查局局長、曾主持“通俄門”調查的特別檢察官——羅伯特·米勒死了，美國總統的“懂王”以一國之尊，卻在個人平臺上赫然寫下：“很好，我很高興他死了”。
當然，“懂王”人家有權有勢，不拿人情世故、人性倫理當回事，誰也拿九五至尊的他沒辦法。
甚至，還有不少其粉絲認為這是真性情，最起碼，這只是“真小人”而非“偽君子”之做派。
而像張雪峰此君，對于其生前一些為刷流量而發的極端言論，本人過往也曾發文批評過——但是，逝者長已矣，是非對錯，已是轉頭空，所以，筆者當然不會在此時，像“留幾手”如此再發“毒舌”言論。
而且，本人并不贊同或欣賞所謂的“毒舌”，做到“辣舌”之辛辣即可。
可事實上，包括張雪峰本人生前之所以被批評，也大多因其過于“毒舌”了。
我們復盤一下其毒舌言論，只為呈現事實，并無不尊死者之意：
一是“將新聞學打暈論”：
“孩子非要報新聞學，我一定把他打暈，隨便報個別的專業都比新聞強。”
“在中國，99%的家長不懂新聞學。孩子學新聞傳播，畢業就是失業。”
二是“文科乃‘舔’論”：
“所有文科都是服務業，總結一個字：舔。”
三是“天坑專業勸退論”：
“生化環材四天王，沒讀博士別逞強。”
“勸人學醫，天打雷劈”“普通家庭慎學醫”
四是“專業性別有別論”：
“不要報金融，尤其女生；漂亮女生想報要看放不放得開。”
“女孩子盡量別學土木、機械，就業環境差，不好找對象。”……
這些極致化到極端化，且常常夾雜著粗魯罵語，當然與張雪峰的性格、特點有關——其和“留幾手”一樣，都有著一副好口才，這是其獲得名利的一大基礎。
而其抓住信息不對稱之下，服務報考志愿這一時代風口，也說明其是一大成功的“機會主義”商人。
張雪峰首先和主要還是一個商人，其從志愿填報服務中獲得了過億收入，同時，也確實帶給不少考生相應的回報，并因此有了能力做出一些捐獻貢獻，在這一點上，當然值得肯定，但是，也仍沒必要過度拔高到一些人所謂的“劃時代人物”之層次。
筆者曾聽過其一天課的博主——“賊叉”老師如此發文稱：
“我很多次發貼，說我不喜歡張雪峰，但是遠遠沒有到他走了還要去踩一腳的討厭。人走聲消，也就不說什么了”。
“張雪峰有很多爭議，可既然人都沒了，爭議也就停了吧”。
“事實上，生意做到他那個地步，有時候有些言論我雖然不支持，但是我理解。如果我也吃他這碗飯，做到他的體量，可能我說的話，會比他更讓我自己看不起”。
“我批評張雪峰，但是還是會把他當成自己人看的。如果今天是‘大嘴、太君、飛盤’之流走了，我指定得放兩掛鞭，然后在丫墳頭踩一腳，坐等它們的孝子賢孫來哭喪，再一個個拉黑”。
“賊叉”老師自稱其數學達到奧數級別，但卻更多投身于正能量的教育事業——當這位文理兼修的博主說出討厭張雪峰，卻仍能“把他當自己人看”時，估計主要還是因為張雪峰那句“如果武統臺島，就捐5000萬到1億元”的未競口號吧？觀點理念相近，即為視為同道吧？
可是，“賊叉”老師卻又要立場鮮明地說：“如果今天是‘大嘴、太君、飛盤’之流走了，我指定得放兩掛鞭，然后在丫墳頭踩一腳……”——其實，這就難以令人理解了。
“賊叉”老師先說什么“人走聲消，也就不說什么了”——這顯然即是“死者為大”之意也，可怎么到了“大嘴、太君、飛盤”這三人死時，其就得“放鞭炮、墳頭踩一腳”了呢？
對無知無覺的死者，都要稱“為大”之尊重，難道對于仍在世間的生者，就可以罵出“丫的”；還要咒其死后，玩上一出“上墳放炮踩一腳”的惡毒事嗎？
“大嘴、太君、飛盤”這三人，難道他們跟“賊叉”老師有殺父之仇嗎？相信肯定沒有。估計，也只是觀點、立場、思想不同而已。
如果“大嘴、太君、飛盤”這三人沒有任何違法犯罪被定性的事實，則他們仍是中國公民吧？而只要“道不同，不相為謀”就成了，何必整得“不是你死就是我活”的誓不兩立地步呢？
在我們這地兒，如果有一天，像“我不同意你的觀點，但我堅決捍衛你說話的權利”之名言，能成為人人謹守的準則與底線，即可以聽進不同的意見，也可以包容不同觀念者的存在，其實，這才是真正意義上的大團結！
而非變成一個整人互斗的國度，走向大分裂：只能唯我正確，與我相異者，皆為死敵，并令其死之而后快。
“內斗至死而后快”的事，其實已經多次發生過，可我們很多人的記性，又不知去了哪兒？但一個總愛遺忘苦難的人或民族，必會令曾經的悲劇不斷走向重復、再重復的惡性循環……
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