北京
智慧宮書系上新！
《差異的囚籠》
[美]艾倫·G. 約翰遜Allan G. Johnson
一個人僅僅因為屬于某一社會類別就能擁有別人沒有的資源或便利，這就是特權(quán)出現(xiàn)的時刻。
一本關(guān)于特權(quán)問題的入門大全
種族歧視、性別歧視、殘疾歧視、支配地位、從屬地位、……
我們在公共話題中能夠看到的關(guān)于特權(quán)和不平等的話題，在《差異的囚籠》這本書中大多都有涉及。
可以說，這本書可以作為初學(xué)者的一部了解特權(quán)與不平等的入門之作。
在討論這些特權(quán)問題時候，作者約翰遜將多種“主義”統(tǒng)一進同一個框架。
對種族主義、性別主義、階級不平等、性取向歧視等統(tǒng)一處理，不再分散討論，而是將它們看作同一“特權(quán)系統(tǒng)”的不同表現(xiàn)。
一名美國社會學(xué)家筆下的美國社會真相
艾倫·G.約翰遜在這本《差異的囚籠》中深刻剖析了美國社會中存在的種種不平等及其背后的形成機制。
雖然這些問題與世界上其他地區(qū)的問題并不全然相同，但在警示的意義上，約翰遜的憂慮與堅持并非與今日的我們完全無關(guān)。
用他的話來說，我們參與系統(tǒng)，就像是在玩一個范圍更大的大富翁游戲。
身在社會中，參與社會游戲，只是按照社會規(guī)則行事，只是保持沉默，就維系了特權(quán)的運作。
從街道上散步時與陌生人打招呼的狀態(tài)，到工作場所中發(fā)表意見時被接受的頻率，特權(quán)并不只在宏大敘事里，也并不只與領(lǐng)頭人、掌權(quán)者有關(guān)。下意識的行為、姿態(tài)、語言都有社會結(jié)構(gòu)的滲透。
只是“在系統(tǒng)中”就一直會被系統(tǒng)給予特權(quán)。系統(tǒng)超越個人意圖。
可即便如此，約翰遜認(rèn)為，仍有方法讓個人影響系統(tǒng)。
陷入困境的“我們”包括每一個人，并且，需要我們中的大多數(shù)人為之努力，才能擺脫困境。
《差異的囚籠》
關(guān)于作者
艾倫·G. 約翰遜（1946—2017），密歇根大學(xué)社會學(xué)博士，作家、社會學(xué)家和社會活動家。
獲得博士學(xué)位后，他先后在衛(wèi)斯理大學(xué)社會學(xué)系、哈特福德女子學(xué)院工作，教授社會學(xué)和女性研究。
1995年，約翰遜開始擔(dān)任企業(yè)培訓(xùn)師，做自由職業(yè)的公開演講。他著作頗豐，包括《見樹又見林：社會學(xué)作為生活、實踐與承諾》《性別打結(jié)》，以及回憶錄《不是本地人》等。
他的作品結(jié)合了敏銳的分析說理與引人入勝、通俗易懂的寫作方式。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
