來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)
從西安驅(qū)車穿行秦嶺腹地,來(lái)到商洛市洛南石坡鎮(zhèn)深處,蜿蜒山路讓塵世的喧囂越來(lái)越遠(yuǎn)。快到韃子梁,柏油馬路變成碎石路面,且坡陡彎急。到了韃子梁上,四周群山環(huán)繞,目光所及,是一棟棟灰色石板房子,錯(cuò)落有致的點(diǎn)綴在林木間,這就是被稱為“秦嶺石板民居活化石”的韃子梁。村落幾近廢棄,不少院落已經(jīng)衰敗。山風(fēng)穿過(guò)石墻縫隙,發(fā)出帶著歲月的蒼涼哨聲,仿佛訴說(shuō)著這片村莊跨越數(shù)百年的過(guò)往。
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韃子梁,這名字本身就帶著沉甸甸的歷史印記。韃子,是古時(shí)對(duì)北方游牧民族的稱謂,而這片山梁的由來(lái),與元末明初的亂世烽煙緊緊相連。據(jù)《洛南縣志》與地方史料記載,元朝末年,朱元璋起兵反元,元廷覆滅,一支潰敗的殘軍北返途中,行至秦嶺深處這片地勢(shì)險(xiǎn)要、群山環(huán)抱的山梁,彼時(shí)兵荒馬亂,前路茫茫,這支疲憊不堪的隊(duì)伍無(wú)心再戰(zhàn),索性棄甲歸田在此扎根落腳。從此,這片山梁便被稱作“韃子梁”。
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漫步在古村落中,大多房屋已岌岌可危。據(jù)介紹,整個(gè)村落有56座、158間石板房屋,從房基、墻體到屋頂,無(wú)一不是就地取材,用山間遍布的片麻巖石板砌就,就連牛棚、豬圈、雞舍、烤煙房等附屬建筑,也全是石質(zhì)結(jié)構(gòu),堪稱“石頭筑成的村落”。這獨(dú)特的建筑材料,既是因地制宜的生存智慧,更是游牧民族與中原農(nóng)耕文化交融的烙印。
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遙想當(dāng)年,這支元朝殘軍初到這片陌生的山野,沒(méi)有熟悉的氈房,沒(méi)有廣袤的草場(chǎng),唯有漫山的石板可供取用。他們學(xué)著中原先民,開(kāi)山取石,壘墻蓋瓦。沒(méi)有精致的建材,便用層層相扣的石板筑墻,以片片疊壓的石板做瓦。歷經(jīng)600多年風(fēng)雨侵蝕,這些石板房如今依舊屹立不倒,靜默地守護(hù)著那段被時(shí)光塵封的過(guò)往。不同于周邊村落的土墻木屋,韃子梁獨(dú)特全石構(gòu)造的民居,成為那段民族遷徙、文化融合史的實(shí)物佐證。
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行走在空寂的村落街巷里,踩在長(zhǎng)滿青苔的石板路上,身旁是斑駁破舊的石墻,石磨、石碾、石槽散落其間,這里早已沒(méi)了往日的煙火氣,卻依舊能窺見(jiàn)當(dāng)年的生活圖景。這支元朝殘軍的后人在這里繁衍生息,與當(dāng)?shù)匕傩章嗳冢臐h姓、習(xí)農(nóng)耕、融民俗。據(jù)了解,主要有張、楊、劉、喬四大家族逐漸在此扎根,這里一度人煙興旺、五谷豐登。
上世紀(jì)九十年代前,這里曾有八十多戶、三百多人,村子里建有學(xué)校、衛(wèi)生室,村民們靠山吃山,日子安穩(wěn)殷實(shí),這里仿佛是大山里難得的“世外桃源”。近些年,隨著時(shí)代發(fā)展,年輕人走出大山,村民們陸續(xù)搬遷至山下。如今的韃子梁,原有的不愿搬離老宅的幾位留守老人相繼去世,人去村空,破敗的石墻、空置的石屋,讓整個(gè)村落多了幾分蒼涼。
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2017年,韃子梁因?yàn)楠?dú)特的建筑被評(píng)為“陜西傳統(tǒng)村落”,這里也成為畫(huà)家、學(xué)生寫(xiě)生和攝影愛(ài)好者的小眾打卡地。站在韃子梁,環(huán)顧四周,群山連綿,村里的石板房主要分為上下兩大區(qū)域,在山林間若隱若現(xiàn)。
這片石板房是藏在秦嶺深處,用石頭鐫刻的“活歷史”。每一座石屋,都承載著鄉(xiāng)愁與過(guò)往;每一段故事,都書(shū)寫(xiě)著中華民族的包容共生和生生不息。(陳團(tuán)結(jié))
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