這幾日,朋友圈有著一個(gè)令人揪心的問(wèn)題瘋狂傳播。那就是,要是有一天中日關(guān)系忽然間走向崩盤的態(tài)勢(shì),在日本居住生活的87萬(wàn)中國(guó)人,真的能夠做到說(shuō)走就走嗎?
諸多人士覺(jué)著于日本居留較長(zhǎng)時(shí)間便成了“普通居民”,充其量不過(guò)是口音有所差異的鄰居罷了。然而就日本社會(huì)管理層面而言,你于其系統(tǒng)當(dāng)中乃是一張隨時(shí)隨地能夠被調(diào)取出來(lái)的表格。此數(shù)字并非小范圍圈子的聚眾活動(dòng),而是涵蓋整個(gè)日本的龐大人群團(tuán)體,從東京直至大阪,從打工者到技術(shù)工程師,各個(gè)行業(yè)均有咱們的人員。
你的安居卡 就是你的定位器
核心是在留卡的日本在留管理體系,與住民登記以及各種行政服務(wù)相配合,人家所追求的是能夠持續(xù)掌握并且統(tǒng)一進(jìn)行管理。平常稱為效率的這套系統(tǒng),辦理業(yè)務(wù)不會(huì)讓你累得腿斷腰折。然而副作用是什么呢?是可追蹤,你的住址變動(dòng)、身份狀況,在人家系統(tǒng)里都有記錄,輕點(diǎn)鼠標(biāo)就能知曉你身處何方。
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竟然有人會(huì)斷言這沒(méi)什么可稀奇的,畢竟哪一個(gè)國(guó)家不對(duì)外國(guó)人進(jìn)行管理呢。關(guān)鍵之處在于,管理系統(tǒng)最為可怖的并非平常之時(shí)如何運(yùn)用,而是在“緊急狀態(tài)”下面究竟能夠怎樣去運(yùn)用。日本官方自身就曾產(chǎn)生擔(dān)憂,擔(dān)憂行政機(jī)關(guān)之間信息共享過(guò)度情況,擔(dān)憂可能會(huì)對(duì)生活狀況實(shí)施監(jiān)視,擔(dān)憂存在信息泄露風(fēng)險(xiǎn)等一系列問(wèn)題,這充分表明他們的技術(shù)以及制度完全有能力將個(gè)人信息迅速進(jìn)行匯總。
哪怕倘若一旦真的開(kāi)啟戰(zhàn)事,政策用語(yǔ)將會(huì)剎那間變得強(qiáng)硬。強(qiáng)硬到何種境地?你頭天還于便利店內(nèi)排隊(duì)去購(gòu)買飯團(tuán),次日沒(méi)準(zhǔn)就得前往某一窗口去報(bào)到。好多人覺(jué)得“我不主動(dòng)出頭就不會(huì)有事”,而信息化管理的邏輯恰恰是你越不主動(dòng)露臉,你越在那份死亡名冊(cè)里停留著。
守法反而成了原罪
通常來(lái)講,那些平日里越是嚴(yán)格遵守規(guī)矩,越是依照流程去生活的人,往往就越容易被系統(tǒng)進(jìn)行“準(zhǔn)確定位”。這樣的情況聽(tīng)起來(lái)是不是頗具諷刺意味呢?在平常的時(shí)候,這類人被稱作守法的好公民,而到了戰(zhàn)時(shí),卻成了“精準(zhǔn)管控的便利條件”。這實(shí)際上就是便利社會(huì)所具有的兩面性,一方面它能夠讓你在辦事的時(shí)候更加省事,另一方面它也使得別人抓捕你的時(shí)候同樣省事。
好些人心里存有個(gè)“法律保險(xiǎn)箱”,覺(jué)著只要沒(méi)違法,哪怕局勢(shì)緊繃,國(guó)際法也會(huì)庇護(hù)平民,領(lǐng)事館也會(huì)前來(lái)協(xié)助救人。這種想法并非天真,它只是把和平時(shí)期的秩序,錯(cuò)誤地當(dāng)作戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的根基與底氣。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),最先瓦解的便是外交關(guān)系。
領(lǐng)事保護(hù)所需的,是具備通暢的溝通渠道,是要求得到對(duì)方國(guó)家積極認(rèn)可的,是得有穩(wěn)定的交通情形與安全環(huán)境的。然而在戰(zhàn)時(shí),最先急劇瓦解崩潰的恰恰就是溝通環(huán)節(jié),緊接著走向崩潰的便是彼此間的信任,最終面臨的崩塌便是一條條鮮活的人命。使領(lǐng)館固然會(huì)傾盡全力去履行職責(zé)的,但它著實(shí)并非處于戰(zhàn)亂時(shí)能保障絕對(duì)安全的避難城堡,面對(duì)著高達(dá)87萬(wàn)人這樣龐大的數(shù)量級(jí)別,在那種極端情況下,領(lǐng)事保護(hù)的方式會(huì)從最初“逐個(gè)去進(jìn)行幫助”逐漸過(guò)渡成“盡可能地予以協(xié)調(diào)”,到了最后,所能做的就僅僅只是“盡力去發(fā)出聲音”了。
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美國(guó)日裔的噩夢(mèng) 早就演示過(guò)劇本
歷史給出過(guò)極為直截了當(dāng)?shù)慕逃?xùn),二戰(zhàn)期間,珍珠港事件發(fā)生后,美國(guó)簽署了第九零六六號(hào)行政令,軍方能夠隨意劃定軍事區(qū)域,將人驅(qū)離 ,眾多日裔美國(guó)人未曾經(jīng)過(guò)任何審判,就被迫離開(kāi)自己的家園,被關(guān)入集中營(yíng),其財(cái)產(chǎn)全部喪失,一輩子都活在陰影之中,更令人痛心的是,這些人乃是美國(guó)公民,這使得“國(guó)籍能保平安”的幻想瞬間破滅。
關(guān)于這段歷史,重點(diǎn)并非去指責(zé)某一個(gè)國(guó)家存在著道德方面的問(wèn)題,而是要去提醒這樣一種規(guī)律:一旦國(guó)家將“安全”置于最高優(yōu)先級(jí),那么個(gè)人權(quán)利就會(huì)變得比紙張還要脆弱。平常的時(shí)候強(qiáng)調(diào)程序正義,到了戰(zhàn)時(shí)則更傾向于講“軍事必要”。平常講無(wú)罪推定,戰(zhàn)時(shí)卻更易于講“寧可錯(cuò)殺也不能放過(guò)”。戰(zhàn)爭(zhēng)在對(duì)待“敵國(guó)關(guān)聯(lián)者”時(shí),向來(lái)不是對(duì)法律條款進(jìn)行溫和方式的解釋,而是拿政治判斷進(jìn)行粗略方式的開(kāi)刀。
談起撤離愈發(fā)令人心痛,好多人腦袋里下意識(shí)浮現(xiàn)的情景是大使館發(fā)布通告,眾人依次上車搭乘飛機(jī)返家。然而日本是個(gè)島國(guó)呀,這般地理狀況致使戰(zhàn)時(shí)撤離好似數(shù)學(xué)里無(wú)解的題目。烏克蘭危機(jī)之時(shí)平民能夠朝著西方經(jīng)由陸路進(jìn)入波蘭,你有道路可行嗎?四周全是海洋。
孤島封門 誰(shuí)也跑不掉
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不是你能不能買到機(jī)票所以你想走,而是航班這個(gè)情況或許會(huì)直接不見(jiàn),輪船也有可能被征用或者擊沉。戰(zhàn)時(shí)靠近對(duì)方本土的船舶和飛機(jī)都可能被視作威脅,誰(shuí)敢讓你開(kāi)動(dòng)?撤離得有窗口期,得有雙方的默契,得有相對(duì)穩(wěn)定的海空秩序。但戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始的時(shí)候最缺的就是默契,最不穩(wěn)定的就是海空秩序。
所以,撤僑沒(méi)有解決辦法并非情緒化的口號(hào),而是地理因素與軍事邏輯相互疊加之后形成的死局。封門這一舉動(dòng),對(duì)于島國(guó)而言太容易達(dá)成了,并且也容易被社會(huì)接納為“必要措施”。封門之后,另一個(gè)更為陰冷的問(wèn)題浮現(xiàn)出來(lái):你憑借什么身份在島內(nèi)生存下去呢?許多人認(rèn)為拿到永久居住權(quán)甚至加入日本國(guó)籍,護(hù)照就成了護(hù)身符,然而歷史告訴我們護(hù)照阻擋不了恐慌情緒。
比如美國(guó)的日裔集中營(yíng),公民身份并非能自動(dòng)免疫。戰(zhàn)時(shí)社會(huì)需要一個(gè)“可解釋的敵人”,血緣、長(zhǎng)相相較于法律文本,更易被大眾理解、傳播。一旦恐懼被點(diǎn)燃,就會(huì)出現(xiàn)“寧可錯(cuò)抓也別漏掉”的集體瘋狂。日本二戰(zhàn)時(shí)對(duì)盟國(guó)僑民的關(guān)押史也表明,完全地處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,“敵國(guó)僑民”極易被按制度處理。
放歷史鏡像于今日,并非預(yù)言必然再度上演,而是警示風(fēng)險(xiǎn)依舊存在。哪怕你于法律層面是某國(guó)公民,從社會(huì)情緒角度而言也或許會(huì)被視作“那邊的人”。87萬(wàn)在日華人并非籌碼,他們是一個(gè)個(gè)具體之人,有學(xué)生,有工程師,有廚師,有護(hù)士,有創(chuàng)業(yè)者,更是無(wú)數(shù)家庭的頂梁柱。然而歷史屢屢提示戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)將“個(gè)體生活”壓縮為“集體標(biāo)簽”。
信息體系將你洞悉無(wú)遺之際,地理把路徑徹徹底底切斷之時(shí),那所謂的安全感還能剩下幾許?倘若有一日門實(shí)實(shí)在在關(guān)閉了,你認(rèn)為門外站立的那個(gè)人,會(huì)是前來(lái)為你開(kāi)啟大門的天使,還是送你奔赴黃泉的差官?說(shuō)一說(shuō)你在評(píng)論區(qū)的看法,點(diǎn)贊并轉(zhuǎn)發(fā)以便讓更多人目睹這個(gè)殘酷真相。
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