哪怕是沒(méi)有讀過(guò)原著的同學(xué),多半也猜到了,胡一刀就是胡斐的父親,他在跟苗人鳳的決斗中被殺,胡斐的母親也自刎殉情。報(bào)殺父之仇,是胡斐的執(zhí)念。那么,這場(chǎng)決斗的真相又是如何呢?這是全書(shū)最復(fù)雜的一個(gè)故事,參與講述者有好幾位,第一個(gè)就是寶樹(shù)和尚,他在沒(méi)出家之前,是滄州鄉(xiāng)下的一個(gè)小鎮(zhèn)上的醫(yī)生,也是那一場(chǎng)決斗的目擊者和參與者。故事大概是這樣的,“遼東大俠”胡一刀陪著懷孕的妻子前往南方,行至滄州,妻子突然臨產(chǎn)。正好跟前來(lái)尋仇的苗人鳳、田歸農(nóng)、范幫主等人遇上。我補(bǔ)充一個(gè)前提,論武功,苗人鳳和胡一刀遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高出其他人,所以,按照武林規(guī)矩,他們得一對(duì)一決斗,其他人插不上手。
幾天比下來(lái),苗、胡二人勢(shì)均力敵,且都?xì)J佩對(duì)方身上的俠膽豪情,雖然是仇家,卻已經(jīng)暗地里惺惺相惜,甚至把對(duì)方視為平生唯一的知己了。
我必須得說(shuō),寶樹(shù)和尚是一個(gè)很好的講述者,盡管時(shí)隔多年,他的回憶還是很細(xì)致動(dòng)人。苗人鳳、胡一刀,乃至胡一刀的夫人,豪氣萬(wàn)千,快人快語(yǔ),被他講得讓人不自禁地生出了仰慕之情。而田歸農(nóng)、范幫主等等人物,武功和氣質(zhì),就差得遠(yuǎn)了。不知道你有沒(méi)有讀過(guò)《鹿鼎記》,主人公韋小寶撒謊,有個(gè)訣竅,用他自己的話來(lái)說(shuō),叫做“一切細(xì)節(jié)不厭其詳,而且全部真實(shí)無(wú)誤。只在重要關(guān)頭卻胡說(shuō)一番”。這一招,寶樹(shù)和尚也很擅長(zhǎng)。
因?yàn)椋懊孢@些部分,大體上都是實(shí)情,而且確實(shí)巨細(xì)無(wú)遺,記性和口才都很好。
寶樹(shù)和尚說(shuō),比武最后一天的前一晚,苗人鳳和胡一刀一面喝酒,一面談?wù)撐涔Γ瑢⒈舜宋涔Φ木獌A囊相授,越談越投機(jī),甚至兩人還抵足夜話,一晚上沒(méi)睡覺(jué)。于是,寶樹(shù)和尚就溜到窗邊偷聽(tīng),到了天亮?xí)r分,苗人鳳忽然走到窗邊,給了他一下,令他當(dāng)場(chǎng)昏厥,如果不是胡一刀求情,大概就此送命了。這一下卻讓寶樹(shù)和尚記了仇,他說(shuō),自己開(kāi)始盼著胡一刀獲勝,而且,他還無(wú)意中聽(tīng)到,胡一刀的夫人發(fā)現(xiàn)了苗人鳳在使提撩劍白鶴舒翅這一招時(shí),會(huì)不自覺(jué)地背心微微一聳,只要逮住這個(gè)破綻,就必勝無(wú)疑。
在他的講述中,最重要的那個(gè)關(guān)頭,是關(guān)于胡一刀的死。按照寶樹(shù)和尚的回憶,最后一場(chǎng)比武,胡一刀始終心軟,苗人鳳好幾次露出破綻,他都下不了手。在夫人的暗示下,胡一刀終于逮住了一擊制勝的機(jī)會(huì),出手卻還是不夠狠辣,稍微放了一點(diǎn)水,反被苗人鳳出奇制勝,點(diǎn)中了自己的“神藏穴”。寶樹(shù)和尚說(shuō),兩人收手后,坐在桌邊一口氣干了三碗酒。胡一刀哈哈一笑,提起刀來(lái)自刎而死。而胡夫人則是把初生的兒子托付給苗人鳳后,也自殺殉夫了。故事說(shuō)完,苗人鳳的女兒苗若蘭卻表示,自己從父親那聽(tīng)來(lái)的版本,不大一樣。按照她的說(shuō)法,胡一刀向苗人鳳坦承了所有秘密,這也就解釋了苗人鳳為什么知道四大侍衛(wèi)的誤會(huì)從何而來(lái)。問(wèn)題在于,苗人鳳仍舊認(rèn)定,胡一刀是自己的殺父仇人,這段恩怨,仍然需要了斷。于是,兩人約定比武,希望了結(jié)幾代人的世仇。
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而苗若蘭版本的故事,最大的差別,是胡一刀的死。據(jù)她說(shuō),最后一場(chǎng)比武,兩人互換了兵器,而且講好了分別使用對(duì)方的武功,而胡一刀抓住了苗人鳳的破綻不假,苗人鳳也臨時(shí)變招,劃傷了對(duì)手的手臂,自己卻被點(diǎn)倒在地,失去了行動(dòng)力。照理說(shuō),是胡一刀贏了決斗,但很快他就因中毒而身亡,苗人鳳并沒(méi)能查明下毒的人到底是誰(shuí)?而且,胡一刀臨死前還留下一句話,似乎苗人鳳父親的死另有隱情。寶樹(shù)和尚當(dāng)然不能承認(rèn)自己的故事有問(wèn)題,他甚至解釋說(shuō),搞不好,苗人鳳當(dāng)局者迷也不一定。
這時(shí)候,另外一個(gè)當(dāng)事人出場(chǎng)了,那就是潛藏在玉筆山莊的仆人平阿四。二十七年前,他也在滄州的那個(gè)小鎮(zhèn)上,是一個(gè)在客店里燒火、沒(méi)有多少人會(huì)留意到的小孩。我稍微加快一點(diǎn)速度,直接給你說(shuō)真相。平阿四感念當(dāng)年胡一刀幫他家里還清了高額的債務(wù),一直默默關(guān)心著這場(chǎng)決斗。寶樹(shù)和尚之所以掩飾了重要的關(guān)節(jié),是因?yàn)椋竞坏段兴ジ缛锁P轉(zhuǎn)述三件大事,分別是胡、苗、范、田四家上代結(jié)仇的緣由,苗人鳳和田歸農(nóng)兩人的父親的死因,以及闖王寶刀的秘密。
四家如何結(jié)仇,前面提過(guò)了。而闖王隱姓埋名假死,就是平阿四補(bǔ)充的,而其中更大的一個(gè)秘密,是闖王退出北京后,安排親信把大批財(cái)寶埋藏起來(lái),留下一張尋寶地圖,看圖尋寶的關(guān)鍵又在一把軍刀之中。胡姓的侍衛(wèi)被殺后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),軍刀由天龍門(mén)的田家掌管,藏寶圖卻在苗家,只不過(guò),他們都不知其中秘密。而寶樹(shù)和尚挨了苗人鳳一拳不假,但他還干了一件事情,就是在兩人的刀劍上涂抹了劇毒。胡氏夫婦死后,寶樹(shù)和尚就去竊取他們留下的財(cái)物,還險(xiǎn)些把新生的小孩捂死,是平阿四偷偷給了他一棍,這才救下了胡一刀的遺腹子胡斐,并擺脫了田歸農(nóng)的追殺,將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大,還照著父親留下來(lái)的拳經(jīng)刀譜,練就了一身極高的武功。
講到這里,又出現(xiàn)了新的講述者,就是田歸農(nóng)的好友、親家陶百歲,他也是二十七年前的當(dāng)事人之一。根據(jù)他的補(bǔ)充,寶樹(shù)和尚沒(méi)有找到苗人鳳,而是把胡一刀要轉(zhuǎn)述的三件大事告訴了田歸農(nóng),提供劇毒抹在刀劍上的幕后指使者也是他。田歸農(nóng)的動(dòng)機(jī)也終于水落石出,他希望胡一刀死,不難理解,希望苗人鳳死,則是因?yàn)樗绶蛉擞兴角椋瑩?dān)心苗人鳳知道后會(huì)有報(bào)復(fù)。而背后更深層的原因,也是出于對(duì)闖王寶藏的覬覦。講到這里,就只剩下田歸農(nóng)暴死的真相還沒(méi)有揭秘了,這是三個(gè)“謎案”里相對(duì)比較不那么復(fù)雜的一個(gè)。首先,既然是暴斃,就有他殺和自殺兩種可能性。我直接講答案,是自殺。
關(guān)于這段故事,講述者有好幾位,我就不一一點(diǎn)明了。總之,田歸農(nóng)勾結(jié)朝廷,想跟大內(nèi)侍衛(wèi)合作,拿下苗人鳳,除掉心頭大患,然后再把藏寶的秘密也進(jìn)貢給皇帝,換來(lái)高官厚祿。就在這個(gè)關(guān)口上,田歸農(nóng)的一個(gè)徒弟偷走了寶刀,女兒捂死了自己的私生子,各種狗血?jiǎng)∏椋幻缛锁P發(fā)現(xiàn),找上門(mén)來(lái),還告訴他,其實(shí)他惦記了幾十年的藏寶圖,就在苗夫人的珠釵里邊,田歸農(nóng)在絕望下徹底崩潰,選擇了自我了斷。至于苗人鳳的父親和田歸農(nóng)的父親兩人,則是在發(fā)現(xiàn)寶藏后爭(zhēng)斗不下,雙雙斃命。
基本上,三個(gè)“謎案”就在眾說(shuō)紛紜下一點(diǎn)點(diǎn)都露出了真相。我覺(jué)得,《雪山飛狐》的這種多角度敘事,有點(diǎn)像是記者在報(bào)道之前采訪許多當(dāng)事人或目擊者,讓他們面對(duì)鏡頭話筒發(fā)表自己的所見(jiàn)所聞,所知所感,在敘事學(xué)的文藝批評(píng)術(shù)語(yǔ)中,這算是一種帶有主觀色彩的“客觀敘事”。換句話說(shuō),《雪山飛狐》的敘述者不少,但各有各的立場(chǎng)和角度。這就很像是日本大導(dǎo)演黑澤明改編自小說(shuō)家芥川龍之介小說(shuō)的《羅生門(mén)》,武士攜妻子外出,遇到強(qiáng)盜,經(jīng)過(guò)一番惡斗后,武士身亡,強(qiáng)盜“如愿以償?shù)卣加辛伺恕保S后被捕,當(dāng)事人與目擊者一共七人,分別講述這起兇殺事件的始末。
由于每個(gè)人的身份地位迥異,視角有別,跟事件的利害關(guān)系不同,所以都有各自的局限,出于有意或者無(wú)意,只愿意又或者只能講述一部分的真相,甚至有時(shí)不惜捏造事實(shí),混淆視聽(tīng),以求達(dá)到個(gè)人的目的,這就跟《雪山飛狐》里的諸多角色很相似了,彼此之間的恩怨是非,糾纏不清,所面臨的情境又無(wú)比尷尬,在情勢(shì)所迫之下,人人都要面對(duì)困境,又不得不為自己辯解,戲劇沖突也就由此產(chǎn)生,一步步推向高潮、逼近真相。不過(guò),金庸本人卻不大同意《雪山飛狐》是在模仿《羅生門(mén)》。因?yàn)椋谒磥?lái),中國(guó)的《三言兩拍》,外國(guó)的《天方夜譚》,基督教的《圣經(jīng)》等等,老早就有各種類似的敘事模式出現(xiàn)了,古已有之,并不稀奇。我還想給你看一個(gè)例子,那就是美國(guó)小說(shuō)家威廉·福克納的名著《喧囂與騷動(dòng)》,這是一部當(dāng)代文學(xué)史上的杰出作品,采取了非常具有創(chuàng)新性的多角度敘事。簡(jiǎn)單地說(shuō),小說(shuō)分為四個(gè)部分,前三部分,由康普生家的三個(gè)兒子分頭講述,先是白癡班吉,接著是憤世者昆丁出場(chǎng),最后以陰鷙的杰生煞尾。那個(gè)第三人稱的作者呢,則遲遲不露面,直到最后一部分,才回歸到全知角度,通過(guò)好幾個(gè)當(dāng)事人的視角,從頭復(fù)述前面的故事,逐漸剝開(kāi)真相,收束全篇。
我想提醒你的是,以金庸為代表的“新派武俠小說(shuō)”之所以“新”,很大程度上也得益于這批作者的現(xiàn)代文學(xué)素養(yǎng),而且也確實(shí)打破了不少傳統(tǒng)章回小說(shuō)的套路,你在閱讀時(shí)明顯能感覺(jué)到,《雪山飛狐》里的角色們講述的故事,環(huán)環(huán)相扣,互為因果,始終能夠牢牢地抓住你,營(yíng)造出解謎的快感。要說(shuō)遺憾,我倒是稍嫌金庸最后還是給出了每個(gè)故事的標(biāo)準(zhǔn)答案,顯得直白了一些。敘事雖為多角度,背后操縱的作者還是自詡?cè)X(jué)。說(shuō)到底,《雪山飛狐》不可能像《喧囂與騷動(dòng)》的敘事那么復(fù)雜,它畢竟還是一部通俗小說(shuō),金庸的文學(xué)嘗試也只能“淺嘗輒止”,最起碼不能挑戰(zhàn)一般讀者的底線。
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