剛刷到日本首相高市早苗又在靖國神社搞小動作的新聞時,我第一反應是“怎么又是她?”4月21號是靖國神社春季例行大祭的首日,她沒親自跑過去拜,但用“內閣總理大臣”的名義送了個叫“真榊”的傳統祭品——這玩意兒是靖國神社用來供奉神靈的,現在卻被用來供戰犯,想想就來氣。要知道靖國神社里藏著14個二戰甲級戰犯,這些人當年沾滿了中國和亞洲人民的血,高市這操作不是明擺著踩中韓等國的歷史紅線嗎?
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日本媒體說她為啥不親自去?大概是怕之前說“臺灣有事”惹了中方生氣,加上日韓最近剛通過穿梭外交緩和點關系,不想把事兒鬧太大。但這種“既要拜鬼又要裝沒事”的操作,中韓根本不買賬啊。說白了,不管親自去還是送祭品,本質都是給軍國主義招魂,根本沒有區別。
中方反應有多快?4月21號下午外交部例行記者會,發言人郭嘉昆直接用“堅決反對、嚴厲譴責”八個字定調,措辭比以前狠多了。他還當場拋了幾個靈魂拷問:日本擴軍費、部署中遠程進攻導彈、放寬武器出口、改和平憲法、放風放棄無核三原則,憑啥說自己是“和平國家”?這幾個問題問得太直接了,等于把她“拜鬼”和擴軍綁在一起,日本根本沒法分開解釋。
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解放軍官媒也跟著發聲了,話說得更硬:靖國神社就是戰犯神社,日本政客這么干就是給侵略歷史翻案。今年還是東京審判開庭80周年——80年前11國法官花了兩年半時間,才把日本法西斯的罪證審得明明白白,奠定了戰后國際秩序的基礎。現在首相反而給戰犯上供,性質惡劣到極點。最后還撂了句硬話:歷史不容褻瀆,挑釁必遭反噬。
韓方也沒含糊,當天就發了評論,說“深感失望和遺憾”,催日本領導人正視歷史,用實際行動反省。畢竟這是韓日建互信的基礎啊,你連歷史都不認,談啥未來?韓方還強調,這事兒關系到兩國關系的走向,日本得拎清楚。
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高市這操作不是第一次了,當首相前幾乎每年春秋大祭和8月15號都去拜。2006年剛進內閣,2007年就成了安倍內閣里唯一8月15號拜鬼的成員。小學館周刊還梳理過,她當大臣時幾乎沒缺席過,妥妥的“拜鬼常客”。現在當上首相,果然還是老樣子,一點沒變。
她最近搞的事不止這一件——否認南京大屠殺、說“臺灣有事”、渲染中國威脅論,還大力推擴軍費、改安保三文件、想改無核三原則、放寬武器出口、強推修憲、要在與那國島部署導彈。這一套下來,日本國內都炸了。
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數萬名日本民眾在東京國會議事堂前集會,舉著牌子反對她解禁武器出口、改和平憲法這些擴軍操作。除了東京,大阪、名古屋這些地方也有集會,抗議越鬧越大。連自己國家的人都看不下去了,可見她干得多離譜。
俄羅斯外交部發言人扎哈羅娃也多次批評,說日本在走“再軍事化”的危險路,漠視歷史的話后果不堪設想。日本上智大學的中野晃一教授更直接:高市的錯誤言論讓日本和中韓等鄰國關系崩了,陷入外交災難。國內民生成本漲得厲害,政府債務高得嚇人,她卻不管這些正事,一門心思給軍國主義招魂。
對比一下2013年安倍的操作就知道,那次他親自拜靖國神社,不僅中韓怒了,連美國盟友都罕見譴責。從那以后,日本首相就沒親自去過了。石破茂、岸田文雄最多供奉祭品,但都沒踩紅線。高市這次用首相名義送祭品,已經是在紅線邊緣反復橫跳了。
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說到底,靖國神社里的戰犯沾滿了亞洲人民的血,日本政客一次次拜,就是給侵略翻案、給罪責洗白。東京審判80周年這個節點搞事,更是挑戰戰后國際秩序。忘記歷史就是背叛,否認罪責就是想重犯,高市這么干就是往亞洲人民傷口上撒鹽。
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國際社會得警惕日本的歷史修正主義,別讓軍國主義死灰復燃。日本要是執迷不悟,只會被道義孤立,給地區和平添亂。畢竟歷史的賬,誰也賴不掉。
參考資料:
外交部官網《外交部發言人就日本首相高市早苗供奉靖國神社答記者問》
解放軍報《靖國神社問題不容挑釁》
韓國外交部官網《韓外交部就日本首相供奉靖國神社發表評論》
日本上智大學官網《中野晃一教授談日本靖國神社問題》
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