信仰不是法外之地，全國(guó)開(kāi)始雷霆出擊整頓寺廟

你刷到過(guò)網(wǎng)紅和尚直播賣開(kāi)光菩提嗎？你見(jiàn)過(guò)農(nóng)村五六平的小破野廟，啥神都供就收香火錢(qián)嗎？別覺(jué)得宗教離資本很遠(yuǎn)，現(xiàn)在不少寺廟早就變了味，外界資本把寺廟當(dāng)賺錢(qián)的投資項(xiàng)目，甚至還有更深的門(mén)道，根本不是開(kāi)個(gè)光賣周邊這么簡(jiǎn)單。這回全國(guó)動(dòng)真格，直接掀桌子整頓，不少歪門(mén)邪道都藏不住了。

大家口中的“莆田系寺廟”，不是說(shuō)都是莆田人在運(yùn)營(yíng)，是從之前的“莆田系醫(yī)院”概念延伸出來(lái)的說(shuō)法。各個(gè)地方想賺這份錢(qián)的人都有，甚至還有傳聞?wù)f有外來(lái)資本進(jìn)場(chǎng)，人家目標(biāo)還真不止賺香火錢(qián)，說(shuō)白了就是借寺廟當(dāng)據(jù)點(diǎn)，另有打算。

很多人都說(shuō)當(dāng)年利瑪竇來(lái)中國(guó)，是給咱們送西方科學(xué)的，這事至今還有不小的爭(zhēng)議。他剛到中國(guó)的時(shí)候，誤以為中國(guó)的和尚和西方的神職人員一樣，在民間有地位受認(rèn)可，直接對(duì)外宣稱自己是“西僧”，說(shuō)白了就是洋和尚。沒(méi)想到那會(huì)兒中國(guó)知識(shí)分子根本瞧不上和尚，不少文學(xué)作品里和尚都是負(fù)面形象，后來(lái)新任兩廣總督直接封了他住的仙花寺，把他趕到了廣東韶關(guān)。

利瑪竇腦子轉(zhuǎn)得快，很快就摸清楚了中國(guó)的規(guī)矩，換了個(gè)賽道混。他留起胡子養(yǎng)長(zhǎng)了頭發(fā)，換掉僧衣?lián)Q上儒生的服裝，天天拿著四書(shū)五經(jīng)到處晃，對(duì)外說(shuō)自己是仰慕中國(guó)文化的“西儒”。靠著這套新包裝，他搭上了上層圈子的關(guān)系，一步步混進(jìn)了主流視野。

拉回現(xiàn)在整頓寺廟的話題，官方明面上說(shuō)的是限制商業(yè)資本介入，其實(shí)往深了說(shuō)也有政治層面的考量。外來(lái)資本摻進(jìn)宗教場(chǎng)所，真不一定是為了那點(diǎn)香火錢(qián)，很可能就是學(xué)當(dāng)年利瑪竇的操作，把寺廟當(dāng)成穩(wěn)定據(jù)點(diǎn)，方便做別的事。

現(xiàn)在市面上歪門(mén)邪道的寺廟運(yùn)營(yíng)，主要分三種。一種是知名寺廟開(kāi)放入股，資本摻進(jìn)去分利潤(rùn)，一種是不知名的小寺廟直接整體承包給外人，最離譜的還有第三種，就是沒(méi)經(jīng)過(guò)國(guó)家批準(zhǔn)，私自集資建的野廟。野廟大多藏在農(nóng)村，規(guī)模都不大，有的就五六平米搭個(gè)棚，啥教派的神佛、孔子關(guān)公都往里面堆，老頭老太想拜啥就拜啥，只要給香火錢(qián)就行。

這回整頓先動(dòng)了寺廟里的“法務(wù)流通處”，說(shuō)白了就是寺廟的賣貨部門(mén)，不少不合規(guī)的都直接關(guān)了。四條紅線劃得明明白白，碰著就挨罰，嚴(yán)禁商業(yè)資本承包寺廟，不準(zhǔn)借宗教的名頭斂財(cái)，高價(jià)香、捆綁消費(fèi)這些歪路全給禁了。

年收入超過(guò)500萬(wàn)的寺廟，必須找第三方機(jī)構(gòu)做審計(jì)，絕對(duì)不允許方丈的親屬參與寺廟經(jīng)營(yíng)，有沒(méi)有收入不入賬、私下分紅的情況，全都查得清清楚楚。禁止宗教場(chǎng)所登陸股市，徹底卡住過(guò)度商業(yè)化的口子。新增的要求最直接，直接禁用電子支付，就是要切斷數(shù)字化斂財(cái)?shù)碾[蔽通道，這回全國(guó)從上到下推開(kāi)大檢查，挨個(gè)整改不走過(guò)場(chǎng)。

具體排查起來(lái)也細(xì)得很，先把所有寺廟人員的情況摸得門(mén)清。所有網(wǎng)上的社交賬號(hào)，不管是微博還是小紅書(shū)，全要登記造冊(cè)。還要挨個(gè)查每個(gè)人的對(duì)外投資情況，在外任職情況，整個(gè)寺廟的持股結(jié)構(gòu)也得理清楚，一點(diǎn)貓膩都藏不住。

不合規(guī)的商鋪該關(guān)就關(guān)，不合理的收費(fèi)該取消就取消，野廟直接清退，承包寺廟的商業(yè)資本必須全額退出。要是有企業(yè)家給寺廟捐款，轉(zhuǎn)頭寺廟又把錢(qián)投回該企業(yè)家的公司，那直接就是涉嫌洗錢(qián)。寺廟的收入本來(lái)享受免稅政策，這么操作還犯了偷稅漏稅的錯(cuò)，直接要負(fù)刑事責(zé)任，這回真的是動(dòng)真格，就是要把這么多年攢下的歪風(fēng)邪氣徹底剎住。

現(xiàn)在有些寺廟真的太不象話了，好好的清修場(chǎng)所硬是玩成了網(wǎng)紅流量場(chǎng)。不少和尚不好好念佛，跑去網(wǎng)上立人設(shè)漲粉，又是直播賣貨，又是做慈善博好感，轉(zhuǎn)頭就明里暗里跟信徒索要捐款。還有專門(mén)坑學(xué)生的，把普通菩提子吹成開(kāi)光圣物，說(shuō)能保佑提高成績(jī)，完全違背咱們的教育價(jià)值觀，這回不光整頓商業(yè)問(wèn)題，精神文明層面的歪風(fēng)也得清理。

這回整頓不是要關(guān)寺廟，目的說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是保護(hù)合法宗教，清理非法亂象，守住基本底線。之前還有西方人天天瞎扯，說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰，這不純純睜著眼說(shuō)瞎話嗎。無(wú)非就是說(shuō)咱們沒(méi)有他們那套一神宗教信仰，咱們合法宗教就有五個(gè)，比他們只認(rèn)一個(gè)多了去了，他們那套信仰就一定配得上文明進(jìn)步四個(gè)字？真不見(jiàn)得。

近代史上西方宗教跟著列強(qiáng)來(lái)中國(guó)，干了多少造孽的事，大家都有數(shù)。當(dāng)年簽的不平等條約里，明確給了西方傳教士在內(nèi)地傳教、買(mǎi)地租田的特權(quán)，不少傳教士還享有治外法權(quán)，根本不受中國(guó)法律管轄。從1840年到1900年，全國(guó)因?yàn)閭鹘淌亢鞣菫橐l(fā)的教案就有四百多起，還有不少傳教士包攬?jiān)~訟、強(qiáng)搶教產(chǎn)，甚至干過(guò)搜集情報(bào)、參與鴉片貿(mào)易的臟活，這樣的信仰，本來(lái)就是給強(qiáng)盜開(kāi)路的，咱們中國(guó)根本不需要。

不管是什么宗教，到了中國(guó)就得走本土化的路子，得融進(jìn)華夏文明的核心精髓，那就是尊天法祖。尊天就是敬畏上天、敬畏自然規(guī)律，法祖就是遵循祖先傳下來(lái)的德行與家風(fēng)，這本來(lái)就是華夏文明的核心信仰體系。講的就是不忘本、厚恩義、修德性，還能起到穩(wěn)秩序、尚德治的作用，這才是咱們的根。

僧就得像僧，廟就得像廟，最基本的遵紀(jì)守法和道德底線總得守住。有人說(shuō)這回整頓會(huì)影響國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，都亂成這樣了，該刮骨療毒就得刮骨療毒，哪能瞻前顧后。寺廟歸寺廟，商業(yè)歸商業(yè)，混在一起長(zhǎng)出不受控的資本勢(shì)力，可不只是斂財(cái)那么簡(jiǎn)單，搞不好還會(huì)把手伸到不該伸的地方。這回整頓就是要潔凈宗教領(lǐng)域，讓寺廟回歸清修的本來(lái)樣子，還給大家一個(gè)干凈的宗教場(chǎng)所。

參考資料：人民日?qǐng)?bào) 我國(guó)開(kāi)展佛教道教商業(yè)化問(wèn)題專項(xiàng)治理