伏羲智慧與愛因斯坦理論：誰更接近宇宙真理？

比較和對照孔子所提到的 God 和《圣經》所講到的 God

摘要

孔子誕生于耶穌基督之前。在這位中國圣賢的著作中，我們確實發現他談論過 God（上帝）。他的上帝既不同于后世的三位一體（圣父、圣子、圣靈），也不同于阿拉。

我們必須謹記，存在一種名為 “一貫道” 的宗教，它包容了五種不同的宗教。

Albert Einstein 以方程 E=mc2 聞名于世。該方程可用于描述、解釋并推論大爆炸（Big Bang）及其后的宇宙。若如此，大爆炸前的世界亦即上帝又當如何？對此而言，我的一點理論是否也能夠成立、應用？須要知道的是，一點理論要比陰陽（五行）理論更高一個層次、且為進一步的被簡化的境界。

需說明的是，一點理論于 2007 年 4 月被我正式提出，它可被應用來描述、解釋和推論例如佛祖。

對人類而言，終極（大寫的）Truth【有別于相對的（小寫的）人間 truth（真理）】為何？就 Einstein 的方程與我的一點理論，哪一種可以等同于 God？

關鍵詞：孔子、上帝、阿拉、耶穌基督、佛祖、宗教與非宗教研究、E = mc2、一點理論

Compare and Contrast What Confucius Said About God and What the Bible Said About God

Abstract:

Confucius was born before Jesus Christ. In this Chinese sage’s writings, we do find him talking about God. However, his God differs from later either the Trinity (Father, Son, and Holy Spirit) or Allah.

We have to bear in mind that there is a religion by the name of The Consistent Way or Persistent Way, which embraces five different religions.

Albert Einstein is famous for his equation: E = mc2. We can say that this equation can be applied to describe, explain, and infer the Big Bang (BB) and the world after that. If so, what about the world before the BB, to wit, God? In this connection, what about my one-dot theory, which is at a higher level or realm or a simplification of the Yin and Yang (and the Five Elements)?

As a reminder, my theory was officially launched in April 2007, and it can be referred to, for example, Buddha.

The ultimate question or Truth as opposed to truth for us human beings is: Which is closer to 100% reality or be able to be equated as God: Einstein’s or my theory?

Keywords： God, Allah, Confucius, Jesus Christ, Buddha, religious and non-religious studies, E = mc2, one-dot theory

必須要提出的質疑

我們可以看到和體會到孔子的 God、西方人所言的 God 以及回教徒所講的 Allah 之間的重大差異。

首先，只比孔子大 20 歲的老子說（大）道的（辯證）規律（含宇宙的大爆炸）就是人類的結局（《腦洞烏托邦》，2026 年 1 月 22 日，顛覆三觀的真相，觀看第 33~34 分鐘處）。須知，老子并沒有談到 God。簡單講，如果有 God 的話，God 就應該至少暗示老子【或者作為傳說中的三皇五帝之第二皇的伏羲（氏）】說要納入祂在他的研究成果。

當然，吾人也不得而知孔夫子對于黃德輝于清順治年間 (1644-1661) 所創辦的古代「先天道」，而且由王覺一、劉清虛、路中一至張天然、孫素真，所繼續推展的現代一貫道（The Consistent Way or Persistent Way）持有何種看法？該民間信仰融合和匯整了儒（家）、釋（迦牟尼佛）、道（教）、基督（教）和回（教）這五個宗教的基本教義。

再者，相對論與量子力學是 20 世紀的物理學的兩大革命。1905 年 11 月，Albert Einstein 發表了他的著名狹義相對論方程（equation）：E = mc2。1915 年 12 月，愛因斯坦完成了廣義相對論理論。一旦應用 E = mc2，他就可以證明質量與能量的等價性。當時，只有 3.5 個人懂也就是他的兩個助理 + 他本人以及等同于 0.5 的其夫人。

再來，不相信基督耶穌的猶太教徒期待救世主彌賽亞能夠早日到來我們的地球，而基督教徒則認定說他們所相信（believe）、敬畏的基督耶穌會再度光臨我們的地球一次（是的，僅僅這一回）并且會把一些教徒帶到天堂（heavens，是的，復數）上去。簡言之，由于孔子過世的比較早、早于基督耶穌將近 500 年，他沒有預測也無法知道說日后會有 40 + 位宗教人士推出多少不同的舊約和新約。【1661 年，我們也看到新的版本的《圣經》。這表示說之前的版本有各種 serious defects（嚴重的缺陷）。】

第八，佛（教）徒談輪回。他們也去天堂嗎？問題就來了：如果去了，當他們再度輪回時就等同于又出現在地球了。在他們當中，是否有人說他們見到了上帝或者和后者握過手、談過話？

最后但同樣重要的是，筆者從當上大學的教書匠的前后就把邏輯放在第一位。對我而言，就社會科學，學術（scholarship）= 邏輯（logic，而非 logics）+ 貢獻 + 從頭到尾應用同樣的一個理論 / 模式，除非是在進行對比的研究 + 用字遣詞的精確度 + 接近事實等等。就自然科學，吾人必須要在邏輯（單數）之前加上科學（science）這兩個字。換言之，科學強調的是實驗【和觀（察與）測（量）（observation），哪怕所得出的結果只是一絲證據（a shred of evidence）。【順便一提的是，我對學術所下的定義能夠挑戰、對抗 Transdisciplinarity (TD) ：“the existence of different levels of reality governed by different types of logic,” and the term, logics, as opposed to logic, was coined。】簡言之，通過何種實驗（和觀測），我們針對 God 可以得到最貼近事實的答案？

如果沒有（人形）機器人和外星人了，人類的歷史也將不會更加完整的被記載。又如果你 / 妳有宗教信仰的話，剩下的世界在下一個重大轉折點就可能只是部分的宇宙（單數或者復數）和 God。

余論

緊接著，有人必定會問說上帝怎么可能是一點或者一個點？如果說祂只不過是一個點或者祂僅僅是一點又會是如何？簡言之，對絕大多數的信徒而言，上帝是沒有邊界的。如何回應這個質疑呢？

首先，吾人要先講三位一體。出生為人的基督耶穌是這個架構的一部分。每一個人（包含嬰兒）都可以各自等同于一點（a dot），最起碼老遠一看。推論的結果我們是可以說三位一體也是一點、一個點、只不過是一點或者僅僅是一點。切記，于 2025 年 11 月 24 日的下午 2:05~08 分鐘，一個介紹古蘭經的華人回教徒在吉隆坡的一個華語節目提醒聽眾說對伊斯蘭而言，三位一體是不存在的。

如果人類就像恐龍絕種了，也就是說僅僅剩下 God，那個世界之存在有何意義？

再者，大約 20 年前在臺北市，筆者請教了一位活佛，人人稱她為朱慧慈老師。我對她說我們是否可以把佛祖等同于一點？不到半秒鐘，她回應說可以。之后，當我對我的一個前同事（和其他人）說佛祖為一點（或者一個點）時，他立即高舉、拍打雙手、面帶笑容和異常地興奮。悲哀的是，在同一所大學，一個對一點理論一知半解的院長級的副教授卻對我說怎么可以當著我們的校長的面稱之為一點？其實，這一位已經退休的博士級校長和朱老師是老朋友了。