科技決定“奔跑”速度，誰來把控前進方向？

當今世界科技發展突飛猛進，科技創新與應用帶來社會福祉的同時，也不斷催生新的挑戰。如很多科幻電影已經將關注點轉移到科技與倫理的沖突上來。8月21日，《文化相對論》第7期開播，本期節目邀請到了來自中國、美國、以色列的五位嘉賓，從不同的文明角度出發，深入探討科技與倫理話題。

美國計算機科學家、2017年圖靈獎獲得者約翰·漢尼斯，著名歷史學家、哲學家和暢銷書作家尤瓦爾·諾亞·赫拉利，清華大學智能產業研究院院長張亞勤，南開大學新聞與傳播學院院長劉亞東，中國社科院科學技術和社會研究中心主任、研究員段偉文，五位嘉賓參與本期話題討論。

年輕人對未來科技世界的擔憂

“埃隆·馬斯克給黑猩猩裝腦機芯片，這很瘋狂”、“最令人擔憂的是未來地球的自動武器系統，世界充滿沖突”、“也許現在就有鋼鐵俠有金剛狼，最大的隱患是某些政府或組織會用他們來作惡”……在世界各地的采訪中很多青年對科技感的未來充滿擔憂，但是對科技造福人類也表示肯定。有人表示醫療設備造福人類最多，延長了人們的生命健康，而對于原子彈等科技成果大家寧愿它們沒有被發明。

如今越來越多的年輕人喜歡欣賞科幻作品，大家對《流浪地球》、《鋼鐵俠》、《星球大戰》等百看不厭。張亞勤表示特別喜歡看阿瑟·克拉克的科幻的小說《太空漫游》，小說對科技發明有很重要的啟示，如書中提出同步衛星概念最后實現了。對于未來科技世界張亞勤持樂觀態度，但強調要管理好未來社會。赫拉利指出大腦中植入芯片沒有問題，但擔心這樣會實現對全人類的全天候監控，從而建立起史無前例的極權主義統治形態。

你愿意通過芯片變“聰明”嗎？

我們一直說科技改變生活，如今英國倫敦一家公司可以將芯片植入人的皮膚，只需輕輕一揮手就可以完成購物。那么未來如果可以通過植入芯片來提高學習速度和能力，你會接受嗎？

段偉文表示不推薦這種做法，他指出掌握知識不完全是理性和智能的輸入和輸出的過程，植入芯片即便在智能的某些方面有所獲取，但也可能會喪失學習的樂趣和探索過程中的歷練。張亞勤強調如果這樣做，世界就缺少了多樣性，缺少了它的精彩，這個世界之所以豐富和多元正是因為每個人都是不同的。劉亞東則表示如果給他兒子裝芯片，他會斬釘截鐵地說不，但如果是給他本人裝，他會愿意，因為上了年紀后讀書對他而言效率在變得越來越低，如果有這樣一個技術他會冒險去嘗試。

全球形成共同價值觀困難重重

隨著全球化發展，“人類命運共同體”已成為共識，不過在全球構建共同價值觀，推動各國良好合作仍困難重重。約翰·漢尼斯指出氣候變化是當今世界面臨的一大危機，解決氣候變化問題困難重重不可能一蹴而就。我們需要教育年輕人如何結合倫理去思考并且關注人類的共同利益，這一點對科技領域而言尤為重要。對構建共同價值觀，赫拉利希望能實現但并不感到樂觀。他提到借助人工智能和生物技術發展壯大的同時應確保提升人們的幸福感，這是二十一世紀面臨的一大挑戰。

段偉文表示我們正在面臨著非常多的挑戰，但最終的挑戰是文化的挑戰。可以尋找一種匯通中西的思路，讓東方文化和西方文化在人類科技未來文明的道路上真正地能夠去思考方向和責任，構建一個相互信任的世界，走向共同想要的、人類的未來。

科技發展帶來的倫理挑戰

近幾十年來, 原子武器、生殖技術、基因技術、信息技術等科技發展導致了尖銳的倫理爭執。科技發展帶來許多倫理問題，而且已經在我們身邊發生：“頻繁使用網絡瀏覽器搜索內容埋沒了自己的觀點”、“人工智能降低了人們日常生活參與度”、“基因剪輯技術試圖挑戰自然來完成基因優化過程”……

赫拉利表示：“大數據收集個人信息應當用于回饋個人，而不是操控個人，在加強監控個人的同時，也必須加強對政府和企業的監控”。漢尼斯教授則指出，“在社交媒體中會形成所謂的圍墻花園或繭房，一旦用戶對某些內容表現出興趣，算法會自動強化輸入、迎合興趣點，所以我們需要回到城市廣場上來去接觸多元化的信息”。

從人類文明的演進史來看，科學技術總是沿著反自然選擇的方向發展，它們不斷賦予人類征服自然和改造自然的力量，也在不同程度地改變人類的生存方式、生產方式乃至認知方式。

但科技進步帶來的不應該是意識形態偏見與隔閡的深化，而是人類文明更新的發展與更好未來的塑造。處理好科技發展和倫理的關系任重道遠，但這對未來人類文明具有深遠意義。

楊瀾說

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