近期,關于“小短腿”和“七黃一紅”事件在全國鬧得沸沸揚揚。
有不少博主在視頻中還專門解讀了其中深意,或在某山偏僻處搗毀了其陰謀與符號。
正是基于此,此前五臺山五爺廟、黛螺頂及五座臺頂相繼關閉后,有不少網友就將其與“小短腿”聯系了起來。
雖然官方給出的解釋是,非永久性關閉,關閉的核心目的是修繕和保護古建筑,但網友們更堅信背后的原因不簡單。
就在五爺廟關閉的當天,大同兩處景區恒山景區和懸空寺也官宣關閉,給出的原因是,為了進一步消除山體安全隱患,開展危巖治理和基礎設施升級。
但網友們更相信,它應該與五爺廟關閉的原因有關聯。
要知道恒山景區和懸空寺3月25日至4月2日剛剛閉園結束,不到一周的時間又關閉了,問題絕對不簡單。
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真與“小短腿”有關嗎?
以晉觀君之見,或許還真被網友們說準了。官方給出的解釋很官方,核心的一點還是為了維穩大局和造成不必要的恐慌。
為什么這么說呢?核心有兩個原因:
其一,小日子亡我之心不死;其二,小日子的滲透計劃很嚴密,如今或許已經達到了很嚴重的程度。
歷史上,小日子共有4次大規模的針對我們的“滅種行動”:
第一次發生在公元663年,日本剛完成國內統一,就迫不及待聯合百濟殘余勢力,集結上千艘戰船殺向白江口。
他們的計劃十分險惡,先把唐朝勢力趕出朝鮮半島,再從遼東攻入我國內陸,甚至狂妄叫囂要飲馬長江。
當時唐軍沒有給他們機會,一把火燒了小日子四百多艘戰船,日軍大敗。
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即便如此,小日子沒有吸取戰敗的教訓,而是派使者來唐朝學習先進制度和文化,如何快速崛起變強,再度發動戰爭。
那份隱忍與狠毒,早已刻進了小日子的骨子里。
900年后,到了明朝萬歷年間,小日子又發動了第二次行動。
當時豐臣秀吉統一日本后野心徹底暴露,公然宣稱有生之年要將我國領土納入版圖,他派出20萬大軍攻打朝鮮,又是想以朝鮮為跳板攻入我國東北。
雖然當時明軍還在應付倭寇,但也抽調部分兵力支援朝鮮,最后苦戰7年將小日子驅逐出境。
就在日軍敗退時,他們還在大肆掠奪明朝的書籍和工匠,還在幻想著卷土重來,他們從未放棄滅亡我們的念頭。
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第三次是,1894年甲午戰爭。
那時的小日子更加隱蔽和狡猾,他們通過明治維新迅速崛起,在積攢夠了足夠的實力后,再次搞了偷襲。