陽信地名來歷三辯

西漢關(guān)內(nèi)侯名與列侯名、地名關(guān)系

在山東的15個二千年古縣中，樂陵和陽信是兩個比較特殊的縣。特殊性在于，其余13個縣是西漢之前就有的縣城，而樂陵和陽信是西漢因封侯國而有的地名。我為什么斷定此二縣是先有侯名，而不是先有地名呢？

解釋這個問題，比較復雜。高惠文景武，昭宣元成平，西漢十代皇帝所封侯的情況是有不同的特點。

已經(jīng)有官吏治理國家了，為什么還要封侯呢？《白虎通德論-封公侯》載：王者主三公、九卿、二十七大夫，足以教道，照幽隱，必復封諸侯何？重民之至也。善惡比而易故知，擇賢而封之，使治其民，以著其德，極其才。上以尊天子，備蕃輔，下以子養(yǎng)百姓，施行其道，開賢者之路，謙不自專，故列土封賢，因而象之，像賢重民也。簡單可以說是使治其民，以著其德，封賢者治理百姓，彰顯諸侯的大德。

古代封侯是一件極其隆重的國家大事，所有封侯者都是于國有功的名臣名將。漢高祖封侯時立下誓言：“使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔“。非劉氏不王，非功不侯，是西漢封王侯的基本原則，呂后違背了這項，最終呂氏滅族。劉邦所封侯一百五十三人，經(jīng)過一百年，只有五家還有侯國了。

列侯封國，在史記和漢書中記載是比較明確了。關(guān)內(nèi)侯一般無記，但賜關(guān)內(nèi)侯而又封列侯的情況，因為史記漢書有記載，就特別值得研究。功臣由關(guān)內(nèi)侯受封的人是比較少的，相對集中在外戚恩澤表中，文景宣元成之際。

關(guān)內(nèi)侯，秦漢爵位第十九位，僅次于列侯。《文獻通考》載：“雖有侯號而居京畿，無國邑。時六國未平，將帥皆家關(guān)中，故以為號。劉昭曰："關(guān)內(nèi)侯無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數(shù)為限。"如淳釋曰："列侯出關(guān)就國。侯但爵其身，有家累者，與之關(guān)內(nèi)之邑，食其租稅。"又有倫侯，建成侯趙亥、武信侯馮無擇是也。但有封名，而無食邑。

關(guān)內(nèi)侯封戶數(shù)從二百戶到六百戶不等，丞相列侯戶不過千。關(guān)內(nèi)侯是賜名，所以多是嘉名，有美好、褒揚之義。

劉邦始封列侯，可能是地名作為侯號的情況比較多。比如張良，漢元年歸，本封成信侯（史記沒有明確是列侯，當時也無地可封，應為關(guān)內(nèi)侯），漢六年劉邦讓張良自己選齊三萬戶，良自求留地言“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下”。

從關(guān)內(nèi)侯到列侯，一般是因關(guān)內(nèi)侯號。從漢書中可以找出多個關(guān)內(nèi)侯封列侯的例子，是列侯國名非來源于所封地名，而源于關(guān)內(nèi)侯號。

安平侯鄂秋

《漢書蕭何傳》鄂千秋力爭辯蕭何位次，因鄂秋故所食關(guān)內(nèi)侯邑二千戶，封為安平侯。《高惠高后文功臣表第四》載：以謁者漢王三年初從，定諸侯，有功秩，舉蕭何功，因故侯，二千戶。師古曰：「先以食邑，因就封之也。事見蕭何傳。」

安平侯國由關(guān)內(nèi)侯安平侯號沿用，這個漢書記載明確，是沒有什么疑問了。因是沿用的意思，比如因循守舊。

潁陰侯灌嬰

《史記》載：賜嬰爵列侯，號昌文侯，食杜平鄉(xiāng)。漢王立為皇帝，賜益嬰邑三千戶。其秋，以車騎將軍從擊破燕王臧荼。明年，從至陳，取楚王信。還，剖符，世世勿絕，食潁陰二千五百戶，號曰潁陰侯。昌文侯與地名無關(guān)，潁陰侯是與地名有關(guān)的。當然漢初，百事?創(chuàng)，封侯無章法可循。

陽信侯劉揭

《呂太后本紀》太后八年春“諸中宦者令丞皆為關(guān)內(nèi)侯，食邑五百戶”。此時劉揭為典客，當受封或已封為關(guān)內(nèi)侯無任何疑問。當然侯表沒有記載關(guān)內(nèi)侯，但記載了典客一職。“高祖十一年為郎。以典客奪趙王呂祿印，關(guān)殿門拒呂產(chǎn)等入，共尊立孝文，侯，二千戶”。陽信一名，始見于劉揭，此前史書均無記載。無功不封，無德不彰。陽信嘉名，是對劉揭的高度贊揚。

樂陵侯史高、將陵侯史曾、平臺侯史玄

《漢書》均載：關(guān)內(nèi)侯侯。所以列侯名沿用關(guān)內(nèi)侯號無疑問。關(guān)內(nèi)侯侯這四個字雖然極簡，但足可以證明由關(guān)內(nèi)侯到侯的沿用侯號的經(jīng)歷。可以秒殺諸如“大阜曰陵、樂毅攻齊”等牽強附會的字面解釋。

武陽頃侯史丹。

《王商史丹傅喜傳》載：元帝竟崩，成帝初即位，擢丹為長樂衛(wèi)尉，遷右將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶，給事中，后徙左將軍、光祿大夫。鴻嘉元年，上遂下詔曰：“夫褒有德，賞元功，古今通義也。左將軍丹往時導朕以忠正，秉義醇壹，舊德茂焉。其封丹為武陽侯，國東海郯之武強聚，戶千一百。

這里可以明確，武陽侯國，是因關(guān)內(nèi)侯號，無關(guān)于地名。

義陽侯師丹。

《何武王嘉師丹傳》載：關(guān)內(nèi)侯師丹端誠于國，不顧患難，執(zhí)忠節(jié)，據(jù)圣法，分明尊卑之制，確然有柱石之固，臨大節(jié)而不可奪，可謂社稷之臣矣。有司條奏邪臣建定稱號者已放退，而丹功賞未加，殆繆乎先賞后罰之義，非所以章有德報厥功也。其以厚丘之中鄉(xiāng)戶二千一百封丹為義陽侯。”

義陽侯師丹侯國，顯然侯號與厚丘、中鄉(xiāng)地名均無關(guān)系。義陽二字，是對師丹大義大德的贊揚。如果有人非要說什么義水之陽，那就純屬胡編了。當然師丹還曾封高樂侯，義陽侯國還有其他人曾封此名號，在此不做展開論述。

地名起源，是歷史地理學研究范疇。中國歷史文化都有愛國愛鄉(xiāng)的歷史傳統(tǒng)，每個人對地名都有發(fā)言權(quán)，探求根源，尋找起源，務(wù)必最基本的史記漢書出發(fā)，書讀百遍，其義自現(xiàn)。如果不依正史立論，只能稱為歪理邪說，誤己誤人，對地方歷史文化建設(shè)也是有大危害的。

作者：史學軍，北京市西城區(qū)律師事務(wù)所主任律師，北京市西城區(qū)律師協(xié)會權(quán)益保障委員會理事，溧陽史氏文化研究會常務(wù)理事，著有多篇歷史地理研究文章。