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      到漳州養身又養心:千年藥香喚醒醫養醫旅,山海孕育城市獨有風骨

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      漳州的文旅精髓,一半歸山,一半歸海。

      山下,是幽幽藥香;海邊,是濤濤浪聲。

      依托百年中醫藥傳承與優質生態資源,漳州將醫療康復、養生保健、文化體驗、休閑度假融于一體;而依海而生的地理稟賦,則孕育出獨特的濱海漁家文化,為漳州的漁旅融合、康養休閑提供得天獨厚的條件。

      漳州正力爭到2035年,全市開業500家名醫館(國藥堂),聚集名醫700名以上,全年超過200萬人次到漳州醫療醫養醫旅。

      獨特的山海文化,也孕育出漳州人勤勞、團結、敢拼敢干的風骨精神。


      漳州東山島澳角村被譽為“中國最美漁村”。 曾明 攝

      近日,天津大學教授馬知遙在接受澎湃新聞(www.thepaper.cn)采訪時表示,漳州人的這些精神品格彌足珍貴,自然地融入漳州的山水、習俗之中,讓文旅真正活起來。

      山海為形,文化為魂,精神為根。漳州循著這樣的發展路徑,跳出同質化旅游競爭,構建起文化、風景、產業與人共生共融的完整閉環,讓游客既能盡覽自然風物之美、來一次健康之旅,更能感受并真切讀懂這座閩南城市獨有的文化、風骨與溫度。

      山和康養

      漳州地處閩南丘陵地帶,西北橫亙博平嶺、戴云山余脈,氣候溫暖濕潤,森林茂密,多樣的山地環境孕育出金線蓮、巴戟天、石斛等道地藥材。

      群山不僅給漳州帶來充足藥材,也為古方傳承提供了安穩環境。舊時僧醫、民間醫者多在山中采藥療傷,秘方技藝得以延續。同時,充足的原生藥材、便利的采藥條件,支撐起漳州的民間草藥習俗與藥鋪經營,久而久之,便孕育出眾多經久不衰的中藥老字號。

      以同溢堂為例,這家始于清乾隆年間的老字號,歷經九代傳承,從一間民間藥室,成長為集傳統炮制、非遺技藝、現代生產、文化傳播于一體的中醫藥品牌。“貴有恒”,不只是一句堂訓,更體現出這片土地的性格:溫和、務實、重信義、講傳承。


      漳州同溢堂中藥博物館。 同溢堂 供圖

      在不少地方,老字號常常困于“守舊”,要么偏安一隅,要么陷入過度商業化。而漳州的老字號選擇了一條更穩、更長的路:在傳統里扎根,向時代中生長。

      “百年老字號之所以能走到今天,核心是歷史底蘊與文化底蘊,是時間沉淀下來的精神財富與物質財富的結合。”天津大學教授馬知遙認為,漳州的片仔癀、同溢堂等品牌,都是經得起市場檢驗的全國性品牌。

      他強調,在文旅融合的大背景下,一座城市發展文旅,更要講好品牌故事、守住品質底線、適度創意包裝,在避免過度商業化的同時,讓游客自然接受、樂于親近。

      漳州正是這樣的代表。非遺配方不丟,古法炮制不舍,同時主動敞開大門,讓游客看得見、摸得著、可體驗、可沉浸——“遵古不泥古”,這便是漳州老字號所走的路。

      “我們愿意盡己所能,助推中醫藥文化與產業發展。”同溢堂集團副總裁黃國輝近日介紹,該企業不僅建成中藥博物院,還規劃建設集研學、住宿、藥膳于一體的游客中心,并配套開發文創產品,讓更多人走進來、停下來、留下來,真正觸摸中醫藥文化的溫度。


      4月10日,一名游客在漳州同溢堂中藥博物館參觀。 澎湃新聞記者 吳躍偉 圖

      在快節奏的當下,很多地方追求“速成IP”,而漳州依然保留愿意“慢下來”做成事的傳統。

      正是這些做法,讓藥香不再只屬于藥房,也成為當地文旅體驗里一縷獨特的氣息。

      “看中醫,到漳州。”2024年4月,漳州市被確認為國家中醫藥傳承發展試驗區。隨后印發的《漳州市實施“名醫入漳”推動海峽兩岸中醫藥融合發展行動方案(試行)》(簡稱“圓山計劃”)更是為醫旅融合創造條件。

      按照“圓山計劃”,漳州力爭到2035年,全市中醫藥產業布局清晰,健康產業集聚效應和示范效應凸顯,布局500家名醫館(國藥堂)開館運營,聚集名醫700名以上,全年到漳州醫療醫養醫旅人數達到200萬人次以上,中醫藥產業年產值達到500億元規模。

      海和煙火

      漳州沿海的靈魂,最終都歸于大海。因此,東山島南門灣的出圈,看似偶然,實則必然。

      C形海灣、依山而建的民居、斑駁的老墻、延伸入海的海堤,南門灣既有古城的沉靜,又有大海的開闊。

      “我們自駕過來,這個季節在這里吹海風、喝咖啡,特別舒服。”貴州游客劉先生近日說。


      4月11日,游客在南門灣吹著海風休息。 澎湃新聞記者 吳躍偉 圖

      在很多地方,濱海旅游容易走向過度開發、同質化打卡。而南門灣守住了度假的內涵——海是公共的,灣是日常的,美是自然的。

      “我們主打夜經濟,改造后自駕和省外游客明顯多了。”東山縣城投集團副總經理林加春日前介紹,2023年南門灣完成提升,將零散大排檔整合為54輛統一規劃的餐車,近百個品類,實行明碼標價、末位淘汰、免費公廁與洗腳池等精細化管理,讓濱海度假更有序、更溫暖。

      改造之后,游客多了,投訴少了。“今年春節期間,我們實現了0投訴。”林加春自豪地說。

      相較于南門灣的精致,東山島澳角村、漳浦縣佛曇河鲀一條街更具煙火氣。

      魚汛時節,不少游客喜歡先在佛曇河鲀一條街跟“氣鼓鼓”的河豚合個影,吃一頓全河豚宴,再驅車去澳角村。到了漁港,看海浪翻涌,聽吆喝聲此起彼伏,隨手拍下“漁獲滿艙”的鮮活畫面,才算不虛此行。

      “我們村的傳統產業是捕撈、養殖、加工,現在多了電商和文旅,收入更多元了。”澳角村黨委委員林湖斌日前對澎湃新聞說,“有人做養殖,有人賣干貨,有人開餐館、做民宿,日子更穩了,村子也更旺了。”


      4月10日,漳浦縣佛曇河鲀一條街的一名商戶手捧河鲀。 澎湃新聞記者 吳躍偉 圖

      林湖斌說,過去游客來澳角,只是看海、吃海鮮;如今,漁獲展示、海鮮品鑒、干貨銷售、文創體驗、地標打卡等串成一條鏈,讓游客從旁觀者變成參與者,“旺季一天能接待兩三萬人。”

      吃河豚、逛夜市、吹海風……漳州沿海正在完成一場融合轉型:從單純捕撈、養殖,走向漁業+文旅+鄉村+生態的復合發展。

      人和風骨

      所謂文旅,最終看的不僅是風景,更是城市氣質。

      漳州,是典型的閩南文化圈。中原南遷、宗族傳承、耕讀傳統、敬天惜地、重情重義,這些刻在骨子里的東西,并未被時間沖淡,反而在一個個村落、一個個故事里,愈發清晰。

      向東渠展示館里,劈山跨溪的水利工程,是人與土地抗爭、協作的印記;谷文昌紀念館中,治沙造林、改變一島命運的故事,是人與生態共生的信仰。一渠、一林、一海、一田,共同構成漳州最厚重的人文基底。


      谷文昌紀念館。 東山縣委宣傳部 供圖

      走進谷文昌紀念館,風沙漫天的舊照片、滿是補丁的衣物、簡陋的工具、群眾口口相傳的故事讓人印象深刻。

      “不治服風沙,就讓風沙把我埋掉。”解放后曾任東山縣委書記、縣長的谷文昌的這句話,放在今天依然有直擊人心的力量。

      谷文昌是一位外鄉人,卻把一生交給東山島,帶領百姓種樹、治水、改地、安民。這種踏實、堅韌、敢擔當、肯實干的品格,是漳州獨有氣質的代表。

      不遠處的向東渠,同樣是這種精神的體現。

      上世紀70年代初,漳州市云霄縣春旱嚴重,彼時到任不久的縣委書記李文慶提出修渠引水的設想。在沒錢、沒設備的情況下,云霄縣和東山縣兩縣5萬多名建設者,自帶口糧、工具和鋪蓋,義務出工,自己設計、自己施工,劈開20多座山頭,建成了一條85.81公里長的向東渠。

      就這樣,一群普通人用最原始的工具,劈山、架槽、引水,把活水送到缺水的土地。沒有驚天動地的裝備,只有眾志成城的決心,因此,向東渠也有了“江南紅旗渠”的稱號,成了當地的精神地標。


      保留至今的向東渠。 澎湃新聞記者 吳躍偉 圖

      老字號企業代表“根”,谷文昌、向東渠代表“魂”,南門灣、澳角村、河鲀一條街代表“生”。

      這些人文和精神地標,共同構成了漳州人的文化基因,也是到訪者讀懂這片土地的入口。很多游客來到這里,不只是打卡,更是在浮躁的生活里,尋找一種沉靜、一種定力、一種值得相信的價值。

      “優秀的旅游景區,會把這些精神自然融入市場。”馬知遙認為,做好文旅融合,就是要像漳州這樣正視文化與精神的力量,通過場景、產品、講解等巧妙結合,讓優秀的文化基因與地方特色真正活起來。

      游客來到漳州,既能看到風景,也能吃到地道藥膳;既能感受到歷史厚重,也能體驗漁村日常;既能放松身心,也能被一種樸素而堅定的精神打動。

      這,是漳州文旅獨有的魅力。

      澎湃新聞記者 宋昕倩

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