金庸筆下最難聽的一個名字，兒時覺得高深莫測，長大讀出來都想笑

不知道你有沒有發現一個問題，那就是各種武俠小說里，都有不少絕頂高手是出家之人，金庸的小說自然也不例外。

無論是道派還是佛門，只要那人是個出家之人，仿佛就不免要多幾分光環加持。

比如《天龍八部》中的少林掃地僧，哪怕他只登場了一回，但那藏經閣大戰中的霸氣表現就足以給讀者留下深刻的印象。

又如《倚天屠龍記》中的張三豐，作為道派高手的代表，他是被后世武林人士視為“古今第一宗師”，不論這說法是否存在夸大其詞的成分，至少這證明他在世人心中的地位是極高的。

（三渡劇照）

然而有一位佛門中人，那家伙的表現只能用搞笑來形容，他的那名字也是乍一聽不得了，然而當你讀完他的故事之后再看他那名字，就不免被逗得笑出聲來。

提到金庸筆下吃癟的佛門高手，你會想到誰？

或許多數人最先想到的會是《倚天屠龍記》中的少林三渡。

盡管他們后來在屠獅大會上的表現還算不錯，他們布下的金剛伏魔圈陣法是讓張無忌三次鎩羽而歸，堪稱“最強之盾”。

不過書中也明確提到了，三十年前，他們與陽頂天的那場對決，是他們慘敗而歸，甚至可以說他們是表現得非常不體面的。

因為自詡高僧的他們居然把怒火撒在張無忌這晚輩身上，斗不過陽頂天，就想著欺負張無忌，這算哪門子的高僧？試問若是高僧，他們又何至于對三十年前的仇怨耿耿于懷？

所以這三渡也始終給人一種道貌岸然之感，不配被稱為“高僧”。

而提到道貌岸然的僧人，或許那《天龍八部》中的玄慈也算得其中之一。

玄慈這人最大的問題就是知錯不改。

（玄慈劇照）

當年他聽信慕容博的讒言，帶著一幫中原高手跑去雁門關圍攻契丹武士蕭遠山一家，人家原本是個致力于維護宋遼和平的好人，他卻不分青紅皂白，先殺了再說，結果鑄成大錯，也害死了一眾兄弟。

多年來，他看著兄弟們被蕭遠山一個個殺死也沒有主動承擔錯誤的擔當，直至蕭遠山在群雄面前揭露他的偽善面具，他才認錯。

可誰能料到，這家伙身為少林方丈，居然還與葉二娘有染，二人甚至有了一個孩子，當真是可恥啊。

不過很明顯，無論是三渡還是玄慈，他們好歹有過高光時刻，同時他們的名字也談不上好聽或者難聽，而本文要提到的那位佛門高手則純粹像是來搞笑的。

那人就是靈智上人。

事實上《天龍八部》中也有一位“上人”，那人就是神山上人，盡管那人沒有什么戲份，但書中提到，他是與玄慈齊名的存在，哪怕不能達到玄慈的高度，多少也算是江湖中的一號人物了。

而《射雕英雄傳》中登場的靈智上人則表現得十分拉胯。

作為完顏洪烈花重金請來的高手，他幾乎沒有任何高光時刻。

這“靈智上人”的名字不免給讀者一種這人不僅很能打，而且多半還是個聰明之人的感覺。

但事實恰恰相反。

這家伙不僅武功水平一般，而且也沒啥眼力見，初見歐陽鋒時，就把人家給得罪了。

接著書中只道：“‘老頑童，接著了！’也不見他手臂后縮前揮，只是掌心勁力外吐，靈智上人就如一團紅云般從甲板的左端飛向右端……（靈智上人）忽感手臂酸麻，不由自主地垂了下去，身子又給倒提在空中，原來已讓周伯通如法炮制地拿住了……周伯通道：“好呀，你也來試試，接著了！”學著歐陽鋒的樣，掌心吐勁，將靈智上人肥大的身軀向他飛擲過去。”

（歐陽鋒劇照）

歐陽鋒和老頑童是把靈智上人當球丟來丟去。

這還沒完，人家是吃一塹長一智，這哥們卻是吃一塹之后還想再吃一塹，面對黃藥師的時候，依舊口無遮攔，結局自然是再次化身為皮球，被人丟來丟去了。

說是：“靈智上人搶上前去，雙手一攔，冷笑道：“你又哭又笑、瘋瘋癲癲地鬧些什么？”完顏洪烈叫道：“上人，且莫……”一言未畢，只見黃藥師右手伸出，又已抓住了靈智上人頸后的那塊肥肉，轉了半個圈子，將他頭下腳上地倒轉了過來，運勁向下擲去，撲的一聲，他一個肥肥的光腦袋已插入船板之中，直沒至肩。”

盡管在后續的劇情中，靈智上人還是有些細分，但讀者都絕不可能對這家伙有什么期待了，他純粹就是來搞笑的。

如此再回過頭來看，他那“靈智上人”的名號，幾乎沒有一個字是名副其實的，他是一點兒智慧都沒有，也談不上是什么“上人”，至于“靈”，路邊的一條阿黃只怕都比他更有靈性，屬實是丑角中的丑角。

（靈智上人劇照）

而如今再讀《射雕英雄傳》，結合如今網絡文化中提到不少“諧音梗”，這才看懂金庸當年埋下的彩蛋，原來這“靈智上人”的諧音就是“零智商人”。

是啊，從這哥們的表現來看，這如何不是一個智商為零的低能？

當然，若這名字要是給了一個有真才實學，乃至是掃地僧式的人物，讀者自然就不會如何理解了，只是這靈智上人屬實是配不上這么一個霸氣的名字啊，那他就只能是“零智商人”了。