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內(nèi)塔尼亞胡聲稱自己感到“震驚和悲傷”。他表示:“我以最強(qiáng)烈的言辭譴責(zé)這一行為。”
以色列對(duì)國際社會(huì)批評(píng)其戰(zhàn)場行為早已習(xí)以為常。對(duì)此,以色列辯稱,外界并不了解其面對(duì)哈馬斯和真主黨時(shí)的處境,這種說法也取得了一定效果。但在這次事件中,以色列無可辯駁:這起事件是徹頭徹尾的信仰褻瀆行為,以色列國防軍已為此道歉。
以色列國防軍周二宣布,揮舞大錘的士兵和另一名拍攝視頻的士兵都將被監(jiān)禁30天壞的另外六名士兵也可能面臨“指揮官級(jí)別”的處分。。以色列國防軍發(fā)言人表示,在場但未采取行動(dòng)阻止破
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對(duì)許多觀察人士而言,這起事件并不令人意外。近期發(fā)生的一系列雖不那么嚴(yán)重,卻反映出過去20至30年間軍隊(duì)內(nèi)部發(fā)生深刻信仰變革的事件。
近期,四名邊防警察因在安息日燒烤而被監(jiān)禁。表面上看,這是因?yàn)樗麄冊(cè)谲娛禄厣穑珟缀鯖]有人相信這種懲罰不帶有信仰性質(zhì)。
同樣有報(bào)道指出,在參與上周耶路撒冷馬拉松相關(guān)活動(dòng)時(shí),女兵被要求遮擋雙腿跑步,而男兵則沒有收到此類命令。還有其他女兵因穿著“不端莊”而被扣發(fā)工資。
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這不僅僅是敬畏上帝的士兵比例增加的問題。相反,秉持彌賽亞主義和極端民族主義意識(shí)形態(tài)的以色列人正大批充實(shí)到普通士兵的行列中,并在越來越大程度上占據(jù)高級(jí)指揮職位,這種意識(shí)形態(tài)直接影響了他們對(duì)參軍目的的認(rèn)知。
在加沙戰(zhàn)爭中,大量曝光的視頻印證了這一點(diǎn):軍官們用信仰戰(zhàn)爭的語言鼓舞士氣;在巴勒斯坦人家中設(shè)立猶太會(huì)堂;在戰(zhàn)斗前進(jìn)行信仰祈禱、唱歌和跳舞。對(duì)于在1967年贏得六日戰(zhàn)爭的那支絕大多數(shù)由世俗化士兵組成的軍隊(duì)來說,這些行為是絕對(duì)無法容忍的。
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世俗論壇主席拉姆·弗羅門博士表示,除最精銳的部隊(duì)外,目前絕大多數(shù)前線作戰(zhàn)士兵都是信仰信徒。該組織一直試圖游說軍方高層,反對(duì)其眼中軍隊(duì)內(nèi)部發(fā)生的惡性變化。
弗羅門指出:“在10月7日之前的多年里,世俗人群越來越將作戰(zhàn)角色與他們不贊同的事物如占領(lǐng)約旦河西岸聯(lián)系在一起,因此他們轉(zhuǎn)而志愿擔(dān)任其他職務(wù)。”他補(bǔ)充道:“但信仰信徒和信仰民族主義新兵卻熱情地志愿承擔(dān)作戰(zhàn)任務(wù)。”
2024年的數(shù)據(jù)顯示,在軍隊(duì)步兵軍官學(xué)校的畢業(yè)生中,約40%的軍官來自信仰民族主義群體,而該群體當(dāng)時(shí)僅占以色列猶太人口的12%至14%。這些具有信仰背景的軍官正在軍隊(duì)中穩(wěn)步晉升。
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目前很難獲得關(guān)于高級(jí)信仰軍官分布的可靠數(shù)據(jù),但弗羅門博士認(rèn)為,在團(tuán)級(jí)和師級(jí)軍官中,超過一半的人如今在意識(shí)形態(tài)上傾向于信仰。他表示:“在指揮總部,軍官們?nèi)匀黄蚴浪谆5麄儗?duì)基層實(shí)際行為的控制力微乎其微。”
即使最高指揮層仍以世俗派為主,他們也極度依賴信仰和信仰民族主義基層士兵來承擔(dān)以色列國防軍沉重的作戰(zhàn)任務(wù),這導(dǎo)致將領(lǐng)們?cè)谔幚磉@一問題時(shí)變得謹(jǐn)小慎微。
去年3月卸任的參謀長赫齊·哈萊維曾親自下令要求一名士兵摘下制服上不符合規(guī)定的信仰徽章,這一相對(duì)輕微的舉動(dòng)卻激怒了右翼勢力。部分常見的徽章帶有明顯的擴(kuò)張主義色彩,描繪了覆蓋中東大部分地區(qū)的“大以色列”版圖。
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信仰前線部隊(duì)比例的增加對(duì)約旦河西岸產(chǎn)生了特殊影響。據(jù)常規(guī)記錄顯示,當(dāng)猶太定居點(diǎn)居民襲擊巴勒斯坦社區(qū)時(shí),以色列國防軍往往袖手旁觀。
這給最高指揮層帶來了一個(gè)兩難境地:在人力危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下,將領(lǐng)們被迫向約旦河西岸投入更多士兵以控制定居者暴力事件;然而批評(píng)人士指出,正是基層士兵的默許支持,才使得這種暴力行為最初變得有恃無恐。
通過監(jiān)禁對(duì)德貝爾褻瀆事件負(fù)責(zé)的兩名肇事者,軍方希望為這起事件畫上句號(hào),畢竟對(duì)一個(gè)主權(quán)國家的占領(lǐng)本身已充滿爭議。
內(nèi)塔尼亞胡無疑也急于擺脫這一事件的影響。就在同一個(gè)復(fù)活節(jié)期間,耶路撒冷警方在棕枝主日阻止了天主教高級(jí)牧首在圣墓教堂祈禱,從而引發(fā)了涉及意大利、法國等國的外交危機(jī)。
分析人士指出,作為一名其執(zhí)政聯(lián)盟嚴(yán)重依賴信仰民族主義群體的領(lǐng)導(dǎo)人,內(nèi)塔尼亞胡對(duì)德貝爾事件的真實(shí)感受,或許并不像他公開聲稱的那樣“震驚”。
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