于漪：解決“三個思想疙瘩”，才能真正落實以學生為本的要義

21世紀之爭歸根到底是人才之爭，經濟之爭實際上就是科技之爭，科技之爭到最后就是人才之爭。因此每個國家考慮的都是如何把人口變成人力資源。

人要成為人力資源，就要通過培養，因為人難以自然成才，所以教育就是非常重要的事情。

放眼看世界，各國都是把教育放在戰略地位上，而且把基礎教育提高到了過去從未有過的高度。對我們而言，要接受以學生發展為本這個理念是很不容易的。

我們至少要解決三個思想疙瘩：

第一個疙瘩是學生的培養是外塑的還是形塑的

我們一般認為名師出高徒，學生的培養主要通過外在途徑塑造，現在新的教育理念認識到，外塑是有作用的，但是歸根到底要靠內在建構。

因為所有學生的學習都是在他生活經驗、學習經驗的基礎上不斷地增添新的知識，增長新的能力，離開了他本身的學習經驗和生活經驗，很難說是學習。

因此我們對這個問題的認識就必須要有新的理念，外塑是有作用的，但是必須通過內部的建構才能起作用。

我們過去講哲學思考，外因是變化的條件，內因是變化的根據。

我們“要學生學”和“學生自己要學”是很不一樣的，我們“要學生學”的時候，累得不得了，用十分的力氣有時只收到一分的成效；“學生自己要學”的話，就一以當十。

并不是所有的培養我們都花了精力，一定的外在條件是必需的，但是他們能不能成才，就是中國一句老話：“師傅引進門，修行靠個人”。

所以課改理念里調動學生的內在積極性很重要，一定要把他們的積極性、自主性激發出來，喚醒他，這樣我們的教改才能成功。

第二個疙瘩是師生定位

我們長期以來是三中心：課堂為中心，教材為中心，教師為中心。

課堂是重要的，學生接受教育的大多數時間是在課堂，因此課堂教學的質量直接影響學生生命的質量，影響他們的青春的質量。一天八、九節課都在課堂，他們接受怎樣的教育必然影響他們生命的質量。

但師生究竟怎么定位？實際上我們老師并不是起中介的作用，既不是代替學生學習，也不是一個中介，教師實際上是學生學習的引路人，給他指出一條學習的路。

所以師教之功在于啟發點撥，讓學生開竅，課堂絕對不不僅僅是教師傳遞知識的場所，更是教師引導學生學習知識、提高能力的場所。

我們的課堂經常是讓學生隔墻看花，其實如歷其境和身歷其境是兩個完全不同的概念。我們的課堂教學經常是讓學生如歷其境，好像進到這個境界中去了，實際上他還是旁觀者。

一定要讓學生身歷其境，自己進去了，去讀去寫去想，讓課堂成為他實踐的場所，成為理解和運用語言文字的場所。能力的培養一定要經過實踐，教了多少年以后我才慢慢地悟到這個道理。

一個班級的學生從分數看差不多，但實際上接受知識、理解知識的能力差距是很大的。

我以前舉過一個例子，湯顯祖的《牡丹亭》，丫環春香對小姐講，現在春天到了，外面怎么怎么美，小姐是如歷其境；等到她一到園子里頭，真是“不到園林怎知春色如許”，這時候她是身歷其境了。她會有很多想法，朝飛暮卷，雨絲風片，因此她會想到“生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓”。她沒有親身經歷是體會不到的。

從這里看師生定位，教師是指導者、組織者、參與者、點撥者、引路人。課堂教學是有計劃的培養，不是放羊，因此課堂教學怎么組織，怎么結構，怎么運用材料，就看你的科學和藝術。

教師是課堂教學的組織者，也是參與者，師生平等，但教師是平等中的首席。

我有時聽課，發現有些老師放棄了這個身份，你好，他好，其實講得并不怎么好，你都說他好，這樣是不對的。好就是好，較好就是較好，不行就是不行。

課改對教師的要求更高了，要有判斷力，課堂上能夠即時應對，要有駕馭的藝術和能力，這并不是說你好我好大家都好。

教師是一個引路人，是一個助跑器，是幫助他跑，并不是要你去披荊斬棘，而是組織學生來克服困難，克服障礙。

第三個疙瘩是如何面對少數尖子和全體學生

我們的教育非常強調“兩全”，全面貫徹教育方針，面向全體學生。在貫徹教育方針中，體育不受重視，導致學生體質下降。

現在有的小學會有這樣的怪現象，一年級的學生下課也不準出課堂，上廁所要舉手，這個怎么行？孩子像小鳥一樣要接觸自然，因為怕出事情，就不讓出去了，這怎么行？因此要全面貫徹方針很吃力，沒有勇氣沒有信念很難做到。

第二是面向全體學生，這是我們基礎教育的性質所決定的，因為今天的教育質量就是明天的國民素質，這是規律，是不以人的意志為轉移的……

國民素質不是一兩個人的素質，不是少數人的素質，而是全體民眾的，因此要面向全體學生，各個層面的、各種類型的學生，都要通過教育在原有的基礎上提高。

現在的應試教育使很多學生成為陪讀，一個學生如果只是充當陪讀的角色，他再有什么樣的能量都不會發展的。腦科學最新的研究成果告訴我們，人都有巨大的潛能，關鍵就是怎么樣把它開發出來，要通過教育開發潛能。

我一直強調分數不代表人，它不能完全反映一個孩子的整體素質。我過去教的學生，有語文不及格的，但是慢慢調教，三年調教下來，照樣考取清華大學。教師就是要調教，不斷地調教，用你的耐心，你的愛心去調教。

每個孩子有他的特點，尖子要不要培養？當然要培養。

我們國家尖子不是多了，而是太少，我們缺綜合素質的人才。復旦大學有些科系也缺領軍的人物，中國教育網上還在高價聘教授。

所以我們首先要面向全體學生，同時也要抓住少數學生。我們這樣的時代應該是逐步出文學大師的。易中天講現在不要大師了，我不太同意，他說我們這個時代不可能出大師，并不是這樣。

大師的出現要很長的孕育時間，一定是很多的人才都到一定的水平，才出得了大師。我們的體育那么困難，因為體育老是拔尖子，如果普及得好，就容易提高了。

我們的乒乓球運動員那么多，一抓一大把，就是因為普及得好。我們現在足球那么困難，就是普及得不行。普及得不行，要提高很難。

人是會變的，人的發展潛能是不可簡單預測的。所以我們要以學生的發展為本，既要考慮學生的潛力，要面向全體學生，同時又要抓住一些尖子來培養。

如果這個老師教出的班上有兩三個、四五個尖子學生，那上課就方便得多了，任何一個比較深一點的、有層次的問題，啟發一下就出來了，課堂馬上就不一樣了。

并不是說素質教育不要尖子，而是任何時候都是大隊伍中有尖子。如果我們認識上的這個疙瘩解開了，那么以學生發展為本就可以在我們腦海里扎根了。

讓孩子真切感受到幸福

幸福是什么？可能千人千理解，萬人萬體會。它既看不見，摸不著，但又切切實實地存在于人的身上、人的心中。

古往今來，志士仁人把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為自己的無上幸福，這就把幸福提升到人生的意義與價值的高度來體驗、來考量。

有的人物欲無窮，對金錢頂禮膜拜，追求財富的超速積累，過聲色犬馬的生活，認為這就是享受生活，這就是幸福。

對這些林林總總的認識與做法，暫不作評判，不進行討論。

我們辦學者、執教者著力要思考的是，如何讓我們的中小學生在求學期間能真切地感受幸福，享受幸福，快樂健康地成長。

中小學生對幸福的要求應該說是不高的。他們只要感到自己做的事有意義，有成就感，受到尊重，得到肯定，就會身心愉悅、舒服痛快、幸福溫暖。

有了這種感受，必然精神振奮、意氣風發，笑對學習和人生。然而現實狀況是，其中不少孩子表現出來的是身體疲憊、心情壓抑、求知欲望不強烈。

生活確實幸福，學生既無缺衣少食之苦，求學的物質條件更是優越得前所未有，為什么會覺得“心苦”而缺失幸福感呢？

原因可能多種多樣，但過重的壓力無疑是共同的因素。學生求學必有壓力，但這種壓力應該是適度的，符合學生認知規律和身心健康發展規律的。

過重的壓力必然導致學生不能承受之累、不可承受之苦。我們不禁要問，過重的壓力來自何方?

首先是目標宏大、虛幻，內容繁多。

這些目標基本不是孩子少年立志所追求的，而是家長根據社會上流行的、時尚的，各種各樣的“參照物”確立的。

各種各樣的學科要拔尖，各種各樣的才藝要掌握，各種各樣競賽的機會不能錯過，各種各樣的獎狀、證書均要囊括為己有……五花八門的功利都往小小生命上堆，怎一個累字了得！

用成人的主觀愿望構架孩子的人生，看似為他們造福，實質卻是畫地為牢，限制了他們的自由發展、蓬勃生長。青少年時期極其可貴的率真，幼稚，粗糙，勇敢、探究、純情、愜意、歡樂在功利色彩籠罩下不斷地被消解。

家長也好，教師也好，要真正學會換位思考。孩子在成長過程中有這樣那樣的夢想與追求，學習上有這樣那樣的需求乃至閃失，這些都應該被理解、體貼和寬容，家長和教師應該滿腔熱情地給予因勢利導、因材施教。

一味用剛性的指標，特別是分數、名次、證件加壓，輕則造成學生情緒低落、學習倦怠.重則導致性格扭曲、冷漠寡情，無視社會與人生，后果難以預料。

學校與家庭不可能代替孩子成長，也不可能給予孩子幸福感。幸福感是個人的感受、個人的體驗。但學校與家庭有責任給孩子們提供滋養幸福感的寬松的環境、自由發展的時間。

每個學生都是寶貝，有興趣有愛好，有優勢有特長。作為教育者，我們應該尊重他們發展的權利，為他們提供成長需要的時間和空間。如此，他們求知向上的積極性必然增強，在施展才能的過程中就能品嘗到成功的喜悅，幸福感也就充盈胸際。

以巨大的勇氣拆除分數的桎梏，遵循孩子身心健康發展的規律，因材施教，積極引導，幸福就會不期而遇：頭頂上是湛藍的天空，周圍是鳥語花香。

—完—

文章來源：北師大基礎教育教材

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