在《三國演義》《隋唐演義》《水滸傳》這三部經典小說里,劉備、秦瓊、宋江三人都是響當當的“仁義標桿”,個個頂著含金量十足的名號,走到哪里都被冠以“仁義”之名,可如果非得給他們比出個高低,結果會怎么樣呢?我們不妨試一試!
首先說一下我們的規則,我們將出四道道德測試題,如果對方符合道德標準,將獲得25分,中規中矩不得分,要是和道德標準完全相反,則扣掉25分。
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一、對一個沒有本事、財力的普通人,他會不會把對方當人看?
1劉備:在逃亡途中,面對數十萬無兵無財、只會拖慢行軍速度的普通百姓,沒有絲毫拋棄的念頭,毅然選擇攜民渡江。(25分)
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秦瓊:面對賈潤甫、柳周臣、齊國遠、李如珪等資質平庸甚至有些“草包”的朋友,從未有過絲毫排擠,始終以兄弟相待,不分高低貴賤(25分)

宋江:對于底層的閑人、小販,他從不勢利,主動散銀接濟,盡己所能幫扶弱小。(25分)

由此可見,這一輪三人打成平手,并沒有拉開差距,我們繼續往下就看。
對方曾經很有實力,現在不行了,他會不會疏遠對方?
劉備:糜竺原本實力雄厚,在劉備最落魄的時候,傾盡家財資助他。可資助劉備后,糜竺家道中落、徹底失勢,即便如此,劉備始終將他尊為上賓,終身厚待,而且糜竺在朝中地位始終不低。(25分)

秦瓊:瓦崗在李密的管理下衰敗后,秦瓊離李密而去,被王世充收留,還對他委以重任,可他看到當王世充不如李世民厲害之后,又轉投李世民。(-25分)

宋江:柴進傾盡家財資助宋江,可柴進失勢落難后,而宋江為了促成招安,討好朝廷權貴,對柴進變得冷漠至極,甚至加以算計,完全不念舊情(-25分)

為了幫助兄弟,需要犧牲自身的利益,他能否挺身而出?
劉備:關羽被殺后,劉備不顧孫劉聯盟,勢必為兄弟報仇,傾盡全國兵力討伐東吳,哪怕犧牲自己的大業,也絕不退縮。(25分)

秦瓊:他能為了救程咬金而反抗楊林,為后世貢獻出“兩肋插刀”這個成語。可當單雄信被李世民所擒、面臨處死時,秦瓊為了保住自己在李世民麾下的地位,選擇避而不見,而如果當時沒有單雄信的幫助,他早死外面了。(0分)

宋江:為了保住自己的“忠義”之名,怕死后李逵鬧事,臨死之前還得騙他喝下毒酒,拉著他一起死,這算是個什么玩意。(-25分)
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對方沒有利用價值,是個平庸之輩,但對自己有恩,是否會知恩圖報?
劉備:陶謙三讓徐州,給了劉備立足之地,這份大恩,劉備始終銘記于心,即便陶謙去世,他也始終厚待陶謙的家人和舊部,(25分)。

秦瓊:金甲童環就是個普通衙役,但是在押送秦瓊的路上沒有刁難他。秦瓊發達后,始終沒有忘記這份恩情,始終認他們做兄弟。(25分)

宋江:三打祝家莊,差點被扈三娘剁成臊子,還好被林沖救下來。但當他抓到和林沖有血海深仇的高俅后,不讓林沖報仇,還搞道德綁架。(-25分)

四輪比拼下來,三人的總分和仁義排名徹底清晰:
劉備四戰全勝:25+25+25+25=100分,這份仁義是刻在骨子里的,而且數千年來,劉備的仁義基本沒人質疑,但是現在網上一堆說劉備假仁假義的,這一點高希希版《新三國》,絕對“功不可沒”。
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秦瓊有得有失:25-25+0+25=25分,他的仁義是彈性的,因為只局限于小事和對自己有用的人,遇到利益抉擇時,便會拋棄義氣。
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宋江則徹底翻車:25-25-25-25=-50分,他的仁義從來都是偽裝,不過是用來籠絡人心的手段,是實現自己招安野心的工具。
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說到底,真正的仁義,從來不看你怎么說,而是看你怎么做。在困境面前不拋棄、在恩情面前不辜負,劉備做到了,而秦瓊和宋江,終究只是活成了“仁義”的幌子。
最后,跟大家看看,他們在“評書演義”中的名號到底有多么響亮:
劉備:基本就一句“仁義無雙”,而這個稱號是他在螳臂當車救孔融之后,被世人廣泛傳播的,也是他日后吸引人才的最大資本。
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秦瓊:黃驃馬踏黃河兩岸,熟銅锏打山東三州六府一百單八縣,威震齊魯半邊天,孝母賽專諸,交友賽孟嘗……就是說他當捕快,去的地方多,結識的朋友多,名氣還比較大。
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宋江:山東呼保義孝義黑三郎及時雨宋公明,名氣很大,人品很差。雖然我的筆名也叫山東呼保義,但我可瞧不起他這個“山東呼保義”。
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山東呼保義的意思是,山東自然指的是地名;呼,就是稱呼,或者“是”的意思;保義,指的是一個很有聲望的人,約等于“先生”這個詞。所以,山東呼保義,你可以理解為,在山東這個地方的一個小有名氣的人,這也是我奮斗的目標之一。
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