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紗幕升起,光影慢慢從舞臺上方落下,宋應星從靜坐著,到緩緩立于舞臺中央……4月24日與25日晚,舞劇《天工開物》第六輪巡演首站在上海西岸大劇院啟幕。
這部取材于明代科學家宋應星同名典籍的舞劇,由陸川導演,閔行文化企業上海晶英文化傳媒有限公司運營。隨著燈光亮起,書頁、器具、勞作與人物命運被重新編織成身體、節奏與光影,也再次把一個問題擺到觀眾面前:這樣一部關于“古籍”的作品,為何能持續被看見?
先被舞臺吸引,再被人物留下
從題材上看,《天工開物》并不輕。農業、手工業、工藝流程、實學精神,這些內容與當下更常見的情緒型、故事型作品相比,天然更重,也更考驗創作者和市場的耐心。也正因此,這部劇能從首輪巡演一路走到今天,本身就值得關注。
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老年宋應星劇照
最早讓許多觀眾記住它的,是鮮明的舞臺辨識度。高難度肢體語言、整齊利落的群舞段落,以及網絡傳播帶來的討論熱度,讓這部作品有了被更多人看見的入口。但一部作品若要真正走下去,僅靠第一眼的驚艷還不夠。觀眾愿不愿意走進劇場、坐下來把它看完,最終取決于人物能不能立住、情感能不能抵達。
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少年宋應星劇照
“之前在短視頻里刷到這部劇時,先被舞臺效果和演員高難度的肢體表達吸引,真正走進劇場后,印象最深的反而是人物。會覺得宋應星不是書本里的人,而是一個在挫折里還一直往前走的人。”觀眾陳女士說。
演了近180場,角色越演越近
這也是《天工開物》真正打動人的地方。它寫的是典籍,最終抵達觀眾的卻是人物。飾演老年宋應星的演員馬蛟龍,已與這個角色同行近180場。在他看來,宋應星動人的地方,不只是寫下了一本書,而是在一次次失意之后,仍沒有放棄把自己看到的、理解到的東西留下來。“最開始我是在模仿宋應星,而現在,我是在演繹他的精神,也在演繹我自己。”馬蛟龍說。
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舞劇結尾處
在上海演出,對馬蛟龍來說并不陌生。他一年會帶著不同作品來上海多次,但《天工開物》每次來,感受都不完全一樣。劇場里的觀眾不同,演員進入角色的方式也不同。對他而言,這是一部很需要與觀眾“對上氣口”的作品:身體表達要準確,情緒推進也要穩,只有當演員和觀眾同時沉進去,舞臺上的人物才真正立得住。
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劇照
也正因此,《天工開物》和一般意義上的傳統文化題材作品拉開了距離。它不是把古書簡單搬上舞臺,也不是把工藝流程變成知識展示,而是試圖把書頁背后的世界轉化為可以被感知的經驗:勞作有重量,創造有代價,完成一件事需要時間,也需要承受失敗。觀眾最初也許是被舞臺調度和視覺沖擊吸引,但最終留下來的,往往是對人物處境的理解,是對那份堅持的共情。
從“不算理想”到簽下100場
《天工開物》也并不是一開始就被市場迅速接住的。
晶英文化創始人陳英武回憶,《天工開物》第一輪巡演時,票房 和業內影響力 都不算太理想。一部以古代科技典籍為藍本的舞劇,沒有現成的流量敘事,也沒有天然低門檻的情緒出口,很難被簡單歸入“好賣”的一類。但看過修改版后,他還是決定簽下100場。“在我看來,問題未必是作品沒有價值,而是它還沒有找到被觀眾理解、被市場識別的方式。”陳英武說。
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24日晚舞劇《天工開物》的入場口
這種判斷,來自長期做傳統文化內容的經驗。陳英武學戲曲出身,2011年在閔行馬橋注冊成立晶英文化。十多年來,公司累計運營演出近5000場,從 戲曲青春版《牡丹亭》《梁山伯與祝英臺》《天仙配》《紅樓夢》到舞劇《只此青綠》《天工開物》《水月洛神》《絲路花雨》《永樂未央》,始終圍繞傳統文化內容展開。
對這類作品來說,創作當然是基礎,但一部劇能不能走出專業圈、走進更廣闊的市場,還取決于是否有人真正懂它、愿意長期做運營推廣,把它一次次送到觀眾面前。
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《天工開物》后來的傳播路徑,也印證了這一點。它先憑借舞臺上的高識別度建立起傳播入口,再慢慢把觀眾帶向作品真正的內核,而這也是晶英文化十余年來,逐漸發展為中國傳統題材演出制作方第一梯隊的底氣。
點擊視頻,沉浸式感受“天工男團,全員會飛”的謝幕片段
《天工開物》的路徑未必能被簡單復制,但它至少說明,今天的觀眾并不是不能接受厚重題材,而更關注作品是否真正提供了可感的情緒、可信的人物和有力的舞臺表達。如果這些能夠成立,一本古書,就仍然可以一次次回到今天的劇場。
“我們從閔行起步,會一直做好傳統題材演出的運營,讓好的傳統劇目能一次次來到劇場,直到我們都做不動了為止。”采訪的最后,陳英武說。
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記者:王若曦
視頻:徐悅 吳佳偉
審核:劉墾博 方雨斌
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