同日兩個大動作，高市行動了，下一步時機已到，才是中國最擔心的

同一天的日本，傳出兩個重要消息，成為日本歷史上注定關鍵的一天，高市終于行動了。但是，最值得讓人警惕的，是日本的下一步，高市直言，時機已到。

高市早苗

日前，日本內閣正式修改了日本沿用60多年的“防衛裝備轉移三原則”。按照原有規定，日本是不允許向其他國家或沖突地區出口武器的，即便出口武器，也僅限于救援、運輸、警戒等5類裝備，具有殺傷性的武器，例如導彈、戰機、坦克等，不能出口。

而日本此次修改該原則，原則上將允許所有裝備出口，包括殺傷性武器。不僅如此，新規還表明，在特殊情況下，日本可以向“沖突當事國”出口武器。更重要的是，此前裝備出口，需要提前向國會報告，進行審批，而現在只需事后通報即可。

說得直白點，以前日本出口武器，那得國會審議批準，而現在只要首相、內閣官房長官、外務大臣、防衛大臣這四個人簽字，日本造的武器就可以流到沖突地區。這種繞過民意、繞過立法監督的操作，與民主國家的正常決策流程相去甚遠。

日本國會

連日本媒體自己都承認，從前，日本長期以“和平國家”自居，但是此次修訂后，日本將徹底打破禁忌，向“軍事大國”邁進，這意味著日本的軍事政策發生了根本性轉向，標志著日本“新型軍國主義”正在全面復活。

就在同一天，日本高市早苗還向靖國神社供奉了祭品。在明知神社中供有甲級戰犯、日本侵略戰爭給周邊國家帶來巨大傷痛的情況下，高市早苗一意孤行，拒不道歉，一步步試探國際社會的底線，一步步為日本的罪行辯解。

靖國神社

兩件事，發生在同一天。一個是歷史問題上的挑釁，一個是軍事政策上的突破。放在一起看，高市政府的真實意圖已經攤在桌上了，一邊在精神上為軍國主義招魂，一邊在法律上為軍事擴張掃清障礙。但這還不是全部。更讓周邊國家警惕的，是日本的下一步。

而日本的下一步，就是“修憲”。日前，高市公開宣稱，修憲“時機已到”，這句話的分量，遠比“拜鬼”和“賣武器”加起來都要重。因為修憲一旦完成，日本之前做的所有事情，增加防衛費、解禁集體自衛權、出口殺傷性武器，都將被正式“合法化”，甚至可能進一步升級。

高市推動的修憲，核心就是憲法第九條，也就是放棄戰爭、不保持武力、否認交戰權這些核心原則。右翼勢力目前采取“加憲”的方式，在第九條本身文字不改的前提下，新增條款明確日本自衛隊的存在。聽起來像是“文字游戲”？但這可不是游戲。

日本自衛隊

一旦自衛隊“入憲”，它就徹底擺脫了“違憲”的爭議，獲得了正式的“國防軍”屬性。更值得警惕的是，自民黨大會期間竟然出現了現役自衛官出席并演唱國歌的情況。按照法律規定，自衛隊成員是不得參與政治活動的。連這個規矩都不守了，日本戰后“文官統制”和“軍政邊界”正在悄然松動。這一幕，讓人想起戰前日本軍部勢力不斷膨脹、最終釀成戰爭悲劇的歷史軌跡。

對中國而言，我們深知，日本的“再軍事化”絕不是“正常國家化”那么簡單。在靖國神社被公然供奉的甲級戰犯，曾經把戰火燒到中國的大地上。高市政府在向這些戰犯“致敬”的同一天，又打開了殺傷性武器的出口閘門，讓那些還在為侵略罪行張目的人掌握了更大的軍事權限。這不是歷史的巧合，這是危險的信號。