被許知遠惡心到了。

近期，《十三邀》中許知遠采訪俞飛鴻、李誕的尷尬鏡頭再次被罵上熱搜，引發各路觀眾圍攻吐槽。

讓他深陷輿論漩渦的，正是他在采訪中多次對女嘉賓提出冒犯式問題，言行自私且傲慢；在和男嘉賓交流時，他又不自覺流露出物化、輕視女性的態度。

他也因此成了大眾視野里爭議最大、挨罵最多的知名文藝青年。

01

站在女性觀眾的角度，真的很想說“這個男人，太惡心了！”

采訪開始，他禮貌地表達對俞飛鴻自身秩序感的欣賞。緊接著便以自己的審美與標尺，直言不諱地對俞飛鴻發起指責：“其實很多很糟的電視劇，真的是不好的呀?！?/p>

說完他便以一種混雜著無奈與居高臨下憐惜的眼神直視著俞飛鴻，死死盯著俞飛鴻所有的表情、神態及動作。

俞飛鴻被這突如其來的否定問得滿臉震驚，眼睛里充滿了對眼前這位采訪者的不可思議與極力克制的冷靜。

稍后俞飛鴻耐心解釋道：“我作為一名演員，永遠不想給自己貼標簽，或者固定在一個框架里頭……通俗劇……我覺得挺生活的……對我來說我不可能只演一種戲，一定會有很多嘗試?！?/p>

全程的采訪中，他不談人生、事業、演藝經歷、挫折等話題，反復糾結追問俞飛鴻喜歡男生的類型、對男人的看法、女性的魅力、女性的年齡等話題，語氣曖昧又刻意。

節目中，他過度窺探女性情感與私生活的提問，被網友詬病為油膩男、沒有邊界感、不尊重女性。

更讓觀眾無法忍受的是，他帶著審視與獵奇的病態視角，一而再、再而三地提起《喜福會》。

俞飛鴻早已明確表示，自己不太愿意回看早期的作品。

而他卻一意孤行，執意邀請俞飛鴻與他一起觀看，里面有象征初夜的片段。

在影片播放開始，俞飛鴻為難地直言：“不要看。”

但自以為是的許知遠帶著戲謔的口吻稱“就想看你怎么別扭?！?/p>

這種將自己的想法強行凌駕于女性之上、無視女嘉賓感受的做派實在令人作嘔。

02

再次站在女性觀眾的角度，更想直接質問一句：“女性對于你來說，難道只是供人消遣的玩物嗎？”

交談中，李誕向許知拋出一個問題：“你想以什么樣的方式結束生命？”

許知遠幾乎沒有思考，邊夾菜邊說：“死在女人的身上”，輕描淡寫、漠然無感的態度，瞬間擊碎了所有觀眾的觀感。

也把提出問題的李誕嚇得后退三尺，滿臉錯愕！

李誕連忙勸解道：“不能說這樣的話。”

可許知遠卻一臉茫然與驚訝地反問：“說了會怎么樣呢？”

李誕也只能用無奈的語氣打圓場：“會少賺好多錢?！?/p>

此時無數彈幕飛過：你是真傻還是裝傻？

女性在你眼里到底是什么？

作為一名公眾人物、作家、頂著“知名文藝青年”的幌子，肆無忌憚地暴露偽君子的本性，將對女性的不尊展現得淋漓盡致。

03

在許知遠與張贊英老人的對話時，張贊英老師敞開心扉，對著攝像機含淚講述著自己心中的委屈、憋悶、不甘……

但他卻并未關注、安慰老人的情緒。

張贊英老人在時代被迫做出的犧牲、一生的獨自承擔一切家務的操勞、甘愿犧牲自己的偉大、未實現父親期望的不甘……許知遠始終無法做到與老人共情、共鳴。

他高高在上的視角，令張贊英老人忍不住問他：“你能不能理解？”

除此之外，面對不同的女嘉賓，他常常習慣性地上下打量、用輕佻的言語進行提問；還習慣站在男性的視角，片面地評判女性的價值，將女性標簽化、片面化，完全忽視女性的獨立思想與個人意愿。

也正是因為一幕又一幕尷尬失禮的名場面，“不尊重女性”“精英優越感”“物化女性” 等負面標簽，長久地和他綁定在一起，難以擺脫。

面對公眾的質疑與吐槽，他時常言行矛盾。

他一邊標榜自己秉持人文主義的關懷，一邊又聲稱想與嘉賓進行思想的碰撞，可另一邊在現實對話中，他又缺乏最基本的共情與尊重，只在乎自己的想法，完全忽視他人的感受。

在《十三邀》節目中，有大量的采訪者與嘉賓之間的思想沖突，節目也常常以“看世界，帶著偏見”來解釋二者思想的對沖性。

在因對話產生沖突后，又表達出類似：“我（許知遠）是一個不太靠譜的作家、一個勉強的創業者，想要捕捉時代的精神，卻又厭惡當代流行的情緒；和朋友合開了一家書店，但是書店里只賣他自己喜歡看的書……堅持帶著自己的偏見出發……”的自述旁白。

好像在告訴觀眾，我就這樣……

節目中李誕曾對許知遠善意直言：“我覺得你在自我里，陷得太深，或者說糾纏得太深，對讀者是極其不友好的?！?/p>

許知遠盯著李誕的表情，眼神里滿是疑惑，顯然他并不認同李誕的觀點。

李誕見狀，也只能用幽默的自嘲來化解這份尷尬：“我就是想活在淺薄里。”

節目旁邊隨即響起：“我們互相懷疑對方的信念?！?/p>

他曾問：在這個追求迎合與正確的時代，你愿意做一個帶著偏見的真實者，還是一個迎合大眾的偽君子？

可問題是，許知遠自帶的那些偏見，就一定是正確的嗎？

節目中，他常常習慣性地以一種高高在上的精英視角來俯視對方，交談中也曾不斷打斷嘉賓的表達，以強行輸出自我的觀點。

面對女性，他用一種狹隘的認知去定義女性的敏感與脆弱，完全忽視女性的思想認知與內心感受，一言一表情間，盡顯傲慢與偏見。

04

在翻閱許知遠的資料時，發現他本身其實擁有很扎實的文化積淀與亮眼的履歷，堪稱“精英”。

大學時酷愛文藝，和同學一起創辦校園雜志《微光》，從此開啟了自己的文學之路。

他寫的文章觀點鮮明，文風犀利，曾擔任《經濟觀察報》主筆，還長期為《三聯生活周刊》《新周刊》《21世紀經濟報道》等知名媒體撰稿，積累了不少名氣。

2001年，他25歲，出版了自己的首部文學作品《那些憂傷的年輕人》，在文學界開始嶄露頭角。

2002年，他前往美國游學，采訪了共計15位經濟學家，憑借這段經歷，他同時在媒體界也聲名鵲起。

2005年，他和朋友一起開辦了“單向街書店”，書店里舉辦的文化沙龍場場爆滿，成為文藝青年的聚集地。

他還曾獲得第五屆在場主義散文獎（2014）、中國青年領袖（2015）等榮譽。

2016年至今主持的《十三邀》，成為現象級文化IP。

雖然他的經歷與成就堪稱優秀，但他“反叛斗士”的偏執性格，極端偏見的思想，以自我為中心、不尊重女性的做派，始終無法為他撕下“不尊重女性”“雙標”“偽君子”“物化女性”“油膩”“精英男性優越感”的標簽。

畢竟，真正的文藝與精英，從來不是居高臨下的傲慢、無視他人感受的自我，更不是對女性的物化與輕視。