段譽想不到，鐘靈和木婉清后來改嫁虛竹，還生下一正一邪兩個孩子

金庸筆下人生最圓滿的主角是哪一位？

是《鹿鼎記》中的韋小寶嗎？從表面來看，似乎是的，他從一個寂寂無名的混小子，混成最后的鹿鼎公，甚至還娶了七個老婆，人活到這份上，還有什么追求呢？

可問題在于后來的他又失去了身份，只能過普通人的日子，似乎也就沒那么圓滿了，何況在武俠的世界里，他也算不上是武林高手。

那是楊過嗎？他有一身神功，最終還與心愛之人小龍女走到了一起，成就“神雕俠侶”的傳說。

可龍楊二人的故事早已與“圓滿”無關，無論是楊過斷臂還是小龍女失貞，都是他們的意難平，也是讀者的意難平。

（段譽、木婉清、鐘靈劇照）

似乎段譽就不同了，段譽這小子不僅出身比其他主角好，又習得了三大頂尖神功，最后還當了皇帝，娶了一眾妃子，這樣的人生，還有什么不圓滿的？

不過你還別說，段譽的結局就值得細品，因為后來的他，可能變得一無所有了。

一、花心的段譽

段譽是個花心之人，這一點，誰都知道，或者說，他本就不是一個純粹的江湖人士，而是一個貪玩又花心的王公貴族，闖江湖，不過是他追求那些好妹妹的時候，順帶做的事罷了。

比如這小子初見那神仙姐姐的玉像時，就表現得十分花癡。

說是：“他大吃一驚，側頭向右，玉像的眼光似乎也對著他移動。不論他站在哪一邊，玉像的眼光始終向著他，眼光中的神色更加難以捉摸，似怨似愁，似是喜悅無限，又似有所盼望期待。瞧她容貌約莫十八九歲，眉梢眼角，頗有天真稚氣，嘴角邊微露笑容，說不盡的嫵媚可親，上唇處有一點細細黑痣，更增淡雅。”

說實話，哪怕是一個真人站在筆者面前，筆者也不會如此細致地打量對方，段譽卻對著一尊沒有靈魂的玉像細細品味，這都可以說是有些變態了。

更不用說他后來追求王語嫣的姿態了，當真是有些不體面。

而他的癡情可不僅僅只是對王語嫣一人而已，對木婉清、鐘靈，他也一樣犯花癡。

（段譽、木婉清劇照）

就拿對鐘靈的這段：“想到鐘靈，伸手入懷，摸出她那對花鞋來在手中把玩，想像她足踝纖細，面容嬌美，不自禁將鞋子拿到口邊親了幾下，又揣入懷中，心想：‘我這番定是沒命的了，鐘姑娘自也活不成。要是她也在這里，咱二人一起雙雙死在這碧湖之畔，倒也是件美事。’”

從這里就不難看出，這家伙是離了女人就活不下去的那一類人。

但你很難想象，后來的段譽居然還真就拋棄了這幫好妹妹。

二、忍痛割愛

舊版的故事只發展到段譽帶著王語嫣遇上瘋了慕容復，接著便草草收尾了。

但這并不是他真正的結局，在新修版中，金庸修改了他的結局，他沒有得到王語嫣，那女子終歸是在不老長春谷事件之后離開了段譽，回到了慕容復身邊。

至于段譽，書中則提到這么一段：“據大理國史籍記載：大理（史稱“后理”）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號“日新”，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。”

很難想象吧，段譽居然出家了，那他的妻子該何去何從？

答案或許很簡單，托付給虛竹。

不是因為不愛了，而是因為太愛了，段譽不忍傷害他們。

（鐘靈劇照）

其實金庸早已為此埋下伏筆，當初段譽在西夏枯井中大戰鳩摩智時，就意外害了王語嫣一把。

說是：“鳩摩智一心盼望她能拉開自己手掌，不料王語嫣猛然間打個寒噤，登覺內力不住外泄。原來段譽的“北冥神功”不分敵我，難做選擇，連王語嫣一些淺淺的內力也都吸了過去。過不多時，段譽、王語嫣與鳩摩智三人一齊暈去。”

你看，段譽的北冥神功是無法自控的，因此在后來的日子里，他一定也傷害了木婉清與鐘靈，為了保護二女，他只能讓虛竹代替自己照顧她們，他自己則因此痛苦不堪，只能陰恨出家。

三、兩位后人

那么木婉清與鐘靈改嫁給虛竹之后，又會經歷什么故事？

或許他們的后人，就會成為后世武林中響當當的大人物。

（段譽、虛竹劇照）

其中這第一位即是段譽與木婉清的孩子，那孩子繼承了母親剛烈的性子，也得到了父親深厚的內力，只是他比起父親的拳腳功夫，更愛用母親的兵器，也就是劍。

后來他習武成癡，練劍成魔，武功小有所成之后，便開始闖蕩江湖，結果卻憑借融入了天山折梅手的一套神奇劍法打遍天下無敵手，這人即是后來被稱為“劍魔”的獨孤求敗。

說了這邪派后人之外，還有一位正派后人。

那虛竹與鐘靈的孩子則更具靈氣，那孩子也繼承了父親的神功，只是她與母親一樣，也是個多情之人，在某次下山之后，遇上了一位名為王重陽的青年。

王重陽一生致力于抗金大業，這女子被他的人格魅力折服，深深地愛上了他，只是王重陽無心兒女情長之事，總是拒絕她的好意。

（林朝英劇照）

后來他們二人的故事，在《神雕俠侶》中都有提及，這女子即是取了與母親鐘靈那“靈”字相近的“林”為姓氏，得名林朝英。

之所以如此推論也并非毫無根據，后來郭襄闖少林時，使出玉女劍法，其中就有一招凌波微步，說是：“要知少林派的‘達摩劍法’、‘羅漢劍法’等等，走的均是剛猛路子，那‘玉女劍法’在江湖上絕跡已久，性質與少林派的諸種劍術又截然相反，只是一招‘凌波微步’，已使無色禪師茫然若失。”

這林朝英若與靈鷲宮無關，又如何會將凌波微步融入自己所創的武功之中呢？

或許這即是后天龍時代的故事，精彩卻狗血，當然，這也只是筆者的腦補，大可一笑置之。