【遠(yuǎn)集坊第四十六期】劉曙光主講“考古遺址博物館的時(shí)代擔(dān)當(dāng)”

6月25日，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、《中國(guó)博物館》雜志主編劉曙光先生做客遠(yuǎn)集坊，以“考古遺址博物館的時(shí)代擔(dān)當(dāng)”為題，分享了他多年來(lái)從事文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的實(shí)踐和思考。全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任、中國(guó)版權(quán)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)閻曉宏主持了本期活動(dòng)。

主講嘉賓 劉曙光

劉曙光首先介紹了 “中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究” 的主要成果，在進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志問(wèn)題上，中國(guó)提出了與西方不同的觀點(diǎn)。西方主張的“文明三要素”是指文字、金銅冶金術(shù)、城市。中國(guó)在該研究中提出了進(jìn)入文明社會(huì)的中國(guó)方案：一是生產(chǎn)力獲得發(fā)展，出現(xiàn)社會(huì)分工；二是社會(huì)出現(xiàn)明顯的階級(jí)分化，出現(xiàn)維持權(quán)貴身份的禮制；三是人口顯著增加和集中，出現(xiàn)都邑性城市，并成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；四是出現(xiàn)王權(quán)和王所管轄的區(qū)域性政體——國(guó)家。

劉曙光表示，中國(guó)的考古工作對(duì)上述理論的提出，對(duì)人類文明社會(huì)起源和發(fā)展，做出了巨大的貢獻(xiàn)。考古成果對(duì)文明的研究和傳承意義重大，他從以下幾個(gè)方面展開了演講。

如何做好考古成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化？

劉曙光介紹，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)的 《考古遺產(chǎn)保護(hù)與管理憲章》 中指出，“向民眾展出考古遺產(chǎn)是促進(jìn)了解現(xiàn)代社會(huì)起源和發(fā)展的至關(guān)重要的方法。同時(shí)，它也是促進(jìn)了解對(duì)其進(jìn)行保護(hù)需要的最重要的方法。”

但在實(shí)踐過(guò)程中， “讓文物活起來(lái)”“讓遺址遺跡說(shuō)話” 并非易事，考古遺跡、遺物普遍面臨著“開口難”和“口音重”等問(wèn)題。劉曙光以中國(guó)大河村遺址和雍城秦公一號(hào)大墓等遺址為例，對(duì)此做了說(shuō)明。在介紹了多個(gè)國(guó)內(nèi)外考古遺址博物館案例之后，劉曙光指出，考古遺址博物館不單單是一個(gè)博物館，更是文化景觀、自然環(huán)境、考古遺跡、博物館的有機(jī)結(jié)合。

考古遺址博物館有哪些特性和優(yōu)勢(shì)？

劉曙光介紹說(shuō)，考古遺址博物館，泛指那些依托考古遺址或者在考古遺址本地興建的專題博物館；可以是某一個(gè)特定的考古學(xué)文化遺存的主題收藏展示，也可以是不同考古學(xué)文化遺存的綜合性博物館。有時(shí)候，可以是指遺址保護(hù)管理的機(jī)構(gòu)。

從建筑物上說(shuō)，主體是收藏、展示、陳列文物的博物館建筑，也包括為保護(hù)遺跡、遺物而建造的覆蓋物（遺跡本體展示性設(shè)施）。考古遺址博物館是公共考古的核心展示場(chǎng)所，是考古、歷史、景觀保護(hù)、文物保護(hù)和博物館多種功能集合的文化體。

根據(jù)以上特性， 中國(guó)建設(shè)考古遺址博物館形成了自己的特色： 一是與國(guó)家考古遺址公園建設(shè)（以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遺址保護(hù)和展示方面具有全國(guó)性示范意義的特定公共空間）關(guān)系密切；二是與中國(guó)古代史、古代都城史關(guān)聯(lián)緊密，有的博物館建設(shè)本身就是國(guó)家重大文化工程（如二里頭遺址博物館）；三是與“夏商周斷代工程”“中國(guó)古代文明探源工程”“考古中國(guó)”等國(guó)家重大科研項(xiàng)目關(guān)系密切；四是具有多種資源屬性。

通過(guò)介紹周口店北京人遺址博物館以及秦始皇帝陵博物院，劉曙光再次總結(jié)了中國(guó)考古遺址博物館的特性，并強(qiáng)調(diào)， 考古遺址博物館是考古遺產(chǎn)保護(hù)傳承弘揚(yáng)的重要場(chǎng)所，也是考古研究成果傳播轉(zhuǎn)化的重要載體。

主講嘉賓 劉曙光

考古遺址博物館的展示有什么特點(diǎn)？

劉曙光認(rèn)為，考古遺址博物館的展示具有研究型、復(fù)合性、難度大三個(gè)特點(diǎn)。具體而言，有五個(gè)方面：考古遺址博物館與遺址整體保護(hù)密切相連；與文化景觀（自然環(huán)境）保護(hù)密切相連；與考古調(diào)查、發(fā)掘、科學(xué)研究密切相連；與遺跡和遺物的保護(hù)、修復(fù)密切相連；與遺址的原址陳列展示、宣傳密切相連。

劉曙光介紹了多個(gè)國(guó)內(nèi)考古遺址博物館，其中，涪陵白鶴梁遺址博物館，是世界上建設(shè)難度最大、科技含量最高的遺址博物館。他特別重點(diǎn)介紹了二里頭遺址博物館。該博物館是全面展示二里頭遺址和夏代文化的專題性考古遺址博物館，陳列藏品主要以二里頭遺址出土文物為主，全國(guó)各地能夠反應(yīng)夏代歷史和夏文化的遺址點(diǎn)出土文物為輔。二里頭遺址博物館有著龐大的專家團(tuán)隊(duì)，以及優(yōu)秀的陳列展示，劉曙光譽(yù)之為 “見文物也見人物，見具體更見全局” 。

劉曙光表示，考古遺址博物館的建設(shè)存在許多共性困難。盡管如此，中國(guó)仍有諸多優(yōu)秀的考古遺址博物館，在展示陳列上獨(dú)具魅力，不僅有著強(qiáng)烈的系統(tǒng)性、權(quán)威性和專業(yè)化取向，而且真實(shí)地呈現(xiàn)了考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，直觀生動(dòng)地展示給觀眾，提供層次豐富的參觀體驗(yàn)。

劉曙光再次回應(yīng)了如何做好考古成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)考古成果有效轉(zhuǎn)化，劉曙光呼吁考古遺址博物館要勇立潮頭。在考古工作的 “高溫?zé)崂恕?中要有 “冷思考” 。希望中國(guó)博物館協(xié)會(huì)會(huì)員單位要講政治自覺性，同時(shí)兼顧強(qiáng)專業(yè)的能動(dòng)性。既要提高政治站位，也要提高展陳水平。在加強(qiáng)協(xié)作統(tǒng)籌的同時(shí)，跟上數(shù)字化潮流。

他還建議，在考古遺址博物館領(lǐng)域相關(guān)工作中，各單位應(yīng)凝聚共識(shí)、形成合力、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，把考古遺址博物館作為國(guó)家考古遺址公園和培育中國(guó)特色、世界一流博物館的重點(diǎn)對(duì)象和內(nèi)容。

劉曙光認(rèn)為， 中國(guó)考古遺址博物館建設(shè)正當(dāng)其時(shí) 。考古遺址博物館可以實(shí)現(xiàn)遺址有效保護(hù)，推動(dòng)考古學(xué)科發(fā)展，展示中華文明成就，傳播文化遺產(chǎn)意識(shí)。百年中國(guó)考古正在進(jìn)入以重視考古成果的“博物館活化”為特征的發(fā)展新階段，要把中國(guó)文明歷史研究引向深入，推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺堅(jiān)定文化自信，為考古遺址博物館的高質(zhì)量發(fā)展提供了新的動(dòng)力、創(chuàng)造了新的機(jī)遇。

演講最后，劉曙光特別強(qiáng)調(diào)， 考古遺址博物館及其工作者要有時(shí)代擔(dān)當(dāng) 。他說(shuō)，習(xí)近平總書記對(duì)博物館事業(yè)高度重視，指示“考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作”。考古遺址博物館工作要遵循總書記指示，不斷增強(qiáng)普及中華文明的行動(dòng)自覺和考古學(xué)科能力，深刻認(rèn)識(shí)中華文明普及教育的重大意義，勇挑講述中華文明故事的時(shí)代重任。通過(guò)舉辦高質(zhì)量的展覽和社教活動(dòng)，做到以理服人、以學(xué)服人，積極引導(dǎo)大眾特別是青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

閻曉宏主持本期活動(dòng)

閻曉宏說(shuō)，劉曙光理事長(zhǎng)的演講，專業(yè)、深刻且生動(dòng)，讓聽眾了解到了考古遺址博物館在博物館中特殊且重要的地位，也了解到了考古工作和考古遺址博物館對(duì)中華文明的探源，以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，具有非常重要的意義。演講讓我們了解到考古工作的艱辛，也展示了考古工作者和考古遺址博物館工作者多年來(lái)取得的巨大成就，聆聽后也充滿了對(duì)考古遺址博物館的向往和期待。

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