正史上周幽王應該是主動進攻申國最終死亡,戰死之地也靠近申國的驪山而非鎬京。當下發掘的戰國竹簡都并沒有留下烽火戲諸侯的故事。圖/東周列國故事封面編輯切換為居中
公元前 776 年,古希臘舉行了第一屆奧林匹克運動會。
五年后(公元前771年),申國聯合繒國、犬戎聯手推翻周幽王,西周滅亡,東周成立。
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(古代奧運會的獲勝者只會得到象征勝利的花環而無其它獎勵,奧運會的花環由橄欖葉制作。當然這些獲勝者在回到各自城邦后往往會拿到禮物獎賞。圖/奧委會)
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(正史上周幽王應該是主動進攻申國最終死亡,戰死之地也靠近申國的驪山而非鎬京。當下發掘的戰國竹簡并沒有留下烽火戲諸侯的故事。圖/東周列國故事封面)
并且這兩件事也都與火有點關系。
古代奧運會舉行期間,圣殿前的祭壇會點燃圣火。不過古代奧運會并沒有傳遞圣火這一環節。現代奧運會也是從1928年阿姆斯特丹開始才會點燃圣火,傳遞圣火的儀式則要到1936年的柏林奧運會;
而多數人對周幽王的認識,都來自「烽火戲諸侯」的典故。當時周幽王為博不茍言笑的愛妃褒姒(sì)一笑,多次點燃預警戰事的烽火臺,戲弄了諸侯。結果褒姒雖然笑了,可被騙的諸侯們便不再相信烽火救駕的信號,最終犬戎真打進了鎬京殺死了周幽王,導致西周的覆滅。
——當然盡管烽火戲諸侯出自《史記·周本紀》,當下史學界普遍認為這個故事極大可能只是杜撰、發掘的戰國竹簡也都沒有記載這個故事。西周的必然滅亡,與烽火戲諸侯并無關系。正史上周幽王也是主動進攻申國最終死亡,戰死之地則靠近申國的驪山而非鎬京。
古代奧運會的本質,更接近于宗教祭祀,競技運動只不過是表現祭祀的一種手段。比賽的主要項目,跑步、五項全能、拳擊、摔跤、馬車……幾乎都是戰場活動的翻版。
而且奧運會只是泛希臘運動會(Panhellenic Games)其中的一個運動會,另外還有皮提亞運動會(Pythian Games)、尼米恩運動會(Nemean Games)、地峽運動會(Isthmian Games)。
——奧林匹克祭祀的是“天界之神”宙斯、皮提亞祭祀的是“太陽神”阿波羅、尼米恩祭祀的是宙斯和“大力神”赫拉克勒斯、地峽祭祀的則是“海神”波塞冬。奧林匹克和皮提亞都是四年舉辦一次,尼米恩和地峽是兩年舉辦一次。
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(古代奧運會的宗教成分遠高于體育本身。可以理解為人們通過跑步、五項全能、摔跤、駕馬車等方式的“跳大神”,而祭祀的最主要對象就是希臘天神之王,宙斯。)
四大泛希臘運動會里,奧林匹克的規模和影響力最大,畢竟祭祀的是希臘天神里的大BOSS……
后來隨著羅馬人控制古希臘地區,興盛了近三百年的奧林匹克運動會也被當做異端活動給禁止了。
再往后的千百年里,盡管奧林匹克運動會沒了,不過奧林匹克這個詞一直都被視為體育賽事的指代。英國、瑞典和法國等陸續都舉行過運動會,最終19世紀末在顧拜旦等人的倡導下,奧林匹克運動會重新啟動,一直延續至今。
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最后開一下腦洞。
1896年第一屆現代奧林匹克運動會前,奧組委向許多國家發出了參賽邀約,其中也包括清政府。不過已經風雨飄搖的清政府并沒有派人參加。
假設清廷應約,誰是最適合參加首屆奧運會的人?很多人可能都會想到古代武舉制度下選拔出的武狀元。中國最后三個武狀元,張鴻翥(1894年)、武國棟(1895年)和張三甲(1898年)成為武舉第一的時間倒也與奧運會比較接近。
據稱最后一個武狀元張三甲曾在殿試中手持180斤的大刀各種揮舞,毫不費力,光緒帝看后驚為天人,就當場欽點為狀元。清朝的一斤約等于596.816g,折算下來相當現在的107公斤——如果水分不那么高的話,說不定真能去奧運會試試……
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