踏遍千山悟易道——老一輩易學(xué)風(fēng)水研究者陸俊宏（陸考基）

易學(xué)，作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著古人對(duì)天地自然、天人關(guān)系的深刻洞察，歷經(jīng)千年沉淀，始終閃耀著東方智慧的光芒。

在當(dāng)代易學(xué)傳承的長(zhǎng)河中，有這樣一位老一輩研究者，他以一生踐行熱愛，以腳步丈量真理，癡迷于易經(jīng)風(fēng)水的深邃奧秘，深耕不輟、躬身踐履，在十萬大山的靈秀肌理中感悟自然與易學(xué)的交融共生，用畢生所學(xué)詮釋著傳統(tǒng)易學(xué)的實(shí)用價(jià)值與文化溫度，他就是諸夏周易文化研究院陸俊宏（陸考基）老師。

作為老一輩易學(xué)風(fēng)水研究者，陸俊宏老師的易道之路，始于一份純粹的熱愛，成于一生的堅(jiān)守與深耕。出身平民家庭的他，自幼便對(duì)傳統(tǒng)文化抱有強(qiáng)烈的求知欲，青年時(shí)期偶然接觸到易學(xué)、風(fēng)水與術(shù)數(shù)相關(guān)知識(shí)，便被這門蘊(yùn)含著天地規(guī)律、人文智慧的學(xué)問深深吸引，從此踏上了矢志不渝的探索之路。在那個(gè)信息匱乏、典籍難尋的年代，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，四處搜集易學(xué)古籍，哪怕是殘缺不全的篇章，也視若珍寶、反復(fù)研讀，不放過任何一個(gè)請(qǐng)教學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，點(diǎn)滴積累中，逐漸夯實(shí)了自身的易學(xué)根基，更培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)易學(xué)文化的敬畏之心——這份敬畏，不是盲從迷信，而是對(duì)古老智慧的尊重，對(duì)自然規(guī)律的敬畏，成為他一生研究與踐行易學(xué)的初心底色。

“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。”陸俊宏老師深知，易學(xué)的精髓不在于書本上的晦澀文字，而在于與自然的交融、與實(shí)踐的結(jié)合。1985年，調(diào)至防城港市工作的他，邂逅了十萬大山這一天然的易學(xué)課堂。這片雄偉壯麗、靈秀多姿的山川，成為他感悟自然風(fēng)水與易學(xué)交融的絕佳載體。此后數(shù)十年，他不辭辛勞，踏遍了十萬大山的每一寸土地，穿梭于山間小徑，觀察山川走勢(shì)、水流脈絡(luò)，體悟草木枯榮、日月流轉(zhuǎn)，在奇峰峻嶺中探尋“龍脈”的靈動(dòng)，在溪澗流泉中感悟“水法”的智慧，在四季更迭中體會(huì)陰陽平衡的真諦。

這份踏遍千山的執(zhí)著，不僅是對(duì)易學(xué)的癡迷，更是對(duì)“天人合一”理念的踐行。在陸俊宏老師看來，風(fēng)水并非虛無縹緲的玄學(xué)，而是古人總結(jié)的一套研究人與自然和諧共生的綜合性學(xué)問，其核心是“藏風(fēng)聚氣”，本質(zhì)是環(huán)境適配的智慧——山為陽、水為陰，高為陽、低為陰，山水相依、陰陽平衡，便是最理想的風(fēng)水格局，這與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)、人居環(huán)境科學(xué)的核心理念不謀而合。他在十萬大山的考察中，將山川地理的自然肌理與易學(xué)的卦象、理氣相結(jié)合，摒棄了后世附會(huì)的虛浮之說，還原易學(xué)風(fēng)水的本真內(nèi)核，逐漸形成了自己獨(dú)到的研究視角與實(shí)踐體系，真正實(shí)現(xiàn)了“在自然中悟易，在易理中觀自然”。

易道修行，貴在得師，更貴在踐行。在幾十年的研究之路上，陸俊宏老師有幸得遇高人指點(diǎn)，這位高人見他對(duì)易學(xué)的赤誠(chéng)之心與鉆研精神，傾囊相授天文、地理學(xué)的真徑，讓他的易學(xué)造詣實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，尤其是在尋龍點(diǎn)穴這一核心領(lǐng)域，達(dá)到了全新高度，對(duì)山川地理與風(fēng)水氣場(chǎng)的理解更為深刻精準(zhǔn)。但他并未止步于理論的精進(jìn)，始終秉持“學(xué)以致用、造福于人”的理念，將畢生所學(xué)融入實(shí)踐，深耕陰陽宅風(fēng)水、造葬布局等領(lǐng)域，以專業(yè)的技藝為大眾提供幫助。

他精心勘察每一處風(fēng)水之地，結(jié)合地形、方位、氣場(chǎng)等因素，運(yùn)用易學(xué)原理進(jìn)行布局指導(dǎo)，無論是為逝者選擇安息之所，還是為生者優(yōu)化居住環(huán)境，都力求做到周全妥帖、貼合實(shí)際。經(jīng)他布局指導(dǎo)的案例，往往能呈現(xiàn)出良好的效果，不僅讓逝者得以安息，更讓生者感受到生活的積極變化，這樣的事例不勝枚舉，也讓他在業(yè)內(nèi)贏得了良好的口碑，成為人們信賴的易學(xué)專家。他始終強(qiáng)調(diào)，易學(xué)的價(jià)值不在于玄虛的推演，而在于服務(wù)生活、調(diào)和人與自然的關(guān)系，這正是他一生踐行的準(zhǔn)則。

如今，歲月流轉(zhuǎn)，陸俊宏老師已然成為易學(xué)傳承領(lǐng)域的前輩，卻依舊保持著對(duì)易學(xué)研究的熱忱，依舊堅(jiān)守著傳承文化的初心。作為諸夏周易文化研究院的一員，他不僅深耕自身研究，更致力于易學(xué)文化的傳承與普及，深入挖掘古籍經(jīng)典的精髓，結(jié)合自己踏遍千山的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與豐富案例，以通俗易懂的方式解讀易學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)人們科學(xué)、理性地看待風(fēng)水布局，摒棄迷信誤區(qū)，讓更多人讀懂易學(xué)背后的自然規(guī)律與人文智慧。

老一輩易學(xué)研究者的堅(jiān)守，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以薪火相傳的重要支撐。陸俊宏（陸考基）老師的一生，是與易學(xué)相伴的一生，是癡迷于易道、成就于易道的一生。他踏遍十萬大山，以腳步丈量天地之道；他躬身踐履，以專業(yè)詮釋易理精髓；他心懷敬畏，以堅(jiān)守傳承文化根脈。在這個(gè)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代，他用一生的實(shí)踐證明，易學(xué)不是塵封的古籍，而是鮮活的智慧，是人與自然和諧共生的指引。

唯有堅(jiān)守初心，方能傳承文脈；唯有躬身踐履，方能彰顯價(jià)值。陸俊宏老師用自己的一生，踐行著對(duì)易學(xué)文化的熱愛與擔(dān)當(dāng)，為當(dāng)代易學(xué)研究者樹立了榜樣，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，注入了溫和而持久的力量。

【陸俊宏老師·案例分享】

（一）欽州市陸屋鎮(zhèn)有一黃姓福主，原來生活質(zhì)量很差，長(zhǎng)子因販毒被判刑，次子工作沒著落，生活沒有來源，二個(gè)媳婦都逃婚離家了，2020年陸老師幫他葬母后，運(yùn)氣馬上有了改變。首先他的長(zhǎng)子被提前釋放了出來，然后兩個(gè)兒子一起到玉林市的一間布廠打工，這個(gè)廠的老板見他兄弟倆誠(chéng)實(shí)肯干，便邀請(qǐng)他兄弟倆一起合伙干，于是，他們倆回家變賣家產(chǎn)并向親友借錢，湊夠資金，合伙當(dāng)了老板。當(dāng)了老板后，生意非常好，他們便連續(xù)開了幾條生產(chǎn)線，幾年下來，他們家成了遠(yuǎn)近聞名的千萬富裕戶。

（二）北海市合浦縣白沙鎮(zhèn)一姓廖的福主，原是某市北投總公司辦公室負(fù)責(zé)人，2019年，這位福主邀請(qǐng)陸老師到他的家鄉(xiāng)，幫他尋地葬父，陸老師應(yīng)邀前往，發(fā)現(xiàn)離他家不遠(yuǎn)的地方，有一塊非常漂亮的墓穴，此墓穴從那麗鎮(zhèn)那霧大岒落脈，一路長(zhǎng)途奔襲到海邊，近起少祖時(shí)，左右兩水護(hù)送，青龍轉(zhuǎn)案鎖住去水，大海逆朝到堂，為“猛龍過江”形，同年重陽節(jié)，福主請(qǐng)陸老師幫他安葬了其父親，到了2022年上半年，福主便被調(diào)到異地同級(jí)的市北投總公司任總經(jīng)理，升了幾級(jí)。