縱覽原創｜專訪《八千里路云和月》導演張永新：一邊導戲，一邊在監視器前熱淚盈眶

（來源：河北新聞網）

轉自：河北新聞網

記者 侯艷寧 見習記者 楊思涵

近日，講述抗戰題材的電視劇《八千里路云和月》正在央視八套和愛奇藝熱播，其獨特的歷史質感與厚重的人文溫度引發廣泛關注，不少網友感嘆“每一集都有淚點”。該劇導演是曾執導《覺醒年代》的張永新，他在接受縱覽新聞專訪時回憶，拍戲時自己曾在監視器前熱淚盈眶，讓他備受觸動的原因是“對歷史的敬畏，和對那個時代這一群人的最高禮贊”。

《八千里路云和月》劇照

雙重倒敘，讓人慢下來走進歷史

絕大多數抗戰劇開篇即以炮火亮相、迅速推出主角，《八千里路云和月》則走了一條差異化敘事路徑。作品從萬茜飾演的丁玉嬌在1949年新中國成立后給兒子的回信切入，先閃回到1944年，王陽飾演的新四軍團長張云魁與黃澄澄飾演的孟萬福在蘇中戰場重逢，再倒敘至1937年淞滬會戰爆發前，還是廚子的孟萬福與時任87旅旅長的張云魁戲劇性的初相識。短短幾分鐘，交代了兩位主角的身份變化。

《八千里路云和月》王陽飾張云魁

接下來的故事便從1937年的時間線徐徐展開，淞滬會戰打響，上海淪陷，南京失守，堪比電影的慘烈戰爭場面與遭受重創的平民百姓生活交替進行，觀眾被帶入山河破碎的年代。張永新解釋，敘事沒有直接從淞滬會戰開始，而是采用現在這樣的套層結構，就像是我們手里拿著一個放大鏡，漸漸逼近將要觀察的主體。他希望觀眾沉下心來，慢慢走進歷史，逐步貼近真實的歷史現場。他想通過“神州大地滿目瘡痍、處處是戰場”，讓觀眾看見大時代下的普通人如何活下去、如何醒過來，展現“硝煙與人間煙火的碰撞”。

真正的傷痛，無需聲嘶力竭

第五集孟萬福赴張家送劍、報信的戲份，成為全劇戳中觀眾淚點的高光段落。張永新告訴記者，拍攝這場戲時他在監視器前也看得熱淚盈眶。他坦言，拍攝情緒強烈的戲最怕“演得山崩地裂、以頭搶地，而觀眾卻無動于衷”。最終呈現的畫面里，丁玉嬌看到信物后嘴唇顫抖卻并未放聲痛哭，父親早已知曉噩耗卻刻意掩飾，唯恐傷了兒媳和她肚子里的孩子。張永新說：“這就是中國人骨子里的良善，面對噩耗都試圖克制自己，不愿去傷害親人。”

《八千里路云和月》黃澄澄飾孟萬福

“這不是技術能完成的，需要一顆又一顆的真心。”這場戲的可貴之處，在于精準捕捉了中國式情感的內核：至暗時刻的沉默、隱忍與擔當。張永新特別感謝萬茜、黃澄澄、畢彥君、趙千紫這些演員對這場戲進行了“非常精準、華彩的詮釋”。真正的傷痛無需聲嘶力竭，在極端的悲情面前，人的第一反應往往不是爆發，而是抑制。這份隱忍背后的力量，正是全民抗戰最深沉的底色，不是所有人都會奔赴前線，但每個人都可以用自己的方式面對苦難。

屈原、顏真卿與岳飛，詩詞書法里的精神原力

這份深沉的情感力量從何而來？張永新在劇中埋下了一條精神主線。第一集中畢彥君飾演的張汝賢談及顏真卿的字有“氣”，“鋒絕劍摧，雖無意成為書家，卻被后人奉為萬代宗師”。第六集張汝賢在為兒子張云魁正名的文章中又用到顏真卿的《祭侄文稿》，字字泣血，父愛深沉。《八千里路云和月》的劇名取自岳飛傳世名作《滿江紅》，接下來的劇情中，屈原和他的楚辭也將反復出現。

詩詞歌賦、書法藝術，讓這部以抗戰為主題的電視劇有了值得細細品味的文化底蘊，也賦予它獨特的視聽魅力。張汝賢集傳統知識分子的風骨于一身，教誨兒子時，引經據典、出口成章，對書香世家成長起來的張云魁來說，這是一種自然而然的熏陶。可對廚子孟萬福講顏真卿、講屈原，他一開始會本能地排斥，直到經歷慘烈的戰爭后，會逐漸覺醒與認同，他用自己的方式理解了這些文化符號所承載的分量。張永新稱之為“文明的薪火相傳”，他說這些文化符號“是我們的文明之根，是精神原點”。他沒有讓詩詞歌賦懸浮于劇情之上，而是將其化作人物成長的精神動力。在民族存亡的關頭，支撐全民抗戰的，也從來不是空洞的口號，而是千百年來沉淀在中國人血脈之中的精神氣節。

月圓月缺，棉花鮮血

《八千里路云和月》中的鏡頭語言有著強烈的沖擊力，劇中的人物在這八年抗戰中經歷了九個中秋節。1937年的中秋節，積水的戰壕里，張云魁吃著菱角做的月餅，為戰士們吟誦蘇軾的《水調歌頭》；南京的防空洞里，丁玉嬌與家人和平民一起躲避轟炸。他們抬頭望見的是同一輪圓月，月光映照破碎的山河，分離的親人，無需任何言語就能打動觀眾。

另一組對照鏡頭更讓觀眾破防：潔白的棉花，濺上了士兵們的鮮血，防空洞里有剛剛完成婚禮的新人，也有懷抱靈位的老翁。這些畫面里，沒有主角，也沒有臺詞，卻擁有直抵人心的力量。張永新說，把這些視覺對沖元素呈現在劇中，相信觀眾能看懂它背后的含義。

在拍攝過程中，“國破家亡”四個字的沉重感一直擊打著張永新，因此他想要呈現出“神州大地滿目瘡痍”的狀態。在他的創作理念中，沒有過場戲與重場戲的區分，每一場戲都是構建歷史圖景的一塊基石。正是這種創作堅守，在他的戲里，許多空鏡頭都擁有了不容忽略的敘事重量。

英雄與平民，硝煙與人間煙火的碰撞

在《八千里路云和月》中，張永新將戲中角色的日常生活提升至與戰場戲份同等重要的敘事位置，讓全民抗戰不再是抽象概念。而戰爭最殘酷的一面，反而由此顯現：它不只摧毀陣地工事，更侵入每一個普通人的灶臺與床榻，沒有一個人是局外人。

張云魁因國軍指揮系統的腐敗與失誤，痛失全旅6000多名將士，他不得不隱姓埋名，投奔新四軍后再度走上抗日的前線。他的經歷書寫了英雄的英勇、血性與隱忍。孟萬福和千千萬萬個平民百姓一樣，戰爭襲來，只想著怎么活下去，他用小人物的生存智慧保護了亂世中的張家人，其成長史更具平民視角。在那個至暗時刻里，孟萬福如何從被動應戰變為主動抗敵，普通人靠什么堅守與前行，這些在接下來的戲份中，會很有看頭。

記者問張永新希望今天的觀眾從這段故事里感受到什么。他停頓片刻，給出兩個詞“居安思危，慎終追遠”。他談道：“戰爭的殘酷或許并不像人們想象的那么遙遠，我們應當有所準備。”他沒有停留在簡單的致敬與緬懷，而是希望觀眾從歷史中獲得清醒認知。他引用屈原的話：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，并表示：“想用這個故事讓今天的觀眾有所思、有所想，這就是它的價值。”