作品聲明:內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)
以色列擁有先進(jìn)的武器裝備和覆蓋全球的金融產(chǎn)業(yè),為什么說這個(gè)國(guó)家是低配版的日本,還犯了一個(gè)一不小心就容易亡國(guó)的致命錯(cuò)誤?
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這兩個(gè)國(guó)家都有一個(gè)共同的毛病,那就是在小戰(zhàn)術(shù)上執(zhí)行力不錯(cuò),甚至稱得上是天才,但在戰(zhàn)略層面,卻都是“廢柴”。
打開地圖你就會(huì)發(fā)現(xiàn),以色列周圍都是敵視它的國(guó)家,把目光移到東亞這邊,同樣可以發(fā)現(xiàn),日本周圍的所有國(guó)家也都與它有著國(guó)仇家恨。
二戰(zhàn)時(shí),日本偷襲珍珠港,按照軍方的設(shè)想,這一次可以讓美國(guó)海軍徹底喪失與日本太平洋艦隊(duì)交手的能力,進(jìn)而讓美國(guó)無法干涉他們對(duì)東南亞的侵略。
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問題是,美國(guó)本土本來就不想插手的,尤其是老百姓,都不愿意把自家孩子送上戰(zhàn)場(chǎng),即便是政府想打也沒辦法。珍珠港被偷襲之后,他們借坡下驢,找到了借口正式下場(chǎng)。日本原本想以小博大,最終卻輸了褲衩。
以色列是不是犯了同樣的戰(zhàn)略錯(cuò)誤呢?
一直以來,中東都有遜尼派和什葉派的矛盾。以色列建國(guó)后,本來可以利用這兩派的矛盾,讓他們互相殘殺、漁翁得利。不得罪什葉派和背后的埃及,找軟柿子捏,以他們的軍事實(shí)力,蠶食沙特沒有問題。
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但是以色列流竄了2000年,還是學(xué)不會(huì)“遠(yuǎn)交近攻”這招,它成功惹毛了中東唯一有完善工業(yè)體系的國(guó)家,也是中東人口排名第二的國(guó)家,它還是伊斯蘭世界最能打的那個(gè)教派。
而且,以色列不斷侵略巴勒斯坦,殘害加沙人民,也成功的把他們多年以來,以二戰(zhàn)受害者的身份在全球博得好感全部敗光。現(xiàn)在大部分有良知的人,一提起猶太人,嘴里都蹦不出什么好詞。
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以色列幾乎贏了每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),可它輸?shù)袅苏麄€(gè)國(guó)家在中東的生存空間。甚至在其他國(guó)家的猶太人,也因?yàn)橐陨械乃魉鶠槎辉俦划?dāng)?shù)厝巳萑蹋坏┟牢鞣桨詸?quán)隕落,這些猶太人很有可能會(huì)遭到清算,以色列透支了整個(gè)猶太民族的未來。
花了這么大代價(jià),以色列得到了什么呢?哈馬斯雖然沒有打贏,可他們?nèi)藬?shù)增多了,以色列殺死一名哈馬斯,又會(huì)催生出十名哈馬斯,仇恨的種子早已在中東各國(guó)埋下。
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多年以來積攢的財(cái)富、建立的工業(yè)體系、發(fā)展起來的全球知名企業(yè),都被伊朗炸得殘破不堪。現(xiàn)在,以色列如果及時(shí)收手,接受兩國(guó)方案,同時(shí)停止侵略巴勒斯坦,清除國(guó)內(nèi)的猶太復(fù)國(guó)主義分子和戰(zhàn)犯,與美國(guó)劃清界限并尋求其他國(guó)家的支持,那這個(gè)國(guó)家還有可能存在,否則等待他們的只有滅亡,繼續(xù)流竄2000年。
日本如果還堅(jiān)持將自己綁在美國(guó)的戰(zhàn)車上,那么它的結(jié)局也不會(huì)好到哪去,猶太人好歹還有地方流浪,日本人則無處可逃。
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同樣是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)和軸心國(guó),德國(guó)和意大利的表現(xiàn)就要比日本好多了。意大利的站隊(duì)能力自不必多說,1943年他們就對(duì)德宣戰(zhàn),成功跳反,雖然是戰(zhàn)敗國(guó)可懲罰較輕。德國(guó)戰(zhàn)敗后分為東西兩德,1970年德國(guó)總理維利·勃蘭特在華沙的那一跪,讓整個(gè)世界都震驚了,好歹他們是有自我反省的,也愿意表現(xiàn)出來,現(xiàn)在在德國(guó)高抬右臂45度行禮都有可能進(jìn)局子。
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再看看日本,小動(dòng)作不斷,時(shí)不時(shí)拜鬼,右翼勢(shì)力猖獗,軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。這個(gè)國(guó)家的短視就在于不清楚形勢(shì)變化。當(dāng)年他們?cè)诙?zhàn)時(shí)欺負(fù)的國(guó)家,現(xiàn)在基本都擁有了完備的軍工體系,“東亞怪物房”豈是浪得虛名?戰(zhàn)火一旦被點(diǎn)燃,日本沖鋒在前,美國(guó)拍拍屁股跑路后該怎么辦?他們的政客難道沒想過這個(gè)問題嗎?自以為背靠大樹好乘涼,實(shí)際上狐假虎威從來沒有好下場(chǎng) 。
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為什么會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)略上的短視?
這可能與這兩個(gè)民族的生存環(huán)境有關(guān),猶太人之前一直在流浪,沒有固定居所,走到一個(gè)地方待不長(zhǎng)久就會(huì)被驅(qū)趕,所以他們形成不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,只有眼下的利益。
日本人則是小國(guó)寡民造成的短視,島國(guó)資源少,在明治維新以前長(zhǎng)期與外部隔離,幾百年來玩的都是單機(jī)游戲,所謂的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,在中國(guó)人眼里只不過是村口械斗。這種環(huán)境下很難形成像我國(guó)先秦時(shí)期的那些思想碰撞。他們誕生不出來,只能搞拿來主義,美其名曰善于學(xué)習(xí)。就是學(xué)習(xí)也學(xué)不明白,因?yàn)闆]有自身經(jīng)歷,終究是皮毛。
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