毛主席65歲手稿驚現，金門炮轟真相揭秘！

毛主席65歲親筆書寫的炮轟金門手稿！為啥落款卻是彭德懷！太意外。可喜歡田楷的人有很多，這個觀點我想沒有人懷疑。 說喜歡田楷都是不懂書法的人，這是純粹的概率論，其目的不是說喜歡田楷的“人”有多么無知，而是說田楷書寫的本尊存在問題，這就牽扯到對于田楷本身的認知問題。 從唯物主義的觀點和角度來看，這個論點是站不住腳的。如此絕對的給一件事情下如此決斷的定義，本身就說明他(她)的眼光和視角存在巨大的盲點乃至誤區。

不光田楷，世上的任何一件事物，都沒有百分百的絕對，要么黑要么白的絕對論觀點，是沒有任何科學定義支撐的個人主觀主義。書寫田楷的兄弟倆，應該說他們借鑒了歐體的字形特點，然后揉進了自己的理解認識，寫出來的字迥然區別于歐體，完全沒有歐體那種攲正險峭的特點，而是四平八穩的端莊綺麗。

田楷的書寫，適用于初學的人，這個沒有多少爭議。爭議的焦點在于田楷本身并不是歐體，他把歐體格式化、程序化了，幾乎完全按照一個體系標準加以操刀運作，和活版印刷如出一轍，是官體，也叫館閣體，是一種極為秀媚的字體。

館閣體起始于楷書四大家之一的趙孟頫，光大于明朝的沈氏兄弟，在以后的時間里多有流行，如清代的成親王以及梁、黃等人，幾乎把館閣體發揮到了極致。 但館閣體卻遭到了前所未有的攻擊責罵。

攻詰的人們當然也是書法的寫作者，且名氣不輸一時，有的甚至被視為千古大家。例如：傅山，王鐸，何紹基等等，他們的觀點是寧丑毋妍，和寧缺毋濫基本雷同，就是要求把字寫出自己的特點，丑一點兒沒關系，但不能寫得太正統，也不能過于俊俏、花哨，和當今盛行的丑書基本一脈同宗。

但傅山也好王鐸也罷，仔細觀察他們的書法，還是頗有些氣勢的，也確實寫出了他們自己的風格特點。和當今流行的丑書根本不是一回事兒，完全是南轅北轍的兩駕馬車。

傅山的字其實算不上丑，很有嚼頭兒，也有些風骨，也難怪好多人視其為一代書風的開拓者。田楷則不然，他們的書寫，幾乎是尺碼角度的統一，也叫整齊劃一，走正步一樣，完全步調一致筆法相同。

假使他們自己這么寫就算了，還諄諄教導后來者，書法就應該是他們的這個樣子，并且對史上的書法大家進行了嚴厲的批評，還對當今的書法大師逐一進行了講評，他們的口氣和語言是俯視性的，是不容置喙的，帶有極強的引導性，煽動性，這不得不說是二田的自大和狂妄。

田楷初識，是相當驚艷的，很有眼緣，也會抓人眼球。但時間長了就會產生審美疲勞。但不得不承認，田楷作為一種書法存在，是有它自己的價值的，我們不應該否認。

喜歡田楷的人，不懂書法，這個又是絕對論，站不住腳的。 這是丑書和田楷的公然論戰，孰優孰劣，書友們心中自有一桿公平秤。藐視田楷不是一個從容合格的書家。敵視和謾罵，只能說明自己的見識還不到位，還存在明顯的死角和缺欠。

這個世界上的正統之說從來就沒停止過。但私下以為，兩者作為同時的存在，未嘗不可，這樣也顯得書壇百花齊放，各呈風流。我們不必去歌頌一個貶低一個，那樣的話，不僅顯得你小肚雞腸，也突出你的見識短板。這兩者的存在，將會一直延續下去，爭執也會持續。那就讓時間去做證明，看看他們到底是誰掌握了真理。