來源:滾動(dòng)播報(bào)
(來源:上觀新聞)
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清明時(shí)節(jié),六盤山下的春風(fēng)裹挾著敬意,寧夏固原三千余名師生再度踏上 108 里崎嶇山路,奔赴任山河烈士陵園祭奠英烈。從 1995 年到 2026 年,31 年風(fēng)雨兼程,31 代師生接力,這場(chǎng)看似簡(jiǎn)單的徒步祭掃,早已超越了紀(jì)念本身,成為一場(chǎng)關(guān)于 “傳承” 的行為藝術(shù),更藏著當(dāng)代青少年思想教育最珍貴的哲學(xué) —— 以身體力行的沉浸式體驗(yàn),讓信仰落地,讓歷史有溫度,讓教育擺脫說教,直抵人心。
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提起徒步祭奠英烈,很多人都會(huì)想起自己的童年時(shí)光:小時(shí)候,每到清明,學(xué)校總會(huì)組織學(xué)生徒步前往烈士陵園,沒有便捷的交通工具,沒有舒適的遮陽(yáng)設(shè)施,背著簡(jiǎn)單的水壺,踏著泥濘的小路,一路走走停停,累了就相互拉一把,渴了就分著喝一口水。那時(shí)的孩子,或許還不能完全讀懂英烈事跡背后的重量,卻在徒步的過程中,悄悄種下了敬畏的種子;或許還不能深刻理解 “家國(guó)大義” 的內(nèi)涵,卻在對(duì)著墓碑鞠躬的瞬間,懂得了 “銘記” 與 “感恩”。
這份刻在幾代人記憶里的徒步經(jīng)歷,與固原師生 31 年的堅(jiān)守,有著跨越時(shí)空的共鳴。
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在高鐵飛馳、汽車普及的當(dāng)下,一個(gè)值得深思的問題是:明明可以乘車直達(dá)烈士陵園,省時(shí)又省力,固原師生為何仍執(zhí)著于 108 里的徒步前行?答案,恰恰藏在這份 “刻意為之” 的不便捷里。便捷的交通能縮短物理意義上的路程,卻無法拉近心靈與歷史之間的距離;舒適的車程能消解身體的疲憊,卻無法復(fù)刻先烈當(dāng)年為民族解放而跋涉的艱辛。
如今,師生們以徒步的方式奔赴陵園,就是以最樸素、最虔誠(chéng)的方式,追尋先烈足跡,體悟先烈堅(jiān)守 —— 這份身體上的磨礪,既是對(duì)英烈精神最真切的致敬,也是讓青少年真正讀懂歷史、敬畏英烈的必經(jīng)之路。
而固原師生堅(jiān)持 31 年的徒步祭奠,延續(xù)了幾代人 “用腳步致敬英烈” 的樸素情懷,用 “腳” 丈量歷史,用體驗(yàn)傳遞信仰,構(gòu)建起一種全新的教育范式—— 當(dāng)少年們氣喘吁吁卻依然向著烈士陵園的方向前行,當(dāng)他們并肩走過先烈曾奮斗過的土地,當(dāng)他們?cè)谀贡办o靜佇立、鞠躬致敬,歷史便不再是課本上冰冷的文字,而是可觸摸、可感知的生命與力量。
一項(xiàng)教育活動(dòng),堅(jiān)持一時(shí)容易,堅(jiān)守三十一年難。31 年的接力,讓 108 里山路成為一條精神紐帶,連接著過去與現(xiàn)在、先輩與后輩,也連接著幾代人共同的記憶,讓沉浸式教育的理念,在一代代師生的踐行中得以傳承。
青少年的思政教育,不必追求華麗的形式,不必依賴空洞的說教,而是要搭建起 “體驗(yàn)” 的橋梁,讓青少年在實(shí)踐中感悟、在磨礪中成長(zhǎng)。固原徒步背后的教育智慧,提醒著我們:真正有力量的教育,從來都 “不走捷徑”,而是讓每一個(gè)參與者在親身實(shí)踐中,讀懂歷史、堅(jiān)守信仰。
原標(biāo)題:《教育新觀察|31年108里徒步祭英烈:教育堅(jiān)持“不走捷徑”,信仰才有力量》
欄目主編:徐瑞哲
來源:作者:解放日?qǐng)?bào) 龔潔蕓
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