每年清明節后十天左右,通常是我國傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少數民族最盛大的傳統節日“潑水節”。最近,潑水節期間出現了一些不和諧現象。
據媒體報道,今年潑水節期間多人無視明確拒絕信號,持高壓水槍圍堵女性騎行電動車或獨行游客,或是強行拉開車門向后備箱噴水,導致新車電路冒煙等情況。
4月20日,云南西雙版納景洪市發布通報,表示當地相關部門已介入核查。西雙版納方面表示,潑水節是具有民族特色的重要節慶活動,承載著祝福與歡樂。倡導廣大市民和游客文明參與節慶活動,尊重他人意愿,理性互動,避免過度行為,共同維護良好的節日秩序。
潑水節期間,向路人、身邊人潑水,寓意本是給予祝福和祝愿,這些不文明現象明顯與這種本意相背離。為什么會出現這樣的越界行為?究其原因,不能排除部分參與者為了追求刺激或者發泄等其他目的,打著“潑水節”的名號騷擾他人;更有甚者,出于“法不責眾”的錯誤心理,混在集體中參與“冒犯式潑水”。
每年潑水節期間,活動開展地都會廣泛倡議要文明潑水、禁止強行潑水等。但公序良俗并不具備強有力的約束,加上絕大部分“變味”的潑水行為不會對他人造成顯著的法益侵害,一部分人仍選擇對此熟視無睹。長此以往,小部分參與者的“惡作劇”,會讓千百年的文化傳承變味。
對于惡意潑水造成當事人健康問題或財產損害的,應該鼓勵當事人訴諸法律維權,以相應的違法成本去震懾不良行為;另一方面,當前民俗活動已經成了地方發展文旅經濟的重要抓手,宣傳與有效管理也應并重。事實上,全國各地每年都有各種各樣的民俗活動,其中不乏多年連獲好評的案例,他們的成功經驗值得借鑒。
作家汪曾祺筆下的潑水節是這樣的:“潑水開始,每人手里都提了一只小水桶,塑料的或白鐵的,內裝多半桶清水,水里還要滴幾點香水,桶內插了花枝。潑水,并不是整桶地往你身上潑,只是用花枝蘸水,在你肩膀上撣兩下……”我們希望,潑水節的一捧水,是祝福和祝愿,也是傳遞陌生人之間的一份善意。
(來源:光明網)
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