提到祥林嫂,多數(shù)人只記得她反復講阿毛故事的悲慘,也清楚她最后被婆婆抓回去賣掉的結局。可很少有人深究,這么逆來順受的女人,到底為啥拼著命也要從婆家逃出來?老電影說她是提前知道婆婆要賣她才跑,可讀原文才發(fā)現(xiàn),這事背后藏著很多人沒注意到的隱情,答案還得去蕭紅的文字里找。
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祥林嫂連自己的名字都沒有,就因為死了的小丈夫叫祥林,全魯鎮(zhèn)的人就這么喊了她一輩子。她剛逃到魯四老爺家做活,天天干比男人還重的活,居然慢慢長出了笑影,臉也白胖了。這事兒想想就不對勁,能讓這么能忍的人熬不住逃跑,她之前得遭多大的罪啊。
原文里提過一句,祥林比祥林嫂小十歲,祥林嫂逃出來的時候才二十六七歲,也就是說祥林死的時候才十六歲。順著這個細節(jié)往下想,答案一下子就清晰了,祥林嫂根本就是婆家買來的童養(yǎng)媳。
舊社會的童養(yǎng)媳哪里是什么未來的兒媳婦,說白了就是婆家花錢買來的免費苦力。常見的情況就是男方家窮娶不起媳婦,提前買個小姑娘養(yǎng)著,等兒子長大再圓房,不少小姑娘十幾歲了,丈夫才剛學會走路,那句老話“二八嬌妻一歲郎”說的就是這種畸形的處境。
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童養(yǎng)媳在婆家過的是什么日子,魯迅沒在《祝福》里寫透,蕭紅的《呼蘭河傳》寫得明明白白,就是那個十二歲就被買過來的小團圓媳婦。這個小姑娘剛到婆家的時候,活潑開朗能吃能睡,長得健壯又好看,可就因為她沒有低眉順眼裝老實,一下子就成了整個鎮(zhèn)子眼里的“不合格”團圓媳婦。
婆婆覺得新媳婦必須立規(guī)矩,上來就是天天打,啥理由都能動手。婆婆心情不好的時候,打貓怕打丟,打狗怕打跑,打豬怕掉秤打雞怕不下蛋,唯獨打小團圓媳婦一點成本都沒有,怎么打都不會出事。
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她被吊在大梁上抽皮鞭,用燒紅的烙鐵燙腳心,一開始還會反抗喊著要回家,換來得只是更狠的毒打。沒打多久,好好一個姑娘就被打出了病,婆婆還裝出好心,請大神跳了一個冬天的神,最后逼著她當眾泡熱水澡,活生生把一條鮮活的小命給折磨沒了。
這根本不是個例,舊社會幾乎每個童養(yǎng)媳都逃不過這樣的命運。沈從文寫過《蕭蕭》,十二歲的童養(yǎng)媳要抱三歲的小丈夫,家里洗衣做飯打豬草織布,所有臟活累活全是她的。長大之后因為和小丈夫年齡差太大,落得一身說不出的尷尬遭遇。關漢卿筆下的竇娥,也是童養(yǎng)媳出身,父親欠了債把她抵給蔡婆婆,丈夫早死之后只能逆來順受,最后連命都搭了進去。
放到祥林嫂身上,情況只會更糟。她本來就是童養(yǎng)媳,小丈夫十幾歲就死了,她在三十多歲的嚴厲婆婆眼里,本來就是個沒用的賠錢貨。大家都知道祥林嫂的性子,從小忍慣了,后來被抓回去賣掉、被魯家嫌棄、捐門檻贖罪,哪一步她不是咬著牙忍了。能讓她豁出去偷偷逃跑,只能說明她在婆家遭的日常折磨,已經(jīng)到了活不下去的地步。
很多人說她逃跑就是因為提前知道婆婆要把她賣給賀老六,可就算是這事,以她的性子,大概率也會認命接受。能逼得她逃,只能是天天的打罵、干不完的重活,還有看不見盡頭的折磨,已經(jīng)熬不下去了。不然怎么會在魯四老爺家做那么累的活,她都覺得滿足,甚至還能長出笑影變胖了。
舊社會的女人本來就沒地位,連自己的名字都留不住,童養(yǎng)媳更是底層里的底層。從被親生父母賣掉的那天起,她們就不是擁有人權的人,只是婆家的私有物件,是不用開工資的長工,留著能用就用,沒用了就能隨便賣掉換錢,給婆家的兒子娶媳婦。
祥林嫂哪怕僥幸逃了出來,最后還是被婆婆帶人抓回去賣掉,整個魯鎮(zhèn)包括魯四老爺,都覺得婆婆做得天經(jīng)地義,沒人覺得這件事有半分不對。這樣吃人的規(guī)矩,從她被賣做童養(yǎng)媳那天起,就把她的脖子掐得死死的。
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之前讀《祝福》,大家都能看到封建禮教、封建迷信對祥林嫂的迫害,現(xiàn)在再讀才發(fā)現(xiàn),壓在她身上的第一座大山,早在她還是小姑娘的時候就壓上來了,那就是童養(yǎng)媳制度帶給她的畢生枷鎖。
參考資料:人民文學出版社 《彷徨》;人民文學出版社 《呼蘭河傳》
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