取悅別人，是一種生存的需要，取悅自己，才是生命最佳的生活態(tài)度

人生短短數(shù)十載，最佳的生活態(tài)度，就是扎根本心、悅納自己。

讓自己過(guò)得舒心，比什么都了不起。

張愛玲說(shuō)過(guò)：有美的身體，以身體悅?cè)耍忻赖乃枷耄运枷霅偧骸?/strong>

取悅別人，是一種生存的需要，取悅自己，才是生命最佳的生活態(tài)度。

不用過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)折磨自己

杭州靈隱寺內(nèi)，掛著這樣一副對(duì)聯(lián)：

人生哪能全如意？萬(wàn)事只求半稱心。

語(yǔ)言雖然樸實(shí)無(wú)華，卻道盡了人生。

取悅自己的最高境界，就是學(xué)會(huì)跟自己和解。

先要打從心底里愛自己，接受自己的不完美：

接受自己的容貌。宋慶齡的五官并不完美，可她的雙眼和額頭，卻流溢出內(nèi)心的光彩。

古人云：相由心生。

又說(shuō)：腹有詩(shī)書氣自華。

像任何一個(gè)偉大的人物一樣，精神力量才是宋慶齡氣質(zhì)美的源泉。

身體上的病痛只能自己承受，任誰(shuí)都無(wú)法代替。

沒(méi)事少跟自己較勁，將自己的心，修煉得更加豁達(dá)、從容。

宋慶齡是公認(rèn)的好脾氣，一生溫和寬厚，后世評(píng)價(jià)她：“像一條深邃寬廣的河，清楚自己的航道，不會(huì)輕易沖出堤岸”。

世間眾生有千百種模樣，都比不上你忠于自己的模樣。

不拿別人的眼光衡量自己

有這樣一則寓言故事：

古時(shí)候，一對(duì)父子進(jìn)城趕集。

父親騎驢，兒子牽著驢走。

路人指責(zé)道：“好狠心的父親，自己騎驢，卻讓兒子走路。”

父親聽到心里不是滋味，便讓給兒子騎驢，自己走路。

又有人說(shuō)：“真是不孝子，父親走路，自己卻優(yōu)哉騎驢。”

兒子聽到心中慚愧，于是讓父親上來(lái)，兩人一起騎驢。

有位老人見狀心疼地說(shuō)：“這爺倆真造孽，一頭瘦驢怎經(jīng)得住兩人的重量！”

父子一聽雙雙下地，干脆誰(shuí)也不騎。

誰(shuí)知卻還有人對(duì)他們哈哈大笑：“放著驢不騎，偏要走路，真夠蠢的。”

生而為人，很多情況下就如同父子騎驢，無(wú)論你怎樣做，總有人會(huì)不滿意。

做人難，做好人難，做別人口中的好人更是難上加難。

需知嘴是別人的，說(shuō)什么隨他們?nèi)ィ宦肥亲约旱模趺醋咦约耗弥饕狻?/strong>

做自己人生的主宰者

東晉時(shí)有兩位名士，一位叫桓溫，一位叫殷浩。

二人均是年少成名，外人常拿他們做比較，因此桓溫一直對(duì)殷浩抱有競(jìng)爭(zhēng)之心。

某日，桓溫問(wèn)殷浩：“你我二人相比，誰(shuí)更強(qiáng)些?”

殷浩回答說(shuō)：“我跟自己打交道很久了，不與別人相比，寧愿做自己！”

我們費(fèi)盡千方百計(jì)，想要得到外界認(rèn)可，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最美妙的風(fēng)景是淡定從容的內(nèi)心。

誰(shuí)都有不高興的時(shí)候，不給別人擺臉色，也沒(méi)必要為了取悅他人，笑臉?lè)暧俗约骸?/strong>

與其為難自己，不如順從本心。

把日子過(guò)好，讓自己活好，比什么都重要。

這一生，你不必仰望別人，自己亦是風(fēng)景。最佳的生活態(tài)度，就是扎根本心、悅納自己。

不管世界如何變幻，始終追求自己熱愛的生活。不管故事多么難寫，你寫的那一字一句，足夠精彩。這，已經(jīng)是活著最大的幸福和快樂(lè)。

愿你在悅己的路上，不僅有一副好看的皮囊，還長(zhǎng)出一顆有趣的靈魂！

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